দ্য হোৰাই – ঋতুৰ দেৱী

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত হোৰাই, যাক ঘন্টা বুলিও কোৱা হয়, ঋতু আৰু সময়ৰ সৰু সৰু দেৱী আছিল। তেওঁলোক ন্যায় আৰু শৃংখলাৰ দেৱী বুলিও কোৱা হৈছিল আৰু মাউণ্ট অলিম্পছৰ দুৱাৰ পহৰা দিয়াৰ দায়িত্বও আছিল।

    হোৰাইসকল চাৰাইট (জনপ্ৰিয়ভাৱে জনাজাত)ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ মিত্ৰ আছিল গ্ৰেচ হিচাপে)। বিভিন্ন উৎস অনুসৰি ইহঁতৰ সংখ্যা ভিন্ন আছিল যদিও আটাইতকৈ সাধাৰণ আছিল তিনিটা। ইহঁতে খেতিৰ বাবে আদৰ্শ পৰিস্থিতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু বিশেষকৈ সফল চপোৱাৰ বাবে ইহঁতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৃষকসকলে তেওঁলোকক সন্মান জনাইছিল।

    প্ৰাচীন সূত্ৰ অনুসৰি কোনো হোৰাইৰ অৰ্থ হ'ল ঋতু নাথাকিব, সূৰ্য্য উদয় নহ'ব আৰু... প্ৰতিদিনে স্থাপন কৰা হয়, আৰু সময় বুলি কোনো কথা নাথাকিব।

    হোৰাই কোন আছিল?

    হোৰাই আছিল বিজুলীৰ দেৱতা জিউছ ৰ তিনিগৰাকী কন্যা আৰু বজ্ৰপাত, আৰু থেমিছ , এগৰাকী টাইটানেছ আৰু আইন আৰু ঐশ্বৰিক ব্যৱস্থাৰ ব্যক্তিত্ব। সেইবোৰ আছিল:

    1. পাশা – আইন আৰু ন্যায়ৰ ব্যক্তিত্ব
    2. ইউন’মিয়া – সুশৃংখলা আৰু বৈধ আচৰণৰ ব্যক্তিত্ব
    3. আইৰেন – শান্তিৰ দেৱী

    হ’ৰাই – পাশা

    মাকৰ দৰেই ডাইচও আছিল... ন্যায়, কিন্তু মাক আৰু কন্যাৰ মাজত পাৰ্থক্য আছিল যে থেমিছে ঐশ্বৰিক ন্যায়ৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিছিল, আনহাতে ডাইছে মানৱ জাতিৰ ন্যায়ৰ ওপৰত শাসন কৰিছিল। তাই মানুহৰ ওপৰত চকু ৰাখিব, ভালবোৰ ভালদৰে নিৰীক্ষণ কৰিআৰু তেওঁলোকে কৰা বেয়া কাম।

    যদি কোনো ন্যায়াধীশে ন্যায় উলংঘা কৰে, তেন্তে তাই নিজেই হস্তক্ষেপ কৰি শুধৰাই দিয়ে নহ'লে তাই জিউছক এই বিষয়ে অৱগত কৰে। তাই মিছা কথাক তুচ্ছজ্ঞান কৰিছিল আৰু সদায় নিশ্চিত কৰিছিল যে ন্যায় বুদ্ধিমানৰূপে প্ৰদান কৰা হয়। তাই গুণীসকলকো পুৰস্কৃত কৰিছিল, যিহেতু তাই এইটোক ন্যায় আৰু ভাল আচৰণ বজাই ৰখাৰ উপায় হিচাপে দেখিছিল।

    পাশাক প্ৰায়ে এহাতত লৰেলৰ মালা আৰু আনখন হাতত ভাৰসাম্যৰ পাল্লা লৈ ফুৰা এগৰাকী ধুনীয়া যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। জ্যোতিষত তাইক তুলা ৰাশিত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে যিটো লেটিন ভাষাৰ 'স্কেল', তাইৰ প্ৰতীক।

    Horae Eunomia

    Eunomia আছিল Hora বৈধ আচৰণ আৰু সুশৃংখলাৰ। তেওঁৰ ভূমিকা আছিল ভাল আইন প্ৰণয়ন কৰা, নাগৰিক শৃংখলা বজাই ৰখা আৰু সম্প্ৰদায় বা ৰাষ্ট্ৰৰ আভ্যন্তৰীণ স্থিতিশীলতা।

    বসন্তৰ দেৱী হিচাপে ইউনোমিয়াক ধুনীয়া ফুলেৰে ভৰপূৰ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। এথেন্সৰ ফুলদানিত চিত্ৰত তাইক প্ৰায়ে এফ্ৰ’ডাইটৰ আন সংগীসকলৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়। তাই বিবাহিত মহিলাৰ বিশ্বাসী, বৈধ আৰু আজ্ঞাকাৰী আচৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

    হ'ৰাই আইৰেন

    আইৰেন আটাইতকৈ উজ্জ্বল আৰু সুখী বুলি জনা গৈছিল হোৰাইৰ। ইউনোমিয়াৰ দৰে বসন্তৰ দেৱী বুলিও কোৱা হৈছিল, গতিকে প্ৰতিগৰাকী দেৱীয়ে কোনটো বিশেষ ঋতুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল সেই সম্পৰ্কে কিছু বিভ্ৰান্তি আছে।

    আইৰেন শান্তিৰ ব্যক্তিত্বও আছিল আৰু তেওঁক ৰাজদণ্ড, মশাল আৰু... এটা কৰ্ণুকপিয়া, যিবোৰ তাইৰ প্ৰতীক আছিল। তাই উচ্চ আছিলএথেন্সৰ লোকসকলে তাইৰ বাবে বেদী সৃষ্টি কৰিছিল আৰু তাইক নিষ্ঠাৰে পূজা কৰিছিল।

    এথেন্সত আইৰিনৰ এটা মূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছিল, কিন্তু ইয়াক ধ্বংস কৰা হৈছিল। তাৰ ঠাইত এতিয়া মূলৰ কপি এটা আছে৷ ইয়াত আইৰিনে বাওঁহাতত প্ৰচুৰতাৰ দেৱতা প্লুটোক আৰু সোঁহাতত ৰাজদণ্ড ধৰি থকা দেখা গৈছে। কিন্তু বছৰ বছৰ ধৰি হোৱা ক্ষতিৰ বাবে এতিয়া মূৰ্তিটোৰ সোঁহাতখন নোহোৱা হৈছে। প্ৰতিমূৰ্তিটোৱে এই ধাৰণাটোৰ প্ৰতীক যে যেতিয়া শান্তি হ’ব তেতিয়া সমৃদ্ধি হ’ব

    এথেন্সৰ হোৰা

    কিছুমান বিৱৰণীত এথেন্সত তিনিটা হোৰা আছিল: থালো, কাৰ্পো আৰু অক্সো, শৰৎ আৰু গ্ৰীষ্মকালৰ ফল আৰু বসন্তৰ ফুলৰ দেৱী।

    এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে Thallo, Carpo আৰু Auxo ঋতুবোৰৰ মূল Horae আছিল, যিয়ে প্ৰথম ত্ৰিপুৰা গঠন কৰিছিল, আনহাতে Eunomia, Dice আৰু Eirene আছিল Horae ৰ দ্বিতীয় ত্ৰিপুৰা। প্ৰথম ত্ৰিপুৰাটোৱে ঋতুসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যদিও দ্বিতীয় ত্ৰিপুৰাটোৱে আইন আৰু ন্যায়ৰ সৈতে জড়িত আছিল।

    তিনিটা এথেন্সৰ হোৰাইৰ প্ৰত্যেকেই প্ৰত্যক্ষভাৱে এটা বিশেষ ঋতুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল:

    1. থালো<৫> বসন্ত, ফুল আৰু কলিৰ দেৱীৰ লগতে যৌৱনৰ ৰক্ষক আছিল। থালাটে নামেৰেও জনাজাত আছিল আৰু হোৰাইৰ ভিতৰত জ্যেষ্ঠ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
    2. অক্সো , যাক অক্সিচিয়া বুলিও কোৱা হয়, গ্ৰীষ্মকালীন দেৱী আছিল। তাইৰ ভূমিকা আছিল উদ্ভিদ, গছ-গছনি, উৰ্বৰতা আৰু বৃদ্ধিৰ ৰক্ষক হিচাপে কাম কৰা।
    3. কাৰ্পো আছিল পতনৰ ব্যক্তিত্ব আৰু...মাউণ্ট অলিম্পছৰ গেটবোৰ পহৰা দিয়াৰ দায়িত্বও আছিল। এফ্ৰডাইট , হেৰা আৰু পাৰ্চেফোন ৰ বিশেষ পৰিচাৰিকাও আছিল। শস্য পকোৱা আৰু চপোৱাত কাৰ্পোৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু কৃষকসকলে তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰিছিল

    ঋতুৰ দেৱী হিচাপে হোৰাই

    এইটো আচৰিত যেন লাগিব পাৰে যে মাত্ৰ... চাৰিটা ঋতুৰ বাবে তিনিগৰাকী দেৱী আছিল, কিন্তু ইয়াৰ কাৰণ আছিল প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে শীতকালক অন্যতম ঋতু হিচাপে চিনি নাপালে। হোৰায়ে আছিল ধুনীয়া, বন্ধুত্বপূৰ্ণ দেৱী যিসকলক চুলিত ফুলৰ মালা পিন্ধা কোমল, সুখী যুৱতী হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। প্ৰায় সদায় দুয়োকে একেলগে হাত ধৰি নাচি থকা চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

    অলিম্পছৰ ঋতুৰ দেৱতা আৰু প্ৰহৰী হিচাপে লোৱা ভূমিকাৰ উপৰিও হোৰাইসকল সময় আৰু ঘণ্টাৰ দেৱীও আছিল। প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱা ঘোঁৰাবোৰক জোৰা লগাই সূৰ্য্যৰ ৰথখন স্থাপন কৰাত সহায় কৰিছিল আৰু আকৌ সন্ধিয়া যেতিয়া সূৰ্য্য অস্ত যায় তেতিয়া ঘোঁৰাবোৰক পুনৰ জোকাৰণি খুলিছিল।

    হ’ৰাইবোৰক প্ৰায়ে এপ’ল’ৰ সংগত দেখা গৈছিল , মিউজ , গ্ৰেচ আৰু এফ্ৰডাইট। গ্ৰেচেছৰ সৈতে মিলি তেওঁলোকে প্ৰেমৰ দেৱী আফ্ৰডাইটৰ বাবে বসন্তৰ ফুলেৰে ৰং কৰা কাপোৰ বনাইছিল, ঠিক তেওঁলোকে নিজে পিন্ধা কাপোৰৰ দৰেই।

    বাৰটা হোৰাই কোন?

    তাত আছে লগতে বাৰজনীয়া হোৰাৰ এটা গোট, যাক বাৰ ঘণ্টাৰ ব্যক্তিত্ব বুলি জনা যায়। তেওঁলোক আছিল ৰক্ষকদিনটোৰ বিভিন্ন সময়ৰ। এই দেৱীসকলক সময়ৰ দেৱতা টাইটান ক্ৰ’নাছ ৰ কন্যা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কিন্তু এই হোৰাৰ গোটটো বৰ জনপ্ৰিয় নহয় আৰু মাত্ৰ কেইটামান উৎসতহে পোৱা যায়।

    হোৰাইৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা প্ৰশ্ন

    1- কিমান হোৰাই আছে?

    উৎস অনুসৰি হোৰাইৰ সংখ্যা ভিন্ন আছিল, তিনিৰ পৰা বাৰলৈকে। কিন্তু তেওঁলোকক বেছিকৈ তিনিগৰাকী দেৱী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

    2- হোৰাইৰ পিতৃ-মাতৃ কোন আছিল?

    হোৰাইৰ পিতৃ-মাতৃ উৎসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভিন্ন আছিল। কিন্তু সাধাৰণতে তেওঁলোকক জিউছ আৰু থেমিছ বুলি কোৱা হয়।

    3- হ'ৰাই দেৱী নেকি?

    হোৰাই সৰু দেৱী আছিল।

    ৪- <৪>হোৰাইসকল কিহৰ দেৱী আছিল?

    হোৰাইসকল ঋতু, শৃংখলা, ন্যায়, সময় আৰু খেতিৰ দেৱী আছিল।

    চমুকৈ

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত হোৰাই হয়তো সৰু দেৱী আছিল, কিন্তু তেওঁলোকৰ বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল আৰু বস্তুৰ প্ৰাকৃতিক ক্ৰমৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল। কেতিয়াবা তেওঁলোকক পৃথকে পৃথকে চিত্ৰিত কৰা হয় যদিও, বেছিভাগ সময়তে তেওঁলোকক এটা গোট হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।