ডাইঅ’নিছাছ – গ্ৰীক গড অৱ ৱাইন

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    ডাইঅ'নিছাছ (ৰোমান সমতুল্য Bacchus ) গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত মদ, আঙুৰ-চপোৱা, আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ উন্মাদনা, নাট্য আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱতা, মানুহক মদৰ উপহাৰ দিয়াৰ বাবে জনাজাত আৰু... তেওঁৰ কল্পনাতীত উৎসৱ আৰু উদযাপনৰ বাবে। উল্লাসিত শক্তি আৰু উন্মাদনাৰ বাবে দেৱতা বিখ্যাত আছিল। ইয়াত ডাইঅ'নিছাছৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা হৈছে।

    তলত ডাইঅ'নিছাছৰ মূৰ্তিটো বৈশিষ্ট্যযুক্ত সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পিকসমূহৰ তালিকা দিয়া হৈছে।

    সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পছন্দসমূহডাইঅ'নিছাছ গ্ৰীক গড অৱ ৱাইন আৰু ফেষ্টিভিটি বাষ্ট মূৰ্তি সংগ্রহযোগ্য মূর্তি গ্রিক... এই এখানে দেখুনAmazon.comEbros রোমান গ্ৰীক অলিম্পিয়ান ঈশ্বৰ Bacchus Dionysus মদ ফুলদানি ধরে আলংকারিক মূর্তি... ) গ্ৰীক ৰোমান গড অফ ৱাইন ষ্টেচু ৰিয়েল ব্ৰঞ্জ... এই ইয়াত চাওকAmazon.com ২><৬>গেট্টি ভিলাত ডাইঅ’নিছাছ

    ডাইঅ’নিছাছৰ মিথৰ শিপা প্ৰাচীন গ্ৰীচত নহয় বৰঞ্চ পূব দিশত বহু দূৰত আছিল। ডাইঅ’নিছাছে এছিয়া আৰু ভাৰত ভ্ৰমণ কৰাৰ কেইবাটাও দৃষ্টান্ত আছে, যিয়ে তেওঁৰ উৎপত্তি আন ঠাইত হোৱা বুলি কোৱাটো ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিব পাৰে।

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ডাইঅ’নিছাছ আছিল জিউছ , বজ্ৰপাতৰ দেৱতাৰ পুত্ৰ , আৰু থিবিছৰ ৰজা কেডমাছ ৰ কন্যা চেমেলে । জিউছে চেমেলেক কুঁৱলীৰ ৰূপত গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল যাতে ৰাজকুমাৰীয়ে তেওঁক প্ৰকৃততে কেতিয়াও দেখা নাপালে।

    ডাইঅ'নিছাছ কেৱল মদৰ দেৱতা নাছিল আৰু...উৰ্বৰতা কিন্তু নাট্য, উন্মাদনা, উৎসৱ, আনন্দ, গছ-গছনি আৰু বন্য উন্মাদনাৰ। তেওঁক প্ৰায়ে দ্বৈততা থকা দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় – এফালে তেওঁ আনন্দ, আনন্দ আৰু ধৰ্মীয় আনন্দৰ প্ৰতীক, কিন্তু আনফালে তেওঁ নিষ্ঠুৰতা আৰু ক্ৰোধৰ প্ৰদৰ্শন কৰিব। এই দুটা পক্ষই ৱাইনৰ দ্বৈততাক ইতিবাচক আৰু ঋণাত্মক দুয়োটা বস্তু হিচাপে প্ৰতিফলিত কৰে।

    ডাইঅ’নিছাছ – দুবাৰ জন্ম হোৱা

    যেতিয়া ডাইঅ’নিছাছৰ গৰ্ভধাৰণ হৈছিল, তেতিয়া হেৰা ৰ প্ৰতি উন্মাদ আছিল জিউছৰ অবিশ্বাসৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰিছিল আৰু প্ৰতিশোধ লোৱাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল। তাই ছদ্মবেশত ৰাজকুমাৰীৰ আগত উপস্থিত হৈ জিউছক তেওঁৰ ঈশ্বৰীয় ৰূপ দেখুৱাবলৈ ক’বলৈ ক’লে। চেমেলে জিউছৰ পৰা এই অনুৰোধ কৰিছিল, যিয়ে ৰাজকুমাৰীয়ে কি বিচাৰে সেইটো জনা আগতেই যিকোনো অনুৰোধ পূৰণ কৰাৰ শপত খাইছিল।

    সৰ্বশক্তিমান জিউছে চেমেলেৰ সন্মুখত উপস্থিত হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ ৰূপৰ শক্তি অত্যধিক আছিল তাইৰ মৰ্ত্যলোক শৰীৰটো চাবলৈ। এই গৌৰৱময় প্ৰতিমূৰ্তিটো চেমেলে চম্ভালিব নোৱাৰি জ্বলি শেষ হৈ গ’ল, কিন্তু জিউছে ভ্ৰুণটোক তাইৰ শৰীৰৰ পৰা উলিয়াই আনিবলৈ সক্ষম হ’ল। জিউছে ডাইঅ’নিছাছক নিজৰ উৰুত সংলগ্ন কৰি ৰাখিলে যেতিয়ালৈকে শিশুটিৰ বিকাশ সম্পূৰ্ণ নহ’ল, আৰু তেওঁ জন্ম হ’বলৈ সাজু নহ’ল। এইদৰে ডাইঅ’নিছাছক দুবাৰ জন্ম বুলিও কোৱা হয়।

    ডাইঅ’নিছাছৰ প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

    ডাইঅ’নিছাছৰ জন্ম হৈছিল এজন অৰ্ধদেৱতা, কিন্তু জিউছৰ উৰুৰ লগত জড়িত তেওঁৰ বিকাশে তেওঁক দিছিল অমৰত্ব। হেৰাৰ খঙৰ পৰা তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ জিউছে satyr চাইলেনাছক এটনা পৰ্বতৰ অৰ্ধদেৱতাৰ যত্ন ল’বলৈ আদেশ দিলে।

    চোৱাৰ পিছততাৰ পিছত চাইলেনাছ ৰ দ্বাৰা দেৱতাক চেমেলেৰ ভগ্নী ইনো পেহীক গতাই দিয়া হয়। যেতিয়া হেৰাই ডাইঅ'নিছাছৰ স্থান আৱিষ্কাৰ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁ ইনো আৰু তেওঁৰ স্বামীক উন্মাদনাৰে গালি পাৰিলে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে নিজকে আৰু নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীক হত্যা কৰিলে।

    হাৰ্মিছে শিশু-দেৱতাৰ যত্ন লোৱাৰ চিত্ৰণ আছে লগতে. ডাইঅ’নিছাছৰ আৰম্ভণিৰ কেইবাটাও কাহিনীত তেওঁৰ নাম উল্লেখ আছে। কিছুমান মিথত এইটোও কোৱা হয় যে হেৰাই শিশু অৱস্থাত ডাইঅ’নিছাছক টাইটানসকলক হত্যা কৰিবলৈ দিছিল। ইয়াৰ পিছত জিউছে নিজৰ পুত্ৰক পুনৰুত্থান কৰি টাইটানবোৰক আক্ৰমণ কৰে।

    ডাইঅ’নিছাছৰ সৈতে জড়িত মিথ

    ডাইঅ’নিছাছ ডাঙৰ হোৱাৰ পিছত হেৰাই তেওঁক দেশজুৰি ঘূৰি ফুৰিবলৈ গালি পাৰিলে। আৰু সেইবাবেই ডাইঅ’নিছাছে নিজৰ কাল্ট বিয়পাই গ্ৰীচ ভ্ৰমণ কৰিছিল।

    ডাইঅ’নিছাছৰ উদযাপনবোৰ আছিল অৰ্গিয়াষ্টিক উৎসৱ য’ত দেৱতাৰ উন্মাদ উন্মাদনাই মানুহক আগুৰি ধৰিছিল। এই উৎসৱৰ সময়ত তেওঁলোকে নাচিছিল, মদ খাইছিল আৰু নিজৰ অস্তিত্বৰ বাহিৰত জীয়াই আছিল। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে এই থিয়েটাৰখন এই উৎসৱবোৰৰ পৰাই ওলাই আহিছিল, যিবোৰক ডাইঅ’নিছিয়া বা বাচনালিয়া বুলি কোৱা হৈছিল। ডাইঅ’নিছাছে দেশখনত ঘূৰি ফুৰিছিল, তেওঁৰ লগত আছিল বাকেই, যিসকল আছিল মহিলা, অপেশ্বৰী আৰু চেটাৰৰ এটা দল।

    এই সময়ছোৱাত তেওঁ বহুতো কাহিনী আৰু মিথৰ সৈতে জড়িত আছিল। পৃথিৱীত লালন-পালনৰ বাবে দেৱতাৰ বিষয়ে কেইবাটাও মিথ আছে য'ত ৰজা আৰু সাধাৰণ মানুহে তেওঁৰ দেৱতা হিচাপে ভূমিকাক অসন্মান কৰিছিল বা তেওঁক তেনেদৰে সন্মান কৰা নাছিল।

    • ৰজা লাইকাৰগাছ

    থ্ৰেচৰ ৰজা লাইকাৰগাছে ডাইঅ’নিছাছ আৰু বাকেইক আক্ৰমণ কৰাৰ সময়তে তেওঁলোকেভূমি পাৰ হৈ গৈ আছিল। আন কিছুমান সূত্ৰত কোৱা হৈছে যে থ্ৰেচিয়ান ৰজাৰ আক্ৰমণ দেৱতাৰ ওপৰত নহয়, বৰঞ্চ তেওঁৰ উৎসৱৰ অতিৰিক্ততাৰ বিৰুদ্ধে হৈছিল। যিকোনো প্ৰকাৰে মদৰ দেৱতাই ৰজাক উন্মাদনা আৰু অন্ধতাৰে অভিশাপ দিলে।

    • ৰজা পেন্থেয়াছ

    থ্ৰেচৰ খণ্ডটোৰ পিছত ডাইঅ'নিছাছ থিবিছত উপস্থিত হয়, য'ত ৰজা পেন্থেয়াছে তেওঁক মিছা দেৱতা বুলি কয় আৰু... তেওঁ ঘোষণা কৰা উৎসৱত মহিলাসকলে যোগদান কৰে। ইয়াৰ পিছত ৰজাই দেৱতাৰ লগত যোগ দিবলৈ ওলোৱা মহিলাসকলক চোৰাংচোৱাগিৰি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে। ইয়াৰ বাবে বাকেই (তেওঁৰ কাল্ট) ডাইঅ'নিছাছৰ উন্মাদ উন্মাদনাৰ হুলস্থুলত ৰজা পেন্থেয়াছক ছিঙি পেলালে।

    • ডাইঅ'নিছাছ আৰু এৰিয়াডনে
    <২><৬>এণ্টোৱান-জিন গ্ৰছৰ দ্বাৰা বেকাচ আৰু এৰিয়াডনে (১৮২২)। ৰাজহুৱা ডমেইন

    তেওঁৰ এটা যাত্ৰাত টাইৰেনিয়ান জলদস্যুসকলে ডাইঅ'নিছাছক বন্দী কৰি দাসত্বত বিক্ৰী কৰাৰ কথা ভাবিলে। এবাৰ সিহঁতে জাহাজ চলাই যোৱাৰ পিছত দেৱতাই জাহাজৰ মাষ্টটোক এটা ডাঙৰ লতালৈ পৰিণত কৰি জাহাজখন বনৰীয়া জীৱ-জন্তুৰে ভৰাই দিলে। জলদস্যুবোৰে বৰ্ডৰ পৰা জপিয়াই পৰিল আৰু ডাইঅ’নিছাছে পানীত উপনীত হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকক ডলফিনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। ডাইঅ'নিছাছে নাক্সছলৈ জাহাজ চলাই গৈ থাকিল, য'ত তেওঁ ক্ৰিটৰ ৰজা মাইনোছৰ কন্যা আৰিয়াডনে ক বিচাৰি পাব, যিজনক তাত তাইৰ প্ৰিয় থিচিয়াছ ই পৰিত্যক্ত কৰি থৈ গৈছিল, দ্য... নায়ক যিয়ে মাইনোটাৰ ক হত্যা কৰিছিল। ডাইঅ’নিছাছে তাইৰ প্ৰেমত পৰিছিল আৰু তাইক বিয়া কৰাইছিল।

    আমোদজনক কথাটো হ’ল যে ডাইঅ’নিছাছৰ উৎসৱবোৰ আছিল যদিও...তেখেতে তেখেতৰ একমাত্ৰ পত্নী আৰিয়াডনেৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল হৈ আছে।

    • ৰজা মিডাছ আৰু সোণালী স্পৰ্শ

    ডাইঅ’নিছাছৰ অন্যতম পৰিচিত কাহিনী হ’ল ফিজিয়াৰ ৰজা ৰজা মিডাছ ৰ সৈতে তেওঁৰ মুখামুখি। এবাৰ তেওঁৰ বাবে কৰা এটা উপকাৰৰ বিনিময়ত ডাইঅ’নিছাছে ৰজা মিডাছক তেওঁ স্পৰ্শ কৰা সকলো বস্তুকে সোণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা দিছিল। এই উপহাৰটো অৱশ্যে আশা কৰাতকৈ কম গ্লেমাৰাছ ক্ষমতা হ’ব যিহেতু ৰজাই খাব-পান কৰিব নোৱাৰিলে আৰু তেওঁৰ ‘উপহাৰ’ৰ বাবেই তেওঁক মৃত্যুৰ সীমালৈ ঠেলি দিয়া হ’ল। তাৰ পিছত ডাইঅ’নিছাছে ৰজাৰ অনুৰোধত এই সোণালী স্পৰ্শটো লৈ গ’ল।

    এই কাহিনীটো আধুনিক সংস্কৃতিৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে, মিডাছ টাচ বাক্যাংশটো আপুনি যিকোনো কামৰ পৰা ধন ঘটাৰ ক্ষমতাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    • ডাইঅ’নিছাছ আৰু ৱাইন নিৰ্মাণ

    ডাইঅ’নিছাছে এথেন্সৰ নায়ক ইকাৰিয়াছক ৱাইন নিৰ্মাণৰ কলা শিকাইছিল। গম পোৱাৰ পিছত ইকাৰিয়াছে ভেড়াৰখীয়াৰ দল এটাৰ লগত পানীয়টো ভাগ কৰিলে। মদ্যপানৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অজ্ঞাত হৈ মানুহকেইজনে ভাবিলে যে ইকাৰিয়াছে তেওঁলোকক বিষাক্ত দ্ৰব্য খুৱাইছে আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ ওপৰত ঘূৰি আহি তেওঁক হত্যা কৰিলে। ডাইঅ'নিছাছ আৰু তেওঁৰ কাল্টৰ সহায়ত ৱাইন গ্ৰীচৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় পানীয় হৈ পৰিব।

    • ডাইঅ'নিছাছ আৰু হেৰা

    কিছুমান মিথত ডাইঅ'নিছাছে লাভ কৰা বুলি প্ৰস্তাৱ কৰা হৈছে হেফেষ্টাছক আনি হেফেষ্টাছক লৈ যোৱাৰ পিছত হেৰা ৰ অনুগ্ৰহহেৰাক সিংহাসনৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ স্বৰ্গ। ডাইঅ’নিছাছে হেফেষ্টাছক মদ্যপান কৰাইছিল আৰু হেৰাৰ ওচৰত তেওঁক পঠিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল যাতে তাই মুক্ত হ’ব পাৰে।

    • ডাইঅ'নিছাছৰ পাতালৰ যাত্ৰা

    গ্ৰীচত কিছুদিন ঘূৰি ফুৰাৰ পিছত ডাইঅ'নিছাছে নিজৰ মৃত মাতৃৰ বাবে চিন্তা কৰি বিচাৰি পাতাললৈ যাত্ৰা কৰে তাইক. মদৰ দেৱতাই মাকক বিচাৰি পাই মাকক লগত লৈ মাউণ্ট অলিম্পছলৈ লৈ গ’ল, য’ত জিউছে তাইক দেৱী থায়’নলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে।

    ডাইঅ'নিছাছৰ প্ৰতীক

    ডাইঅ'নিছাছৰ বহুতো প্ৰতীকৰ সৈতে প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হয়। ইয়াৰ ভিতৰত আছে:

    • আঙুৰৰ লতা আৰু আঙুৰ – ডাইঅ’নিছাছক প্ৰায়ে মূৰৰ চাৰিওফালে বা হাতত আঙুৰ আৰু লতা লৈ দেখুওৱা হয়। তেওঁৰ চুলিবোৰ কেতিয়াবা আঙুৰৰ পৰা ফেশ্বন কৰা বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়। এই প্ৰতীকবোৰে তেওঁক মদ আৰু মদৰ সৈতে সংযোগ কৰে।
    • ফেলাছ – উৰ্বৰতা আৰু প্ৰকৃতিৰ দেৱতা হিচাপে ফেলাছে সন্তান জন্ম দিয়াৰ প্ৰতীক। ডাইঅ'নিছিয়ান কাল্টে প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ শোভাযাত্ৰাত এটা ফেলাছ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল যাতে ভূমিসমূহক উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰ শস্য চপোৱাৰ আশীৰ্বাদ দিয়ে।
    • চেলিচ – পান আৰু আনন্দৰ অৰ্থ
    • থাইৰাছ – থাইৰচছ বুলিও কোৱা হয়, এইটো সাধাৰণতে আইভী লতাৰে আবৃত আৰু তাৰ ওপৰত পাইনকন ৰে ঢাকি থোৱা এটা দীঘল ভেন্দিৰ ষ্টাফ।
    • আইভি – আইভি হৈছে ইয়াৰ সমকক্ষ আঙুৰৰ লতা, তেওঁৰ দ্বৈততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আঙুৰৰ লতাই জীৱন, আনন্দ আৰু জীয়াই থকাৰ কথা বুজায় যদিও আইভীয়ে মৃত্যু আৰু শেষৰ প্ৰতীক।
    • বুল – theঈশ্বৰক কেতিয়াবা ম'হৰ শিংৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু ম'হৰ সৈতে তেওঁৰ শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছিল।
    • সাপ – ডাইঅ'নিছাছ আছিল পুনৰুত্থানৰ দেৱতা, আৰু সাপক পুনৰুত্থান আৰু পুনৰুত্থানৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। ডিঅ’নিছাছক প্ৰথমে দাড়ি থকা, বৃদ্ধ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। কিন্তু পিছলৈ তেওঁক এজন ডেকা, প্ৰায় এণ্ড্ৰজিনাছ মানুহ হিচাপে দেখাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

      ডাইঅ'নিছাছৰ প্ৰভাৱ

      ডাইঅ'নিছাছ সাধাৰণতে কামনা, উন্মাদনা আৰু অৰ্গীৰ সৈতে জড়িত আছিল। ডাইঅ’নিছাছে চেণ্টাউৰ সকলৰ সৈতেও তেওঁলোকৰ অনিয়ন্ত্ৰিত মদ্যপান আৰু যৌন লোভৰ বাবে সম্পৰ্ক ৰাখিছিল।

      যেতিয়া তেওঁ মদৰ প্ৰচলন পৃথিৱীত কৰিছিল, সেয়েহে তেওঁ প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ দৈনন্দিন জীৱনত এজন প্ৰভাৱশালী দেৱতা হৈ পৰিছিল। ডাঙৰ ডাঙৰ পাৰ্টি আৰু মদ্যপান কৰা চৰিত্ৰৰ ডাঙৰ ডাঙৰ কাহিনীবোৰে সাধাৰণতে মদৰ দেৱতাক উদগনি দিছিল।

      গ্ৰীচত থিয়েটাৰৰ আৰম্ভণিৰ শিপা ডাইঅ’নিছিয়াক উৎসৱৰ পৰাই হৈছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা বিভিন্ন নাটক এই উদযাপনৰ বাবে একান্তভাৱে লিখা হৈছিল।

      ডাইঅ'নিছাছৰ তথ্য

      1- ডাইঅ'নিছাছ কিহৰ দেৱতা?

      ডাইঅ'নিছাছ হৈছে লতা, মদ, আনন্দ, উৰ্বৰতা, ধৰ্মীয় দেৱতা এক্সটাচি আৰু থিয়েটাৰ।

      2- ডাইঅ'নিছাছৰ পিতৃ-মাতৃ কোন?

      ডাইঅ'নিছাছৰ পিতৃ-মাতৃ হৈছে জিউছ আৰু মৰ্ত্যলোক চেমেলে।

      3- ডাইঅ'নিছাছৰ সন্তান আছেনে?

      ডাইঅ'নিছাছৰ হাইমেন, প্ৰিয়াপাছ, থ'য়াছ, ষ্টেফাইলাছ, অ'ন'পিয়ান, ক'মাছ আৰু...the Graces .

      4- ডাইঅ'নিছাছৰ পত্নী কোন?

      ডাইঅ'নিছাছৰ পত্নী হৈছে এৰিয়াডনে, যাক তেওঁ লগ পাইছিল আৰু প্ৰেমত পৰিছিল নাক্সোছ।

      5- ডাইঅ’নিছাছ কেনেধৰণৰ দেৱতা আছিল?

      ডাইঅ’নিছাছক কৃষিৰ দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু গছ-গছনিৰ সৈতে জড়িত। তেওঁ কেইবাটাও প্ৰাকৃতিক বস্তু যেনে আঙুৰ, ফলৰ বাগিচা আৰু আঙুৰ চপোৱাৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ ফলত তেওঁ প্ৰকৃতিৰ দেৱতা হৈ পৰে।

      6- ডাইঅ'নিছাছৰ ৰোমান সমতুল্য কি?

      ডাইঅ'নিছাছৰ ৰোমান সমতুল্য হৈছে বেকাচ।

      চমুকৈ

      অন্য দেৱতাসকলৰ দৰে নহয়, ডাইঅ'নিছাছে গ্ৰীচৰ চাৰিওফালে ঘূৰি ফুৰিছিল আৰু তেওঁৰ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা মানুহক তেওঁৰ কাল্টত যোগদান কৰাইছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ দৈনন্দিন জীৱন আৰু কলাত তেওঁৰ প্ৰভাৱে আজিও আজিৰ সংস্কৃতিত প্ৰভাৱ পেলায়। মদৰ দেৱতা গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব হৈয়েই আছে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।