الأساطير السلتية هي واحدة من أقدم الأساطير الأوروبية القديمة وأكثرها تميزًا والأقل شهرة. بالمقارنة مع الأساطير اليونانية أو الرومانية أو الإسكندنافية ، لا يعرف الكثير عن الأسطورة السلتية.

في وقت واحد ، غطت القبائل السلتية المختلفة كل أوروبا في العصر الحديدي - من إسبانيا و البرتغال إلى تركيا الحديثة ، وكذلك بريطانيا وأيرلندا. ومع ذلك ، لم يتم توحيدهم أبدًا ، وكذلك ثقافتهم وأساطيرهم. كان للقبائل السلتية المختلفة اختلافاتهم الخاصة في القاعدة آلهة سلتيك والأساطير والمخلوقات الأسطورية. في النهاية ، سقط معظم السلتيين في يد الإمبراطورية الرومانية واحدًا تلو الآخر.

اليوم ، تم الحفاظ على بعض تلك الأساطير السلتية المفقودة من الأدلة الأثرية ومن بعض المصادر الرومانية المكتوبة. ومع ذلك ، فإن المصدر الرئيسي لمعرفتنا حول الأساطير السلتية هي الأساطير التي لا تزال حية في أيرلندا واسكتلندا وويلز وبريطانيا وبريتاني (شمال غرب فرنسا). يُنظر إلى الميثولوجيا الأيرلندية ، على وجه الخصوص ، على أنها السلف الأكثر مباشرة وأصالة للأساطير السلتية القديمة.

من كان الكلت؟

لم يكن السلتيون القدامى عرقًا واحدًا ولا عرقًا أو بلد. بدلاً من ذلك ، كانوا يشكلون مجموعة كبيرة من القبائل المختلفة في جميع أنحاء أوروبا التي توحدت بلغة وثقافة وأساطير مشتركة (أو بالأحرى - متشابهة). على الرغم من أنهم لم يتحدوا أبدًا في مملكة واحدة ، إلا أن ثقافتهم كانت مؤثرة للغايةلقد تم تنصيرهم بالفعل في ذلك الوقت ، وكانوا لا يزالون يحتفظون ببعض أساطيرهم وأساطيرهم السلتية القديمة وأعادوها (مرة أخرى إلى) فرنسا.

معظم أساطير بريتون سلتيك تشبه إلى حد بعيد أساطير ويلز وكورنوال وتخبرهم من مختلف المخلوقات الخارقة للطبيعة ، والآلهة ، والقصص مثل تلك الخاصة بأرواح مورجن المائية ، وخادم الموت عنكو ، وروح كوريجان الشبيهة بالقزم ، وجنية بوغول نوز.

الأساطير السلتية في الفن والثقافة الحديثين.

يكاد يكون من المستحيل تجميع كل حالات التأثير السلتي في الثقافة المعاصرة. لقد تسربت الأساطير السلتية إلى كل الأديان والأساطير والثقافة تقريبًا في أوروبا على مدار الثلاثة آلاف عام الماضية - من الأساطير الرومانية والجرمانية التي تأثرت بشكل مباشر إلى أساطير معظم الثقافات الأخرى التي جاءت بعدهم.

مسيحية كما تأثرت الأساطير والتقاليد بشدة بالأساطير السلتية ، حيث غالبًا ما سرق مسيحيو العصور الوسطى الأساطير السلتية وأدمجوها في أساطيرهم الخاصة. تعتبر قصص الملك آرثر والساحر ميرلين وفرسان المائدة المستديرة من أسهل الأمثلة.

اليوم ، تأثرت معظم الأدب الخيالي والفن والأفلام والموسيقى وألعاب الفيديو بالأساطير السلتية. كما هي من خلال الأساطير والأساطير الاسكندنافية.

اختتام

كان لظهور المسيحية تأثير كبير على الثقافة السلتية من القرن الخامس وما بعده ، حيث كان ذلك ببطءفقدت أهميتها وتلاشت في النهاية من التيار الرئيسي. اليوم ، لا تزال الأساطير السلتية موضوعًا رائعًا ، مع الكثير من الأشياء الغامضة وغير المعروفة عنها. على الرغم من أنها ليست معروفة مثل الأساطير الأوروبية الأخرى ، إلا أن تأثيرها على جميع الثقافات اللاحقة لا يمكن إنكاره.

من أين أتوا؟

في الأصل ، جاء السلتيون من وسط أوروبا وبدأوا في الانتشار عبر القارة حوالي 1000 قبل الميلاد ، قبل فترة طويلة من ظهورهم. صعود كل من روما والقبائل الجرمانية المختلفة.

لم يحدث توسع السلتيين فقط عن طريق الغزو ولكن أيضًا من خلال التكامل الثقافي - حيث سافروا في فرق عبر أوروبا ، تفاعلوا مع القبائل والشعوب الأخرى وشاركوها اللغة والثقافة والأساطير.

الإغريق كما هو موضح في المسلسل الهزلي الشهير Asterix the Gaul

في النهاية ، حوالي 225 قبل الميلاد ، وصلت حضارتهم إلى إسبانيا في الغرب ، وتركيا في الشرق ، وبريطانيا وأيرلندا في الشمال. إحدى القبائل السلتية الأكثر شهرة اليوم ، على سبيل المثال ، كانت الإغريق في فرنسا الحديثة. لعقد الاحتفالات

كان الهيكل الأساسي للمجتمع السلتي بسيطًا وفعالًا. كانت كل قبيلة أو مملكة صغيرة مكونة من ثلاث طبقات - النبلاء والكهنة والعامة. كانت الطبقة العامة واضحة بذاتها - فقد شملت جميع المزارعين والعمال الذين يؤدون وظائف يدوية. لم تشمل طبقة النبلاء الحاكم وعائلته فحسب ، بل شملت محاربي كل قبيلة أيضًا. أنهمعملوا كقادة دينيين للقبيلة ، ومعلمين ، ومستشارين ، وقضاة ، وما إلى ذلك. باختصار ، لقد أدوا جميع الوظائف عالية المستوى في المجتمع وكانوا مسؤولين عن الحفاظ على الثقافة والأساطير السلتية وتطويرها.

سقوط السلتي

كان عدم تنظيم القبائل السلتية المختلفة في نهاية المطاف سقوطهم. مع استمرار الإمبراطورية الرومانية في تطوير مجتمعها وجيشها الصارم والمنظم ، لم تكن أي قبيلة سلتيك فردية أو مملكة صغيرة قوية بما يكفي لتحملها. أدى صعود القبائل الجرمانية في أوروبا الوسطى أيضًا إلى تصعيد سقوط الثقافة السلتية.

بعد عدة قرون من الهيمنة الثقافية عبر القارة ، بدأ الكلت في السقوط واحدًا تلو الآخر. أخيرًا ، في القرن الأول الميلادي ، أخمدت الإمبراطورية الرومانية جميع القبائل السلتية تقريبًا في جميع أنحاء أوروبا ، بما في ذلك في معظم بريطانيا. يمكن العثور على القبائل السلتية المستقلة الوحيدة الباقية في ذلك الوقت في أيرلندا وبريطانيا الشمالية ، أي اسكتلندا اليوم.

القبائل الست السلتية التي نجت حتى يومنا هذا

تفتخر ست دول ومناطق اليوم بأنها منحدرة مباشرة من السلتيين القدماء. وتشمل هذه:

• أيرلندا وإيرلندا الشمالية
• جزيرة مان (جزيرة صغيرة بين إنجلترا وأيرلندا)
• اسكتلندا
• ويلز
• كورنوال (جنوب غرب إنجلترا)
• بريتاني (شمال غرب فرنسا)

من هؤلاء الإيرلنديونيُنظر إليهم عادةً على أنهم "أنقى" أحفاد السلتيين ، حيث تم غزو بريطانيا وفرنسا وغزوها وتفاعلها مع مختلف الثقافات الأخرى منذ ذلك الحين ، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر الرومان والساكسون والنورس والفرانكس والنورمان ، و اخرين. حتى مع كل هذا الاختلاط الثقافي ، تم الحفاظ على العديد من الأساطير السلتية في بريطانيا وبريطانيا ، لكن الأساطير الأيرلندية تظل أوضح مؤشر على شكل الأساطير السلتية القديمة.

مختلف الآلهة السلتية

معظم كانت الآلهة السلتية آلهة محلية حيث كان لكل قبيلة من قبائل السلتي إلهها الراعي الذي يعبدونه. على غرار الإغريق القدماء ، حتى عندما اعترفت قبيلة أو مملكة سلتيك أكبر بآلهة متعددة ، ظلوا يعبدون واحدًا فوق كل الآلهة الأخرى. لم يكن هذا الإله الواحد بالضرورة الإله "الرئيسي" لآلهة سلتيك - فقد يكون أي إله واحد موطنه الأصلي في المنطقة أو مرتبطًا بالثقافة.

كان من الشائع أيضًا أن يكون للقبائل السلتية المختلفة اختلاف أسماء نفس الآلهة. نحن نعلم أنه ليس فقط من ما تم حفظه في الثقافات السلتية الست الباقية ولكن أيضًا من الأدلة الأثرية والكتابات الرومانية.

الأخير يثير الفضول بشكل خاص لأن الرومان استبدلوا عادةً أسماء آلهة سلتيك بأسماء آلهةهم. نظرائهم الرومان. على سبيل المثال ، أطلق على الإله السلتي داغدا اسم المشتري في كتابات يوليوس سيزر عن حربهمع الغال. وبالمثل ، كان يُطلق على إله الحرب السلتي نيت اسم المريخ ، وكان يُطلق على الإلهة بريجيت مينيرفا ، وكان لوغ يُدعى أبولو ، وما إلى ذلك. فضلا عن محاولة "رومنة" الثقافة السلتية. كان حجر الزاوية في الإمبراطورية الرومانية هو قدرتهم على الاندماج السريع لجميع الثقافات التي احتلوها في مجتمعهم ، لذلك لم يترددوا في محو ثقافات بأكملها بمجرد ترجمة أسمائهم وأساطيرهم باللاتينية وإلى الأساطير الرومانية .

كانت المكاسب لذلك هي أن الأساطير الرومانية نفسها كانت تزداد ثراءً وثراءً مع كل غزو وأن المؤرخين المعاصرين قادرين على تعلم الكثير عن الثقافات التي تم فتحها من خلال دراسة الأساطير الرومانية ببساطة.

الكل إجمالاً ، نحن نعرف الآن عشرات الآلهة السلتية والعديد من الأساطير والمخلوقات الخارقة للطبيعة ، فضلاً عن العديد من الملوك والأبطال التاريخيين وشبه التاريخيين. من بين جميع الآلهة السلتية التي نعرفها اليوم ، تشمل أشهر الآلهة:

• Dagda ، زعيم الآلهة
• Morrigan ، إلهة الحرب الثالوثية
• لوغ ، إله المحارب للملك والقانون
• بريجيد ، إلهة الحكمة والشعر
• إيريو ، إلهة الخيول ومهرجان الصيف السلتي
• نودنز ، الإله الصيد والبحر
• ديان سيخت ، إله الشفاء الأيرلندي

الاختلافات بين هذه الآلهة والآلهة السلتية الأخرىيمكن رؤيتها في العديد من الدورات الأسطورية السلتية المحفوظة حتى يومنا هذا.

الأساطير الغيلية السلتية

الأساطير الغيلية هي الأساطير السلتية التي تم تسجيلها في أيرلندا واسكتلندا - ويمكن القول إن المنطقتين حيث الثقافة السلتية وظلت الأساطير محفوظة أكثر من غيرها.

تتكون الأساطير السلتية / الغيلية الأيرلندية بشكل عام من أربع دورات ، بينما يتم جمع الميثولوجيا الأسكتلندية / الغيلية في الغالب في الأساطير العبرية وقصص الفولكلور.

1. The Mythological Cycle

تركز الدورة الأسطورية للقصص الأيرلندية على أساطير وأفعال الآلهة السلتية التي كانت شائعة في أيرلندا. إنه يتطرق إلى صراعات الأجناس الخمسة الرئيسية للآلهة والكائنات الخارقة التي قاتلت من أجل السيطرة على أيرلندا. الأبطال الرئيسيون للدورة الأسطورية هم Tuatha Dé Danann ، الآلهة الرئيسية لأيرلندا الغيلية قبل المسيحية ، بقيادة الإله داغدا.

2. دورة أولستر

دورة أولستر ، المعروفة أيضًا باسم دورة الفرع الأحمر أو Rúraíocht باللغة الأيرلندية ، تروي أفعال العديد من المحاربين والأبطال الأيرلنديين الأسطوريين. يركز في الغالب على فترة العصور الوسطى مملكة العيد في شمال شرق أيرلندا. كان البطل الأكثر بروزًا في ملحمة Ulster Cycle هو Cuchulain ، أشهر بطل في الأساطير الأيرلندية.

3. الدورة التاريخية / دورة الملوك

كما يوحي اسمها ، تركز دورة الملوك على العديد من الملوك المشهورينالتاريخ الأيرلندي والأساطير. يتخطى الشخصيات الشهيرة مثل Guaire Aidne mac Colmáin و Diarmait mac Cerbaill و Lugaid mac Con و Éogan Mór و Conall Corc و Cormac mac Airt و Brian Bóruma و Conn of the Hundred Battles و Lóegaire mac Néill و Crimthann mac Fidaig و Niall of the تسعة رهائن وآخرون

4. دورة Fenian

تُعرف أيضًا باسم Finn Cycle أو Ossianic Cycle بعد الراوي Oisín ، تروي Fenian Cycle أفعال البطل الأيرلندي الأسطوري Fionn mac Cumhaill أو مجرد Find أو Finn أو Fionn باللغة الأيرلندية. في هذه الدورة ، يجوب الفنلندي أيرلندا مع مجموعته من المحاربين المسماة Fianna. بعض الأعضاء المشهورين الآخرين في Fianna هم Caílte و Diarmuid و Oscar ابن Oisin وعدو Fionn Goll mac Morna. سلسلة من الجزر الصغيرة قبالة سواحل اسكتلندا. بفضل العزلة التي يوفرها البحر ، تمكنت هذه الجزر من الحفاظ على قدر كبير من الأساطير والأساطير السلتية القديمة ، في مأمن من التأثيرات السكسونية والشمالية والنورماندية والمسيحية التي اجتاحت بريطانيا على مر القرون.

تركز الأساطير والفولكلور العبريين في الغالب على الحكايات والملاحم حول البحر ، ومختلف المخلوقات الأسطورية السلتية القائمة على الماء مثل كيلبيز ، رجال مينش الأزرق ، أرواح مياه سونايده ، أفراد Merpeople ، بالإضافة إلى وحوش البحيرة المختلفة.

هذه الدورة منتتحدث الملاحم والقصص أيضًا عن مخلوقات أخرى مثل الذئاب الضارية ، و Will-o'-the-wisp ، والجنيات ، وغيرها.

الأساطير السلتية البريثونية

الأساطير البريثونية هي ثاني أكبر قسم من سلتيك. الأساطير المحفوظة اليوم. تأتي هذه الأساطير من مناطق ويلز والإنجليزية (كورنيش) وبريطانيا ، وهي أساس العديد من الأساطير البريطانية الأكثر شهرة اليوم ، بما في ذلك أساطير الملك آرثر وفرسان المائدة المستديرة. تم تنصير معظم الأساطير آرثر من قبل رهبان العصور الوسطى ولكن أصولهم كانت بلا شك سلتيك.

الأساطير السلتية الويلزية

نظرًا لأن الأساطير السلتية تم تسجيلها شفهيًا بشكل عام بواسطة الكاهن السلتيين ، فُقد معظمهم أو تغيرت بمرور الوقت. هذا هو جمال ومأساة الأساطير المنطوقة - فهي تتطور وتزدهر بمرور الوقت ولكن العديد منها لا يمكن الوصول إليه في المستقبل.

في حالة الأساطير الويلزية ، ومع ذلك ، لدينا بعض المصادر المكتوبة في العصور الوسطى من الأساطير السلتية القديمة ، وهي الكتاب الأبيض لـ Rhydderch ، والكتاب الأحمر لهيرجست ، وكتاب Taliesin ، وكتاب Aneirin. هناك أيضًا بعض أعمال المؤرخين اللاتينيين التي تلقي الضوء على الأساطير الويلزية مثل Historia Brittonum (تاريخ البريطانيين) و Historia Regum Britanniae (تاريخ ملوك بريطانيا) ، وبعض الفلكلور اللاحق ، مثل Welsh Fairy Book من تأليف William Jenkyn Thomas.

العديد من الأساطير الأصلية للملك آرثرموجودة أيضًا في الأساطير الويلزية. تتضمن هذه قصة Culhwch و Olwen ، أسطورة أوين ، أو سيدة النافورة ، ملحمة بيرسيفال ، قصة الكأس والرومانسية جيرانت ابن أربين والقصيدة بريديو أنوفن وغيرها. هناك أيضًا قصة الساحر الويلزي ميردين الذي أصبح لاحقًا ميرلين في قصة الملك آرثر.

الأساطير الكورنية السلتية

تمثال الملك آرثر في Tintagel

تتكون أساطير كورنوال الكلت في جنوب غرب إنجلترا من العديد من التقاليد الشعبية المسجلة في تلك المنطقة وكذلك في أجزاء أخرى من إنجلترا. تتضمن هذه الدورة قصصًا مختلفة من حوريات البحر والعمالقة و pobel vean أو أشخاصًا صغارًا وجنيات وجنيات وغيرها. هذه الأساطير هي أصول بعض أشهر القصص الشعبية البريطانية مثل قصة جاك ، القاتل العملاق .

تزعم الأساطير الكورنية أيضًا أنها مسقط رأس الأساطير آرثر مثل قيل أن شخصية أسطورية ولدت في تلك المنطقة - في تينتاجيل ، على ساحل المحيط الأطلسي. قصة آرثر الشهيرة الأخرى التي تأتي من أساطير الكورنيش هي قصة حب تريستان وإيزولت.

أساطير بريتون سلتيك

هذه هي أساطير سكان منطقة بريتاني في شمال غرب فرنسا. هؤلاء هم أناس هاجروا إلى فرنسا من الجزر البريطانية في القرن الثالث الميلادي. بينما كانوا