In antieke Griekse mitologie was die gode en godinne bekend vir hul liefdesverhoudings, verraad en wraaksugtige dade. Een van die bekendste verhale in die Griekse mitologie is die verhaal van Zeus en Callisto, 'n nimf wat die oog van die koning van die gode gevang het.

Die verhaal is gevul met drama, passie , en tragedie, en dit dien as 'n waarskuwingsverhaal oor die gevare van ontrouheid en die gevolge van verraad .

In hierdie artikel sal ons die verhaal van Zeus en Callisto ondersoek, vanaf hul passievolle verhouding tot hul tragiese lot, en ontdek die lesse wat hierdie mite ons vandag bied.

The Beauty of Callisto

Callisto was 'n pragtige prinses, die dogter van koning Lycaon van Arcadia en die Naiad Nonacris.

Besonder bedrewe in die jagkuns en so mooi soos Artemis self, was sy 'n geswore volgeling van Artemis en daarom het 'n gelofte van kuisheid afgelê, soos die godin self. Callisto was ook 'n lid van Artemis se jaggeselskap.

Sy was 'n skoonheid , en hierdie feit het nie ongemerk deur Zeus gegaan nie. Opgewek deur haar sjarme, genade en jagvernuf, het Zeus beplan om haar in 'n hinderlaag te lok en haar te verlustig.

Op 'n dag, terwyl hy op 'n jagtog was, het Callisto geskei geraak van die res van die partytjie. Verlore in die wildernis het sy vir Artemis gebid om haar te lei.

Zeus Seduces Callisto

Deur hierdie geleentheid aan te gryp, het Zeus in Artemis verander en voor Callisto verskyn. Verlig oor sy hereniging met haar mentor, het Callisto op sy gemak gevoel en Zeus genader.

Sodra sy nader gekom het, het Zeus in 'n manlike vorm verander, homself op haar afgedwing en die onwillige Callisto bevrug.

Versadig het Zeus teruggekeer na Berg Olympus.

Die verraad van Artemis

Terug van die ontmoeting, het Callisto haar pad terug gevind na die jaggeselskap, radeloos dat sy nie meer 'n maagd was nie en daarom nie meer waardig was om een ​​van Artemis se jagwagters te wees nie. Sy het besluit om die hele ontmoeting geheim te hou.

Kallisto was egter nie lank daarna nie besig om in die rivier te bad toe Artemis, wat 'n blik op haar groeiende maag gekry het, besef sy is swanger. Die Godin het verraai gevoel en Callisto verban.

Met niemand om na te wend nie, het Callisto na die bos teruggetrek. Sy het uiteindelik geboorte geskenk aan Zeus se kind en hom Arcas genoem.

Hera's Anger

Sans gevoel dat Zeus ontrou aan haar was weereens en nog 'n halfgod voortgebring het, was sy lankmoedige vrou en suster Hera woedend.

Maar soos altyd, nie in staat om haar man, die koning van die gode te straf nie, het sy haar toorn na die slagoffer gedraai. van haar man se wulpsemaniere. Hera het Callisto gevloek en haar in 'n sy-beer omskep.

Voordat Hera die kind kon skade aandoen, het Zeus die vinnigvoetige Hermes opdrag gegee om die baba weg te steek. Hermes het na die plek gehaas, en het die baba gegryp en dit aan die Titaness, Maia, toevertrou.

Callisto was vervloek om as 'n sy-beer in die bos rond te dwaal en sou die res van haar lewe jagpartytjies en menslike nedersettings ontduik.

Die Reünie van Ma en Seun

Intussen, onder die sorg van Maia, sou Arcas groei om 'n sterk en intelligente jong man te word. Nadat hy mondig geword het, het hy na sy oupa, die Fenisiese koning, teruggekeer en sy regmatige plek as die koning van Arcadia ingeneem.

Arcas sou voortgaan om bekend te staan ​​as 'n regverdige en regverdige heerser, wat sy onderdane aan landbou, bak, en die kuns van weef.

In sy vrye tyd het hy gejag. Een noodlottige dag, terwyl hy in die bos was, het Arcas sy veranderde ma, die sy-beer, afgekom.

Ekstaties by die aanskoue van hom, het Callisto vergeet dat sy nog in beervorm was. Sy het na Arcas gehardloop en probeer om hom te omhels. Maar Arcas, wat niks anders as 'n beer gesien het wat aggressief na hom toe galop nie, het sy spies gereed gemaak.

Zeus het weer ingegryp. Voordat sy seun 'n moordslag kon toedien, het hy tussen hulle verskyn en die spies met sy eie hande gevang.

Omdat hy verstaan ​​het dat Hera sou weet waar hulle was, het hy getransformeerCallisto en Arcas in groepe sterre, wat hulle langs mekaar plaas as Ursa Major en Ursa Minor.

In 'n laaste poging om bo uit te kom, het Hera egter die watergods Poseidon, Oceanis, oortuig. en Tethys om hierdie twee nooit teen die see te skuil nie. Dit is hoekom Ursa Major nooit oor die horison beweeg nie, maar in plaas daarvan altyd die Noorderster sirkel.

Uiteindelik herenig, sou Callisto en Arcas die res van die ewigheid in die Noordelike Hemel deurbring, vry van Hera se skelmstreke en inmenging.

Alternatiewe weergawes van die mite

Daar is verskeie weergawes van die mite van Zeus en Callisto, elk met sy eie kinkels.

1. Die Verbode Liefde

In hierdie weergawe is Callisto 'n nimf wat die oog van Zeus, die koning van die gode, vang. Ten spyte van die feit dat hy met Hera getroud is, raak Zeus verlief op Callisto en begin hulle 'n passievolle verhouding. Wanneer Hera egter Zeus se ontrouheid ontdek, word sy woedend en verander Callisto in 'n beer. Zeus, nie in staat om Hera se vloek om te keer nie, plaas Callisto in die sterre as die konstellasie Ursa Major.

2. Die jaloerse mededinger

In hierdie weergawe is Callisto 'n volgeling van die godin Artemis en is bekend vir haar skoonheid en jagvaardighede. Zeus raak verlief op Callisto en vermom homself as Artemis om haar te verlei. Callisto val vir die truuk en word swanger met Zeus se kind.

Wanneer Artemisdie swangerskap ontdek, verban sy Callisto uit haar maatskappy, wat haar kwesbaar laat vir Hera se toorn. Hera verander Callisto in 'n beer en stel 'n beerlokval vir haar, wat Zeus haar uiteindelik red.

3. Die Versoening

In hierdie weergawe is Callisto 'n nimf wat Zeus se oog vang, maar hul verhouding word deur Hera ontdek.

In 'n woedebui verander Hera Callisto in 'n beer, maar Zeus is in staat om haar te oorreed om die vloek om te keer.

Callisto word in haar menslike vorm herstel en word 'n priesteres in Hera se tempel, maar Hera bly jaloers en verander Callisto uiteindelik in 'n beer weereens.

Simbolisme van die storie

Callisto was 'n onskuldige slagoffer, en ons kan niks anders as simpatie vir haar voel nie. Soos baie vroulike karakters in die Griekse mitologie, was sy 'n slagoffer van manlike wellus, mag en oorheersing. En soos baie sulke slagoffers het sy gely en aangehou ly lank nadat hy versadig was. Sy ekstase het etlike oomblikke geduur, maar haar lyding het vir 'n leeftyd voortgeduur.

Het Zeus 'n plaag van skuld gevoel oor wat hy haar toegedien het? Is dit hoekom hy haar en haar seun in konstellasies verander het sodat hulle vir altyd onthou sal word? Ons sal nooit weet nie.

Marc Barham beklemtoon die kultuur van slagofferbeskaming en ontmensliking van vroue wat sedert vroeë tye bestaan ​​het en in hierdie verhaal duidelik is. Hyskryf:

“Arcas is heeltemal onbewus van die verkragting en sy ma se gedwonge metamorfose in 'n beer en rig sy spies op haar en is op die punt om sy eie ma te slaan en dood te maak wanneer Jupiter weer ingryp, in hierdie tragiese verhaal - as deus ex machina - en verander 'n totaal onskuldige vrou (en ma) en haar weeskind in konstellasies. Hoe gaaf van die ou verkragter. Praat daarvan om die misdaad permanent stil te maak. Callisto het geen stem binne die kultus van Diana (Artemis), sy het geen stem om Jupiter (Zeus) te stop nie en sy het geen stem om haar seun te vertel van die verontwaardiging oor haar nie. Stilte is geweld.”

The Legacy of the Myth

Die mite van Zeus en Callisto het 'n blywende nalatenskap in kuns, letterkunde gelaat , en populêre kultuur. Dit is ontelbare kere oorvertel en herinterpreteer, wat nuwe werke inspireer wat vandag steeds gehore bekoor.

Die storie was die onderwerp van skilderye , beeldhouwerke en operas, en is na verwys in boeke, flieks en TV-programme.

Dit was ook 'n bron van inspirasie vir feministiese bewegings, met Callisto se transformasie in 'n beer wat dikwels geïnterpreteer word as 'n metafoor vir die objektivering, stilmaak, en ontmensliking van vroue.

Wrapping Up

Die mite van Zeus en Callisto beklemtoon nog 'n verhaal van die Griekse god se dwalende oog en hoe dit 'n negatiewe impak op die teikenvrou endiegene rondom haar. Vandag het die storie verander in 'n simbool van victim shaming en verkragtingskultuur.

Ten spyte van die tragiese einde, leef die nalatenskap van hierdie mite voort deur sy voortgesette hervertellings en herinterpretasies in kuns, letterkunde en populêre kultuur.