চাইবেল – দেৱতাৰ মহান মাতৃ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    চাইবেল আছিল এগৰাকী গ্ৰীক-ৰোমান দেৱী, যাক দেৱতাৰ মহান মাতৃ হিচাপে জনা যায়। প্ৰায়ে ‘মেগনা মেটাৰ’ বুলি কোৱা চাইবেলক প্ৰকৃতি, উৰ্বৰতা, পাহাৰ, গুহা আৰু দুৰ্গৰ দেৱী হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল। এনাতোলিয়ান মাতৃ দেৱী হোৱাৰ পৰাই চাইবেল প্ৰাচীন ফ্ৰিজিয়াৰ একমাত্ৰ পৰিচিত দেৱী হৈ পৰে যাৰ পূজা প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু তাৰ পিছত ৰোমান সাম্ৰাজ্যলৈ বিয়পি পৰে, য'ত তেওঁ ৰোমান ৰাষ্ট্ৰৰ ৰক্ষক হৈ পৰে। প্ৰাচীন জগতৰ সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত তাই আছিল আটাইতকৈ বেছি পূজনীয়।

    ফ্ৰিজিয়াত চাইবেলৰ উৎপত্তিৰ মিথ

    চাইবেলৰ মিথৰ উৎপত্তি আধুনিক তুৰস্কত অৱস্থিত আনাতোলিয়াত হৈছিল। তেওঁক মাতৃ হিচাপে দেখা গৈছিল যদিও তেওঁৰ মিথ বাঢ়ি আহিছিল আৰু পিছলৈ তেওঁ সকলো দেৱতা, জীৱন আৰু বস্তুৰ মাতৃ হিচাপে পৰিচিত হৈছিল।

    চাইবেলৰ উৎপত্তি স্পষ্টভাৱে অগ্ৰীক প্ৰকৃতিৰ, য'ত হাৰ্মাফ্ৰডিটিক জন্ম জড়িত। চাইবেলৰ জন্ম হৈছিল যেতিয়া পৃথিৱী মাতৃয়ে (পৃথিৱী দেৱীয়ে) গম পাইছিল যে তেওঁক ভুলবশতঃ ফ্ৰিজিয়াৰ শুই থকা আকাশ দেৱতাই গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল।

    • এটা হাৰ্মাফ্ৰডিটিক জন্ম

    চাইবেলৰ জন্মৰ সময়ত দেৱতাসকলে আৱিষ্কাৰ কৰিছিল যে তাই এগৰাকী হাৰ্মাফ্ৰডাইট, অৰ্থাৎ তাইৰ পুৰুষ আৰু মহিলা দুয়োটা অংগ আছে। ইয়াৰ ফলত দেৱতাসকলে আতংকিত হৈ পৰিল আৰু তেওঁলোকে চাইবেলক ক্ষুদ্ৰ কৰি পেলালে। তেওঁলোকে মতা অংগটো পেলাই দিলে আৰু তাৰ পৰা এজোপা আলমণ্ড গছ গজিল।

    সময়ৰ লগে লগে আলমণ্ড গছডাল বাঢ়ি গৈ থাকিল আৰু ফল দিবলৈ ধৰিলে। এদিন নানা, এগৰাকী নাইয়াড-অপ্সুৰ আৰু নদী ছাগাৰিয়াছ’।কন্যা, গছজোপাৰ ওপৰেৰে আহি ফলটো দেখি প্ৰলোভনত পৰিল। তাই এটা ছিঙি বুকুত ধৰি ৰাখিলে, কিন্তু যেতিয়া ফলটো নোহোৱা হৈ গ’ল, তেতিয়া নানাই হঠাতে বুজি পালে যে তাই গৰ্ভৱতী।

    • চাইবেল আৰু আটিছ

    নানাই এটি পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিলে যাৰ নাম ৰাখিলে আটিছ আৰু সি ডাঙৰ হৈ এজন সুদৰ্শন ডেকা হৈ পৰিল। কিছুমানে কয় যে তেওঁ এজন মেৰপালক আছিল। চাইবেলে আটিছৰ প্ৰেমত পৰিল, আৰু তাই তাক প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে যে সি সদায় তাইৰ হ’ব আৰু তাইক কেতিয়াও এৰি নাযায়। মুহূৰ্তৰ উত্তাপত আটিছে প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে, কিন্তু সি সেইটো বেছি গুৰুত্বসহকাৰে লোৱা নাছিল। পিছত এজন ৰজাৰ ধুনীয়া কন্যাক লগ পাই তেওঁৰ প্ৰেমত পৰে। চাইবেলক দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতিটো সি সম্পূৰ্ণৰূপে পাহৰি ৰাজকুমাৰীৰ বিয়াৰ হাত বিচাৰিলে।

    • চাইবেলে এটিছৰ প্ৰতিশোধ লয়

    চাইবেলে আটিছে তাইৰ প্ৰতি দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতি ভংগ কৰা বুলি গম পোৱাৰ লগে লগে তাই খং উঠিল আৰু তাৰ বাবে অন্ধ হৈ পৰিল ঈর্ষা. আটিছৰ বিয়াৰ দিনা তাই আহি আটিছকে ধৰি সকলোকে উন্মাদ কৰি পেলালে। এতিয়ালৈকে আটিছে দেৱীক পৰিত্যাগ কৰি কৰা ভয়ংকৰ ভুলটো উপলব্ধি কৰিছিল আৰু তেওঁ সকলোৰে পৰা পলাই পাহাৰৰ মাজলৈ গৈছিল। সি থ্ৰছ কৰি চিঞৰি উঠিল, নিজৰ মূৰ্খামিৰ বাবে নিজকে গালি পাৰিলে আৰু তাৰ পিছত হতাশাত আটিছে নিজকে ক্ষুদ্ৰ কৰি পেলালে। ডাঙৰ পাইন গছৰ তলত তেওঁৰ তেজ ওলাই মৃত্যুমুখত পৰিল।

    • চাইবেলৰ দুখ

    যেতিয়া চাইবেলে গছজোপাৰ তলত পৰি থকা আটিছৰ মৃতদেহ দেখিলে , তাই পুনৰ জ্ঞানলৈ আহি অনুভৱ কৰিলেতাই কৰা কামৰ বাবে দুখ আৰু অপৰাধবোধৰ বাহিৰে একোৱেই নাছিল৷ ৰোমান সংস্কৰণত তাই দেৱতাৰ ৰজা বৃহস্পতিৰ আগত নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু তেওঁ তাইক কৰুণা কৰাৰ বাবে বৃহস্পতিয়ে চাইবেলক কৰুণা কৰিছিল আৰু তাইক কৈছিল যে আটিছৰ মৃতদেহটো ক্ষয় নোহোৱাকৈ চিৰদিনৰ বাবে সংৰক্ষিত হৈ থাকিব আৰু যি পাইন গছত তেওঁৰ মৃত্যু হ’ব, সেই গছজোপা সদায় সংৰক্ষিত হৈ থাকিব পবিত্ৰ গছ বুলি গণ্য কৰা হ’ব।

    কাহিনীটোৰ এটা বিকল্প সংস্কৰণে কয় যে কেনেকৈ আটিছে এজন ৰজাক স্ত্ৰীকৃত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁক, নিজেই, শাস্তিৰ প্ৰকাৰ হিচাপে স্ত্ৰীকৃত কৰা হৈছিল, পাইন গছৰ তলত তেজ ওলাই মৃত্যুমুখত পৰিছিল। তেওঁৰ অনুগামীসকলে তেওঁক বিচাৰি পাই তেওঁক সমাধিস্থ কৰিলে, তাৰ পিছত তেওঁক সন্মান কৰিবলৈ নিজকে ক্ষুদ্ৰ কৰি পেলালে।

    //www.youtube.com/embed/BRlK8510JT8

    চাইবেলৰ সন্তান

    প্ৰাচীন উৎস অনুসৰি চাইবেলে আন সকলো দেৱতাৰ লগতে প্ৰথমজনৰ জন্ম দিছিল মানুহ, জীৱ-জন্তু আৰু প্ৰকৃতিৰ। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে তাই আছিল ‘ইউনিভাৰ্চেল মাতৃ’। অলিম্পছৰ দ্বাৰা আলকে নামৰ এগৰাকী কন্যাও আছিল আৰু তেওঁ মিডাছ আৰু ক'ৰিবাণ্টেছৰ মাতৃ বুলি কোৱা হয়, যিসকল গাঁৱলীয়া অৰ্ধদেৱতা আছিল। তেওঁলোক আছিল ক্ৰেষ্টেড আৰু অস্ত্ৰধাৰী নৃত্যশিল্পী যিয়ে নৃত্য আৰু ঢোল বজাই নিজৰ মাকক পূজা কৰিছিল।

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত চাইবেল

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত চাইবেলক দেৱতাৰ গ্ৰীক মাতৃ টাইটানেছ <3ৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছে>ৰিয়া<৪>। তাইক এগডিষ্টিছ নামেৰেও জনা যায়৷ দেৱীসকলৰ এণ্ড্ৰজিনি অনিয়ন্ত্ৰিত আৰু বন্য প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক যাৰ বাবে দেৱতাসকলে তাইক ভাবুকি বুলি গণ্য কৰিছিল আৰু তাইক স্ত্ৰীকৃত কৰিছিল

    এগডিষ্টিছ (বা চাইবেল) আৰু আটিছৰ গ্ৰীক মিথ ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ সংস্কৰণতকৈ অলপ পৃথক। গ্ৰীক সংস্কৰণত আটিছ আৰু তেওঁৰ শহুৰেক পেচিনাছৰ ৰজা দুয়োজনে নিজকে ক্ষুদ্ৰ কৰি পেলালে আৰু আটিছৰ হ’বলগীয়া কইনাৰ দুয়োটা স্তন কাটি পেলালে। বৃহস্পতিৰ গ্ৰীক সমতুল্য জিউছ -এ এজন বিচলিত এগডিষ্টিছক প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াৰ পিছত যে আটিছৰ মৃতদেহ পচি নাযায়, আটিছক ফ্ৰিজিয়াৰ এটা পাহাৰৰ তলত সমাধিস্থ কৰা হয়, যাৰ নাম তেতিয়া এগডিষ্টিছৰ নামেৰে ৰখা হৈছিল।

    ৰোমত চাইবেলৰ কাল্ট

    গ্ৰীচৰ পৰা অহা প্ৰথমজন দেৱতা আছিল চাইবেল যিয়ে দেৱী হিচাপে পূজা আৰু পূজা কৰা হৈছিল। চাইবেল ৰোমৰ জনপ্ৰিয় দেৱী আছিল, বহুতে পূজা কৰিছিল। কিন্তু ৰোমৰ নেতাসকলে এই কাল্টসমূহে তেওঁলোকৰ কৰ্তৃত্ব আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই অনা বুলি বিশ্বাস কৰাৰ বাবে প্ৰথমতে তাইৰ কাল্টসমূহ নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। তথাপিও তাইৰ অনুগামীসকল দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাবলৈ ধৰিলে।

    কিন্তু চাইবেলৰ উপাসনাই ফুলি উঠিল। দ্বিতীয় পুনিক যুদ্ধৰ সময়ত (ৰোম আৰু কাৰ্থেজৰ মাজত হোৱা তিনিটা যুদ্ধৰ ভিতৰত দ্বিতীয়খন) চাইবেল যুদ্ধলৈ যোৱা সৈন্যৰ ৰক্ষক হিচাপে বিখ্যাত হৈছিল। চাইবেলৰ সন্মানত প্ৰতি মাৰ্চ মাহত এটা ডাঙৰ উৎসৱ অনুষ্ঠিত হৈছিল।

    চাইবেলৰ কাল্টৰ পুৰোহিতসকলক ‘গালি’ নামেৰে জনা গৈছিল। সূত্ৰৰ মতে, গালিসকলে চাইবেল আৰু আটিছক সন্মান জনাই নিজকে স্ত্ৰীকৃত কৰিছিল, যি দুয়োজনকো স্ত্ৰীকৃত কৰা হৈছিল। পাইন শঙ্কুৰে নিজকে শোভা বজাই, উচ্চস্বৰত সংগীত বজাই, হেলুচিনোজেনিক ব্যৱহাৰ কৰি দেৱীক পূজা কৰিছিলগছ-গছনি আৰু নৃত্য। অনুষ্ঠানৰ সময়ত তাইৰ পুৰোহিতসকলে নিজৰ শৰীৰটো অংগচ্ছেদ কৰিছিল যদিও বিষ অনুভৱ কৰা নাছিল।

    ফ্ৰিজিয়াত চাইবেলৰ পূজা বা পূজাৰ কোনো ৰেকৰ্ড নাই। কিন্তু কাষত এটা বা দুটা সিংহ লৈ বহি থকা অতিৰিক্ত ওজনৰ মহিলাৰ বহু মূৰ্তি আছে৷ পুৰাতত্ত্ববিদসকলৰ মতে এই মূৰ্তিবোৰে চাইবেলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে চাইবেলৰ কাল্টৰ উন্নত ৰেকৰ্ড ৰাখিছিল, কিন্তু তথাপিও তাই কোন সেই বিষয়ে বিশেষ তথ্য সংগ্ৰহ কৰিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

    চাইবেলৰ চিত্ৰণ

    চাইবেলৰ বহু বিখ্যাত শিল্পকৰ্মত দেখা যায়, ভাস্কৰ্য্য আৰু লেখাসমূহ পৌছানিয়াছ আৰু ডাইঅ'ডৰাছ চিকুলাছৰ ৰচনাসমূহকে ধৰি। স্পেইনৰ মাদ্ৰিদত দেৱীৰ মূৰ্তি থকা এটা ফোয়াৰা থিয় হৈ আছে, য’ত দেখা গৈছে যে তেওঁ ৰথত ‘সকলোৰে মাতৃ’ হিচাপে বহি আছে আৰু তাৰ লগত দুটা সিংহ বান্ধি আছে। তাই পৃথিৱী মাতৃক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু সিংহবোৰে পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি সন্তানৰ কৰ্তব্য আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ প্ৰতীক।

    ৰোমান মাৰ্বলৰ আন এটা বিখ্যাত চাইবেলৰ মূৰ্তি কেলিফৰ্ণিয়াৰ গেট্টি মিউজিয়ামত পোৱা যায়। ভাস্কৰ্য্যটোত দেৱীগৰাকীক সিংহাসনত বহি থকা দেখা গৈছে, সোঁফালে সিংহ, এহাতত কৰ্ণুকপিয়া আৰু মূৰত মিউৰেল মুকুট।

    চমুকৈ

    যদিও চাইবেলৰ বিষয়ে বহুতে নাজানে, তাই... আছিল এজন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা, সকলো – দেৱতা, দেৱী, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু সকলো সৃষ্টিৰ বাবে দায়বদ্ধ। চাইবেলৰ বিষয়ে আটাইতকৈ বিখ্যাত মিথসমূহে তেওঁৰ উৎপত্তি আৰু নিজৰ পুত্ৰ আটিছৰ সৈতে তেওঁৰ অনাচাৰী সম্পৰ্কৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, কিন্তু...ইয়াৰ বাহিৰেও ফ্ৰিজিয়ান দেৱীৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।