বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কৃষি সদায় যিকোনো সমাজৰ এক মৌলিক অংশ হৈ আহিছে আৰু স্বাভাৱিকতে প্ৰতিটো সভ্যতা আৰু সংস্কৃতিতে শস্য চপোৱা, কৃষি আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত দেৱতাৰ প্ৰচুৰতা আছে। ৰোমানসকলৰ কেইবাজনো দেৱতা আছিল যিসকল কৃষিৰ সৈতে জড়িত আছিল যদিও ইয়াৰে চেৰেছ সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ প্ৰশংসিত আৰু সন্মানীয় আছিল। কৃষিৰ ৰোমান দেৱী হিচাপে চেৰেছ’ৰ ৰোমান জনসাধাৰণৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল। তাইৰ মিথটো ভালদৰে চাওঁ আহক।
চেৰেছ কোন আছিল?
চেৰেছ/ডিমিটাৰ
চেৰেছ আছিল ৰোমান কৃষিৰ দেৱী আৰু উৰ্বৰতা, আৰু তাই কৃষক আৰু জনসাধাৰণৰ ৰক্ষকও আছিল। চেৰেছ আছিল ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম আদিম দেৱতা ডিই কনচেণ্টেছ। এই শক্তিশালী দেৱীৰ মাতৃত্ব, শস্য চপোৱা আৰু শস্যৰ সৈতেও সম্পৰ্ক আছিল।
প্ৰাচীন লেটিন, চেবেলিয়ান আৰু অস্কানসকলৰ মাজত তেওঁৰ পূজা উপস্থিত আছিল। কিছুমান সূত্ৰৰ পৰা অনুমান কৰা হৈছে যে ইট্ৰুস্কান আৰু উম্ব্ৰিয়ানসকলৰ মাজতো তাই দেৱতা হিচাপে উপস্থিত আছিল। সমগ্ৰ ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলত কৃষিক্ষেত্ৰত লোৱা ভূমিকাৰ বাবে চেৰেছ আছিল এগৰাকী পূজা দেৱী। ৰোমানীকৰণৰ সময়ৰ পিছত তেওঁ গ্ৰীক দেৱী ডিমিটাৰ ৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে।
চেৰেছৰ প্ৰতীক
বেছিভাগ চিত্ৰণতে চেৰেছক সন্তান জন্ম দিয়াৰ যুৱতী হিচাপে দেখা যায় বয়স. তাইৰ চিত্ৰণত তাইক লাখুটি বা ৰাজদণ্ড কঢ়িয়াই লৈ ফুৰা দেখা গৈছে, যাতে তাইৰ শক্তি আৰু কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক হয়। তাইক কেতিয়াবা মশাল লৈ চিত্ৰিত কৰা হয়।
আন কিছুমান প্ৰতীকচেৰেছৰ সৈতে জড়িত শস্য, কাঁচি, ঘেঁহুৰ গুটি আৰু কৰ্ণুকপিয়া আদি। এই সকলোবোৰ উৰ্বৰতা, কৃষি আৰু শস্য চপোৱাৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক, যিয়ে কৃষিৰ দেৱী হিচাপে চেৰেছৰ ভূমিকাক শক্তিশালী কৰে।
চেৰেছৰ পৰিয়াল
চেৰেছ শনি আৰু অপছৰ কন্যা আছিল, টাইটান যিয়ে... ডিই কনচেণ্টেছৰ আগতে পৃথিৱীখন শাসন কৰিছিল। এই অৰ্থত তাই আছিল বৃহস্পতি, জুনো, প্লুটো, নেপচুনো আৰু ভেষ্টাৰ ভগ্নী। যদিও চেৰেছ প্ৰেম বা বিবাহৰ বাবে পৰিচিত নহয়, তথাপিও তেওঁ আৰু বৃহস্পতিৰ জন্ম হয় প্ৰছাৰপাইন, যি পিছলৈ পাতালৰ ৰাণী হ’ব। এই দেৱীৰ গ্ৰীক সমকক্ষ আছিল পাৰ্চেফোন ।
ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত চেৰেছৰ ভূমিকা
চেৰেছ আছিল কৃষিৰ প্ৰধান দেৱী আৰু তেওঁ একমাত্ৰ দেৱী আছিল যিয়ে... ডিই কন্টেন্টেছ। এনে এটা উল্লেখযোগ্য দেৱতাৰ গোটত তাইৰ উপস্থিতিয়ে দেখুৱাইছে যে প্ৰাচীন ৰোমত তাইৰ কিমান তাৎপৰ্যপূৰ্ণ আছিল। ৰোমানসকলে প্ৰচুৰ শস্যৰ ৰূপত তাইৰ অনুকূলতা প্ৰদান কৰিবলৈ চেৰেছক পূজা কৰিছিল।
চেৰেছে কেৱল শস্যৰ উৰ্বৰতাই নহয়, মহিলাৰ উৰ্বৰতাৰ সৈতেও কাম কৰিবলগীয়া হৈছিল। এই অৰ্থত তাই আছিল জীৱনৰ চূড়ান্ত দেৱী। মিথ অনুসৰি চেৰেছে মানৱতাক শস্যৰ খেতি, সংৰক্ষণ আৰু চপোৱা শিকাইছিল।
প্ৰাচীন ৰোমৰ বেছিভাগ দেৱতাই মানুহৰ কাম-কাজত কেৱল তেতিয়াহে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল যেতিয়া তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন আৰু আগ্ৰহৰ লগত খাপ খাইছিল। ইয়াৰ বিপৰীতে চেৰেছে কৃষি আৰু সুৰক্ষাৰ জৰিয়তে ৰোমানসকলৰ দৈনন্দিন কাম-কাজৰ লগত জড়িত হৈ পৰিছিল।দাস আৰু প্লেবিয়ানৰ দৰে নিম্ন শ্ৰেণীৰ ৰক্ষক আছিল তাই। এই লোকসকলৰ আইন, অধিকাৰ আৰু ট্ৰিবিউনসমূহো তেওঁ চোৱাচিতা কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
প্ৰছাৰপিনৰ অপহৰণ
প্ৰছাৰপিনে চেৰেছৰ ডমেইনত যোগদান কৰিছিল, আৰু একেলগে, তেওঁলোক আছিল নাৰীৰ দেৱী গুণ. একেলগে, তেওঁলোক বিবাহ, উৰ্বৰতা, মাতৃত্ব আৰু সেই সময়ৰ নাৰীৰ জীৱনৰ আন বহুতো বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে জড়িত আছিল।
চেৰেছৰ সৈতে জড়িত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মিথ আছিল প্ৰছাৰপাইন অপহৰণ। এই কাহিনীটো হয়তো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা হৈছিল, কিন্তু ৰোমানসকলৰ বাবে ইয়াত বিশেষ প্ৰতীকবাদ আছিল।
কিছুমান বিৱৰণীত শুক্ৰই অকলে পাতালত বাস কৰা প্লুটোক কৰুণা কৰিছিল। প্লুটোক সহায় কৰিবলৈ ভেনাছে কিউপিড ক প্ৰেমৰ প্ৰৰোচনামূলক কাঁড়েৰে গুলীয়াবলৈ আদেশ দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁ প্ৰছাৰপাইনৰ প্ৰেমত পৰে। আন আন মিথ অনুসৰি প্লুটোৱে প্ৰছাৰপাইনক খোজ কাঢ়ি যোৱা দেখি তেওঁক অপহৰণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তাই ইমানেই ধুনীয়া আছিল যে প্লুটোৱে তাইক পত্নী হিচাপে বিচাৰিছিল।
ৰোমানসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে বছৰৰ চাৰিটা ঋতু প্ৰ’ছাৰপাইনৰ অপহৰণৰ প্ৰত্যক্ষ ফল। যেতিয়া চেৰেছে গম পালে যে তেওঁৰ ছোৱালীজনী নিৰুদ্দেশ হৈছে, তেতিয়া তেওঁ নিজকে প্ৰ’ছাৰপাইন বিচাৰি উলিওৱাত বিনিয়োগ কৰিলে। এই সময়ছোৱাত চেৰেছে কৃষি আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱী হিচাপে নিজৰ ভূমিকাক অনাদৃত কৰি থৈ গ’ল আৰু শস্যবোৰ মৰিবলৈ ধৰিলে।
চেৰেছে কেইবাজনো দেৱতাৰ সৈতে সকলোতে নিজৰ ছোৱালীজনীক বিচাৰিছিল। বহু চিত্ৰণত চেৰেছপ্ৰ'ছাৰপাইনৰ সন্ধানৰ প্ৰতীক হিচাপে টৰ্চ লৈ ওলাই আহে। চেৰেছে যিমানেই কঠিনভাৱে নাচাওক কিয়, তাই তাইক বিচাৰি নাপালে আৰু তাৰ বাবেই ভূমিখনে ক্ষতিগ্ৰস্ত হ’ল।
যিহেতু ভূমিৰ অৱনতি ঘটিছিল, গতিকে বৃহস্পতিয়ে বুধক প্লুটোক পতিয়ন নিয়াই প্ৰ’ছাৰপাইনক জীৱিতসকলৰ দেশলৈ ঘূৰাই পঠিয়াবলৈ পঠিয়াই দিলে। প্লুটোৱে মান্তি হ’ল, কিন্তু প্ৰথমে তাইক পাতালৰ পৰা খাদ্য নিদিয়াকৈ নহয়। পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি পাতালৰ পৰা খাদ্য খোৱাসকলে কেতিয়াও তাক এৰিব নোৱাৰিলে। আন কিছুমান কাহিনীত কোৱা হৈছে যে তাই ছটা ডালিমৰ গুটি, মৃতকৰ ফল খাইছিল আৰু খোৱাসকলে জীৱিতসকলৰ মাজত জীয়াই থাকিব নোৱাৰিলে।
এটা আপোচত উপনীত হোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে সিদ্ধান্ত লৈছিল যে প্ৰছাৰপিনে তাইৰ সময় দুয়োটা ঠাইৰ মাজত ভাগ কৰিব . প্লুটোক স্বামী হিচাপে লৈ ছমাহ আৰু মাকৰ সৈতে জীৱিত জগতত ছমাহ কটাব।
ৰোমানসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে এইটোৱেই ঋতুৰ ব্যাখ্যা। প্ৰছাৰপিনে পাতালত বাস কৰা মাহবোৰত চেৰেছে বিচলিত অনুভৱ কৰিছিল আৰু ভূমিৰ মৃত্যু হৈছিল, যাৰ ফলত ইয়াৰ উৰ্বৰতা হেৰুৱাই পেলাইছিল। এইটো হৈছিল Fall and Winter ত। যেতিয়া প্ৰছাৰপাইন ঘূৰি আহিল, তেতিয়া চেৰেছে নিজৰ ছোৱালীজনীৰ ভ্ৰমণৰ বাবে আনন্দিত হ’ল আৰু জীৱনটো ফুলি উঠিল। বসন্ত আৰু গ্ৰীষ্মকালত এইটো ঘটিছিল।
চেৰেছৰ পূজা
চেৰেছৰ বাবে আদিম পূজাৰ স্থান আছিল এভেণ্টাইন পাহাৰত থকা তেওঁৰ মন্দিৰ। চেৰেছ আছিল এভেণ্টাইন ট্ৰাইডৰ অংশ, যিটো দেৱতাৰ দল আছিল যিয়ে কৃষি আৰু প্লেবিয়ান জীৱনৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল। কৃষিক্ষেত্ৰত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে,ৰোমানসকলে চেৰেছক আৰাধনা কৰিছিল আৰু শস্য চপোৱাৰ বাবে তেওঁৰ অনুগ্ৰহ আৰু প্ৰচুৰতাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল।
চেৰেছক বছৰটোৰ ভিতৰতে কেইবাটাও উৎসৱৰ সৈতে পূজা কৰা হৈছিল, কিন্তু মূলতঃ বসন্ত আৰু গ্ৰীষ্মকালত। চেৰিয়ালিয়া আছিল তাইৰ প্ৰধান উৎসৱ, ১৯ এপ্ৰিলত উদযাপন কৰা হয়। উৎসৱৰ সময়ত চাৰ্কাছ মেক্সিমাছত চাৰ্কাছৰ খেল আৰু দৌৰ অনুষ্ঠিত হৈছিল। মে' মাহৰ পিছৰ ফালে হোৱা আম্বৰ্ভালিয়া আছিল তেওঁৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ, যিটো কৃষিৰ সৈতেও জড়িত আছিল।
চেৰেছ আছিল ৰোমানসকলৰ বাবে এক উল্লেখযোগ্য দেৱী কাৰণ তেওঁৰ ভূমিকা আছিল পুষ্টি প্ৰদান আৰু নিম্ন শ্ৰেণীক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা। ৰোমত ভয়ংকৰ দুৰ্ভিক্ষৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সময়তে চেৰেছৰ পূজা আৰম্ভ হৈছিল। ৰোমানসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে চেৰেছ এগৰাকী দেৱী যিয়ে নিজৰ শক্তি আৰু উৰ্বৰতাৰে দুৰ্ভিক্ষ বিয়পা বা বন্ধ কৰিব পাৰে। ভূমিৰ সমৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত সকলো কথাই চেৰেছৰ কাম-কাজৰ ভিতৰত আছিল।
চেৰেছ টুডে
আজি চেৰেছ অতি জনপ্ৰিয় ৰোমান দেৱী নহ’লেও তেওঁৰ নামটো জীয়াই আছে। দেৱীৰ সন্মানত এটা বামন গ্ৰহক চেৰেছ নাম দিয়া হৈছিল, আৰু ই মংগল আৰু বৃহস্পতিৰ কক্ষপথৰ মাজত পৰি থকা আটাইতকৈ ডাঙৰ বস্তু।
শস্য শব্দটো of বাক্যাংশৰ অৰ্থৰ পৰা আহিছে ঘেঁহু বা ৰুটিৰ দেৱী চেৰেছ বা ।
চেৰেছৰ বিষয়ে প্ৰশ্নসমূহ
1- চেৰেছৰ গ্ৰীক সমতুল্য কোন?চেৰেছৰ গ্ৰীক সমতুল্য হৈছে ডিমিটাৰ।
2- চেৰেছৰ কোন।পিতৃ-মাতৃ?চেৰেছ হৈছে অপছ আৰু শনিৰ সন্তান।
3- চেৰেছৰ পত্নী কোন?চেৰেছ শক্তিশালীভাৱে নাছিল যিকোনো পুৰুষৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু তাইৰ বৃহস্পতিৰ সৈতে এগৰাকী কন্যা আছিল।
4- চেৰেছৰ কন্যা কোন?চেৰেছৰ সন্তান প্ৰস্পেৰিনা, যাৰ ওচৰত তাই
5- চেৰেছৰ আন পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা আন সমতুল্য আছেনে?হয়, চেৰেছৰ জাপানী সমতুল্য হৈছে আমাটেৰাছু , আৰু তাইৰ নৰ্চৰ সমতুল্য হ'ল Sif ।
6- ৰোমান ভাষাৰ Fit for Ceres ৰ অৰ্থ কি আছিল?কথাটোৰ অৰ্থ আছিল যে কিবা এটা ভয়ংকৰ বা ভয়ংকৰ আছিল আৰু সেয়েহে দেৱী চেৰেছৰ যোগ্য আছিল। ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ৰোমান জনসাধাৰণে চেৰেছক কিমান সন্মান আৰু প্ৰশংসা কৰিছিল।
- চেৰেছৰ গ্ৰীক সমতুল্য কোন? চেৰেছৰ গ্ৰীক সমতুল্য হৈছে ডিমিটাৰ।
- চেৰেছৰ পিতৃ-মাতৃ কোন? চেৰেছ হৈছে অপছ আৰু শনিৰ সন্তান।
- চেৰেছৰ পত্নী কোন? চেৰেৰ কোনো পুৰুষৰ সৈতে প্ৰবল সম্পৰ্ক নাছিল যদিও বৃহস্পতিৰ সৈতে তাইৰ এগৰাকী কন্যা আছিল।
- চেৰেছৰ কন্যা কোন? চেৰেছৰ সন্তান প্ৰস্পেৰিনা, যাৰ প্ৰতি তাই অতি আকৃষ্ট আছিল।
- চেৰেছৰ আন পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন সমতুল্য আছেনে? হয়, চেৰেছৰ জাপানী সমতুল্য হৈছে আমাটেৰাছু, আৰু তেওঁৰ নৰ্ছ সমতুল্য হৈছে ছিফ।
- ৰোমান ভাষাৰ ফিট ফৰ চেৰেছ ৰ অৰ্থ কি আছিল? <৮>কথাটোৰ অৰ্থ আছিল যে কিবা এটা মহৎ বা ভয়ংকৰ আৰু...সেয়েহে দেৱী চেৰেছৰ যোগ্য। ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ৰোমান জনসাধাৰণে চেৰেছক কিমানখিনি সন্মান আৰু প্ৰশংসা কৰিছিল।
চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে
চেৰেছ ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ৰোমান প্লেবিয়ান জীৱনৰ অপৰিহাৰ্য দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। ৰক্ষক আৰু দাতা হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকাই তেওঁক নিম্ন শ্ৰেণীৰ বাবে পূজিত দেৱী কৰি তুলিছিল।
