جدول المحتويات
غالبًا ما توصف العصور الوسطى بالعنف ومبتلى بالصراعات والأمراض ، لكنها كانت أيضًا فترة إبداع بشري بارع. يمكن رؤية أحد جوانب ذلك في اختيارات الموضة في فترة العصور الوسطى.
غالبًا ما تعكس ملابس العصور الوسطى حالة مرتديها ، مما يمنحنا نظرة ثاقبة في حياتهم اليومية ، ويميز الأثرياء عن أولئك الأقل حظًا.
في هذه المقالة ، دعونا نلقي نظرة على تطور الملابس في العصور الوسطى وكيف يمكن العثور على السمات الشائعة في الموضة عبر القارة القديمة والقرون المختلفة.
1. لم تكن الموضة في العصور الوسطى عملية للغاية.
يكاد يكون من المستحيل تخيل أن أي شخص قد يرغب في ارتداء العديد من الملابس التي تم ارتداؤها خلال العصور الوسطى. هذا لأن معظمنا سيجدها غير عملية للغاية وفقًا لمعاييرنا. ربما يكون المثال الأكثر وضوحًا ولفتًا للنظر على عناصر الملابس غير العملية في العصور الوسطى يأتي من ملابس النبلاء الأوروبيين التي تعود إلى القرن الرابع عشر.
بينما تُعرف كل فترة باتجاهات الموضة الخاصة بها ، فقد تميز القرن الرابع عشر بهوس طويل الأمد. ، عناصر الموضة كبيرة الحجم. أحد الأمثلة على ذلك هو الأحذية المدببة للغاية ، والمعروفة باسم crakows أو poulaines ، التي كان يرتديها النبلاء في جميع أنحاء أوروبا.
أصبحت الأحذية المدببة غير عملية لدرجة أن ملوك القرن الرابع عشر الفرنسيين حظروا إنتاج هذه الأحذية ، على أمل الذي - التيطبقات بالمقارنة مع الرجال. يمكنك فقط أن تتخيل مدى صعوبة ارتداء المرأة في العصور الوسطى للملابس اليومية.
تتكون هذه الطبقات عادةً من ملابس داخلية مثل الفتحات والقمصان والخرطوم المغطى بالتنانير السفلية أو الحرير وتنتهي بالملابس الداخلية. الطبقة الأخيرة التي عادة ما تكون ثوبًا طويلًا ضيقًا أو فستانًا.
كانت الفساتين أيضًا تعكس مكانة المرأة في المجتمع ، لذا فإن الحلي والمجوهرات المفرطة غالبًا ما جعلت ملابس النبلاء ثقيلة جدًا ويصعب ارتداؤها.
بالنسبة لأولئك الذين استطاعوا ، كانت المجوهرات والمنسوجات من خارج أوروبا إضافة إلى ملابسهم ودلالة واضحة على القوة والقدرة.
17. كانت الطبقة الوسطى ، حسنًا ... في مكان ما بينهما.
كانت هناك سمة مشتركة للطبقة الوسطى في أوروبا في العصور الوسطى ، تقريبًا في جميع أنحاء القارة ، والتي تنعكس في حقيقة أن ملابسهم كانت موضوعة في مكان ما بينهما. النبلاء والفلاحون.
استخدمت الطبقات الوسطى أيضًا بعض الملابس واتجاهات الموضة التي اعتمدها الفلاحون مثل ارتداء الملابس الصوفية ولكن على عكس الفلاحين ، يمكنهم تحمل تكلفة صبغ هذه الملابس الصوفية باللون الأخضر أو الأزرق التي كانت أكثر شيوعًا من اللون الأحمر والبنفسجي التي كانت مخصصة في الغالب للنبلاء.
لم يكن بإمكان الطبقة الوسطى أن تحلم إلا بملابس أرجوانية في العصور الوسطى حيث كانت الملابس الأرجواني مخصصة بشكل صارم للنبلاء والبابا نفسه
18. كانت الدبابيس تحظى بشعبية كبيرة في إنجلترا.
بروش على طراز العصور الوسطى من تأملات القرون الوسطى. شاهده هنا.
أحب الأنجلو ساكسون ارتداء الدبابيس. من الصعب العثور على أمثلة للملابس والإكسسوارات التي تم فيها بذل الكثير من الجهد والمهارة في مثل دبابيس.
لقد أتوا بجميع الأشكال والأحجام ، من الدائرية إلى تلك التي تم إنشاؤها لتبدو مثل الصلبان ، الحيوانات ، وحتى المزيد من القطع المجردة. إن الاهتمام بالتفاصيل والمواد المستخدمة هو ما جعل هذه القطع بارزة وكشفت عن حالة الشخص الذي يرتديها.
ليس من المستغرب أنها أصبحت أكثر تفصيلاً وعرضت إشارة واضحة للحالة.
كان البروش المحبوب هو البروش الدائري لأنه كان الأسهل في صنعه ويوفر أكبر قدر من الإمكانيات للتزيين. يمكن صقل المقاربات الدائرية بالمجوهرات المختلفة أو تزيينها بالذهب.
لم يبدأ عمال المعادن في إنجلترا حتى القرن السادس في تطوير أساليبهم وتقنياتهم المتميزة للغاية والتي خلقت حركة كاملة في تشكيل الدبابيس ووضعها في مكانها. إنجلترا على خريطة صنع البروش.
19. كانت أغطية الرأس المتقنة رمزًا للمكانة.
فعل النبلاء حقًا كل ما في وسعهم لتمييز أنفسهم بصريًا عن الطبقات الأخرى في المجتمع.غطاء الرأس المصنوع من القماش أو القماش الذي تم تشكيله بأسلاك بأشكال محددة.
أدى هذا الاستخدام للأسلاك إلى تطوير أغطية مدببة أصبحت متقنة للغاية بمرور الوقت. هناك تاريخ كامل للعلاقات المجتمعية يمكن رؤيته في هذه القبعات المدببة والانقسامات بين الأغنياء والفقراء واضحة جدًا في أسلوب أغطية الرأس.
بالنسبة للنبلاء ، كان امتلاك غطاء للرأس مسألة من الراحة في حين أن الفقراء لا يمكنهم إلا أن يحلموا بتوفير أي شيء أكثر من قطعة قماش بسيطة فوق رؤوسهم أو رقبتهم.
20. حظرت القوانين الإنجليزية في القرن الرابع عشر الطبقات الدنيا من ارتداء الملابس الطويلة.
بينما قد نتمتع اليوم بحرية اختيار وارتداء ما نريد ، في العصور الوسطى ، وخاصة في إنجلترا في القرن الرابع عشر ، كان هذا ليس هذا هو الحال.
حظر قانون سومبتواري الشهير لعام 1327 الطبقة الدنيا من ارتداء العباءات الطويلة واحتفظ بهذا لمن هم في مكانة أعلى.
بينما كان غير رسمي ، كان كما أنه من المستهجن بشدة تشجيع الخدم على ارتداء عباءات حتى لا يصرف انتباههم بأي شكل من الأشكال عن أسيادهم.
التفاف
الموضة في العصور الوسطى ليست كذلك. أزياء من قرن واحد ، إنها موضة لقرون عديدة تطورت إلى العديد من الأساليب المميزة. عرضت الموضة التوترات الاجتماعية والتغيرات والعلاقات الطبقية ويمكننا بسهولة ملاحظتها في التلميحات الدقيقة التي تعود إلى العصور الوسطىتظهر لنا الملابس.
لم تكن أوروبا أيضًا مركز عالم الموضة. على الرغم من تطور العديد من الأنماط والاتجاهات هنا ، لولا الألوان والمنسوجات المستوردة من الخارج ، لكانت اتجاهات الموضة أقل إثارة للاهتمام وتميزًا.
في حين أن بعض بيانات الموضة في العصور الوسطى قد لا تحقق الكثير. بالنسبة لنا في القرن الحادي والعشرين أو قد تبدو غير عملية ، فهي لا تزال تعطينا نظرة صادقة عن نسيج غني للحياة يمكن فهمه أحيانًا بشكل أفضل من خلال الألوان والمنسوجات والأشكال.
سيكونون قادرين على إيقاف اتجاه الموضة هذا2. اعتاد الأطباء على ارتداء اللون الأرجواني.
كانت ممارسة شائعة في دول مثل فرنسا للأطباء والعاملين في المجال الطبي ارتداء ملابس قرمزية أو بنفسجية مصنوعة من مواد عالية الجودة. كان هذا هو الحال بشكل خاص لأساتذة الجامعات والأشخاص الذين قاموا بتدريس الطب.
اختيار البنفسج ليس من قبيل الصدفة. أراد الأطباء أن يفصلوا بصريًا أنفسهم عن عامة الناس وأن يشيروا إلى أنهم كانوا أفرادًا متعلمين تعليماً عالياً.
بينما في الوقت الحاضر ، فإن ارتداء اللون الأرجواني غالبًا ما يكون مسألة بيان أزياء ، خلال العصور الوسطى كان ذلك إشارة إلى المكانة و طريقة لفصل الغني عن الفقير ، المهم عن أولئك الذين يعتبرون أقل أهمية في ذلك الوقت.
حقيقة غريبة أخرى هي أنه في بعض المجتمعات ، لم يُسمح لأطباء العصور الوسطى بارتداء اللون الأخضر.
3. كانت القبعات مطلوبة بشدة.
كانت القبعات شائعة جدًا ، بغض النظر عن الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها المرء. على سبيل المثال ، كانت القبعات المصنوعة من القش في غاية الغضب واستمرت في الموضة لعدة قرون.
لم تكن القبعات في الأصل رمزًا للمكانة ولكن بمرور الوقت بدأت أيضًا تعكس الانقسامات المجتمعية.
نحن نعرف عنهم شعبية من الأعمال الفنية من العصور الوسطى التي تظهر الناس من جميع الطبقات يرتدون قبعات من القش.
في حين أن العمال في الحقول يرتدونها لحماية أنفسهم من الحرارة الحارقة ، فإن أفراد الطبقة العلياكانوا يرتدون قبعات من القش خلال فصلي الربيع والشتاء ، وغالبًا ما تكون مزينة بأنماط وألوان معقدة. حتى يتمكنوا أيضًا من فصل أنفسهم عن الملابس التقليدية التي يستخدمها أعضاء الطبقات الدنيا.
4. كان تسليط الضوء على الأرداف شيئًا.
هذه حقيقة مسلية إلى حد ما لا يعرفها الكثيرون. في وقت ما ، كان النبلاء الأوروبيون في العصور الوسطى يمارسون الرياضة بل وشجعوا على ارتداء سترات أقصر وملابس أكثر إحكامًا.
غالبًا ما كان يتم استخدام الملابس الأقصر والأكثر إحكاما لإبراز منحنيات المرء ، وخاصة الأرداف والوركين.
نفس اتجاهات الموضة لم تكن قابلة للتطبيق على الفلاحين. كان هذا الاتجاه مشهورًا بشكل خاص في إنجلترا في القرن الخامس عشر. على الرغم من أنها لم تبق في كل المجتمعات الأوروبية ، إلا أنها عادت في القرون اللاحقة ، ونعرف ذلك من الأعمال الفنية التي تعرض الملابس في ذلك الوقت.
5. كانت الملابس الاحتفالية للزينة بشكل خاص.
كانت الملابس الاحتفالية خاصة جدًا ومزخرفة بدرجة عالية لدرجة أنها غالبًا ما يتم إنشاؤها لمناسبة دينية محددة فقط. جعل هذا الملابس الاحتفالية فاخرة للغاية ومطلوبة.
ومن المثير للاهتمام أن الملابس الاحتفالية غالبًا ما تعكس التقاليد بدلاً من الحداثة. بينما كان في كثير من الأحيانتم تسليط الضوء عليها بألوان وجواهر مدهشة ، إلا أنها لا تزال تعكس تقاليد الملابس القديمة التي تم التخلي عنها ولم تعد تمارس بعد الآن في الحياة العادية. زمن. حتى الملابس الاحتفالية اليوم تبدو مشابهة للاتجاهات القديمة ، ولكن العين المدربة جيدًا قد تكون قادرة على اكتشاف بعض أصداء الحداثة أيضًا.
نرى أفضل الأمثلة لمواكبة التقاليد في الملابس الدينية للكاثوليك الكنيسة التي لم تتغير بشكل ملحوظ ، خاصة عندما يتعلق الأمر بأعلى مستوى في الفاتيكان خلال الاحتفالات الدينية.
6. كان الخدم يرتدون ملابس متعددة الألوان.
فستان مي من القرون الوسطى من Hemad. شاهده هنا.
ربما تكون قد رصدت اللوحات الجدارية أو الأعمال الفنية التي تصور الخدم أو المطربين أو الفنانين الذين يرتدون ملابس متعددة الألوان ، والمعروفة باسم mi-parti . كانت هذه الملابس مخصصة فقط للخدم المتميزين من النبلاء الذين كان من المتوقع ارتدائهم. تعكس ملابس رعاتها.
كان اتجاه الموضة المحبوب لخدم النبلاء هو ارتداء العباءات أو الملابس التي تم تقسيمها عموديًا إلى نصفين يحتويان على لونين مختلفين. ومن المثير للاهتمام ، هذالم يعكس اتجاهًا شائعًا فحسب ، بل كان أيضًا لإرسال إشارة إلى رتبة خادم ثم حتى رتبة الأسرة نفسها.
7. كان النبلاء يخافون من شرطة الموضة.
كان أحد الأسباب التي تجعل الكهنة يُرصدون أحيانًا في ملابس تزيينية وتزيينية عالية هو أنه كان من المستهجن للغاية رؤية النبلاء يرتدون نفس الأشياء.
هذا هو السبب في أن النبلاء يتخلون عن ملابسهم أو حتى يسلموها للكهنة وتقوم الكنيسة بعد ذلك بإعادة تشكيلها وتحويلها إلى ملابس احتفالية. لقد كانت مجرد علامة على ضعف النبلاء لإظهار أنهم يفتقرون إلى الملابس الجديدة ، وكانت هذه سمة مشتركة في جميع أنحاء أوروبا. إبراز مكانتهم العالية ككاهن وإنفاق موارد أقل على الملابس الدينية.
8. أحب الجميع صوف الأغنام.
كان صوف الأغنام مطلوبًا للغاية. كان محبوبًا بشكل خاص من قبل أولئك الذين فضلوا ارتداء ملابس أكثر احتشامًا. قد نعتقد أن الناس في العصور الوسطى كانوا يرتدون ملابس بيضاء أو رمادية بشكل منتظم ولكن لم يكن هذا هو الحال.
كان الصوف الأسهل والأرخص الذي يمكن الحصول عليه إما أسود أو أبيض أو رمادي. بالنسبة لأولئك الذين لديهم جيب أعمق ، كان الصوف الملون متاحًا. الملابس المصنوعة من صوف الأغنام ستكون مريحة ودافئة ونعرف ذلك أيضًارفض الكهنة ارتداء الملابس الدينية المتقنة واختاروا الملابس الصوفية المتواضعة. كان الصوف مثاليًا للمناطق الباردة في أوروبا ، وظل شائعًا على مر القرون.
9. لم تكن الأحذية شيئًا لفترة من الوقت.
ميزة أخرى مدهشة لم يسمع عنها الكثيرون من قبل هي ما يسمى بأحذية الجورب التي كانت شائعة في إيطاليا في القرن الخامس عشر تقريبًا. فضل بعض الإيطاليين ، وخاصة النبلاء ، ارتداء الجوارب ذات النعال بدلاً من ارتداء الجوارب والأحذية في نفس الوقت. منازلهم.
اليوم نعرف عن اتجاهات الأحذية المماثلة حيث يفضل العديد من المتسوقين شراء الأحذية التي تحاكي الشكل الطبيعي للقدم. مهما كان رأيك في ذلك ، يبدو أن الإيطاليين فعلوه أولاً ، منذ قرون.
10. أصبحت الموضة النسائية في أضيق الحدود خلال القرن الثالث عشر.
شهد القرن الثالث عشر نوعًا من التدهور المجتمعي الذي شوهد أيضًا في طريقة عرض أزياء النساء وارتداؤها. لم يدفع قانون اللباس في القرن الثالث عشر الكثير من أجل الملابس والأنسجة الجريئة النابضة بالحياة. بدلاً من ذلك ، فضلت النساء اختيار الفساتين والملابس الأكثر احتشامًا - غالبًا بدرجات ألوان ترابية.
كان الديكور ضئيلًا ولم يكن هناك الكثير من الضجيج حول الموضة. حتى الرجال بدأوا في ارتداء القماش عبر الدروع عندما يذهبون إلىالمعركة لتجنب انعكاس دروعهم وإظهار موقعهم لجنود العدو. ربما هذا هو السبب في أننا لا نفكر في القرن الثالث عشر على أنه ذروة الموضة.
11. كان القرن الرابع عشر يدور حول شخصية الإنسان.
بعد تقلبات الموضة في القرن الثالث عشر ، لم يكن هناك تطور كبير في عالم الموضة في العصور الوسطى. لكن القرن الرابع عشر جلب ذوقًا أكثر جرأة في الملابس. وأبرز مثال على ذلك هو الملابس الرياضية التي لم يكن من المفترض أن تكون مجرد زينة أو زينة أو أن تدلي ببيان. تم ارتداؤها أيضًا لتسليط الضوء على شكل وشكل الشخص الذي كان يرتديها.
لم يكن هذا مفاجئًا نظرًا لحقيقة أن عصر النهضة بدأ بالفعل في التشكيل والمفاهيم بدأت الفضائل والكرامة الإنسانية بالظهور من جديد. وبالتالي ، لم يكن من المستغرب أن يشعر الناس بتشجيع أكبر لإظهار أجسادهم والاحتفال بشخصياتهم بعد هذه الفترة الطويلة من إخفائهم في طبقات من الملابس.
جعلت أزياء القرن الرابع عشر شخصية الإنسان إلى اللوحة القماشية التي تم وضع الملابس المعقدة عليها والاحتفاء بها.
12. كانت إيطاليا مُصدِّرة للعلامات التجارية في وقت أبكر بكثير مما كنت تتوقعه.
كانت إيطاليا في القرن الرابع عشر مزدهرة بالفعل بموجة النهضة التي احتفلت بالشخصية الإنسانية والكرامة الإنسانية. كما انعكست هذه الموجة في تغير الأذواق وازديادهاالطلب على الملابس المصنوعة من قماش أو قماش عالي الجودة.
لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى يتم تصدير هذه الأذواق إلى خارج إيطاليا وبدأت المجتمعات الأوروبية الأخرى في طلب المزيد من الملابس عالية الجودة. هذا هو المكان الذي تدخلت فيه إيطاليا ، وأصبحت خياطة الملابس صناعة مربحة.
أصبحت المنسوجات والألوان ونوعية النسيج شيئًا من الرفاهية بل أمرًا ضروريًا ومطلوبًا كبيرًا.
13. جلب الصليبيون تأثير الشرق الأوسط.
حقيقة أخرى غير معروفة وهي أن الصليبيين الذين ذهبوا إلى الشرق الأوسط خلال العصور الوسطى لم يجلبوا فقط الكنوز العديدة التي نهبوها في طريقهم . كما أعادوا مجموعة كبيرة من الملابس والأقمشة المصنوعة من الحرير أو القطن ، مصبوغة بألوان نابضة بالحياة ومزينة بالدانتيل والأحجار الكريمة.
كان لهذا الاستيراد من الملابس والمنسوجات من الشرق الأوسط تأثير هائل في الطريقة التي تحولت فيها أذواق الناس ، مما تسبب في تقارب ثري بين الأنماط والأذواق.
14. لم تأت ألوان المنسوجات بثمن بخس.
كانت ألوان المنسوجات باهظة الثمن إلى حد ما وكما ذكرنا فضل الكثيرون ارتداء ملابس بسيطة مصنوعة من قماش غير مصبوغ. من ناحية أخرى ، فضل النبلاء ارتداء قطعة قماش مصبوغة.
كانت بعض الألوان أكثر تكلفة ويصعب العثور عليها من غيرها. من الأمثلة النموذجية اللون الأحمر ، على الرغم من أنه قد يبدو في كل مكان حولناالطبيعة ، خلال العصور الوسطى ، غالبًا ما كان يُستخرج اللون الأحمر من حشرات البحر الأبيض المتوسط التي أعطت صبغة حمراء غنية.
جعل هذا اللون الأحمر صعبًا في العثور عليه وغالي الثمن إلى حد ما. في حالة الملابس الخضراء ، تم استخدام الأشنة والنباتات الخضراء الأخرى لصبغ المنسوجات البيضاء السادة إلى لون أخضر غني.
15. أحب النبلاء ارتداء العباءات.
كانت العباءات أيضًا عنصرًا آخر في الموضة ظل شائعًا طوال العصور الوسطى. لا يمكن لأي شخص ارتداء عباءة عالية الجودة ، لذلك كان من الشائع اكتشافها على النبلاء أو التجار الأغنياء وأقل شيوعًا عند الأشخاص العاديين. ارتدته ، وسيتم تثبيته على الكتفين مع بروش مزخرف.
على الرغم من أنه يبدو وكأنه عنصر ملابس بسيط للغاية يستخدم فقط لأغراض الديكور ، فقد أصبحت العباءات مزخرفة للغاية وتحولت إلى نوع من رمز الحالة تعكس مكانة المرء في المجتمع. كلما كانت الزخرفة والتزيين والألوان بشكل غير عادي ، كلما أرسلت إشارة إلى أن صاحبها كان شخصًا مهمًا.
لم يتم تجاهل التفاصيل الصغيرة على العباءات. أولئك الذين يهتمون حقًا بمظهرهم سوف يضعون دبابيس زخرفية عالية القيمة ومذهبة بالذهب والمجوهرات لحمل عباءاتهم الثقيلة.
16. ارتدت النساء طبقات كثيرة
