Odal Rune (Othala) – Wat simboliseer dit?

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die Odal, of Othala-rune, is een van die oudste en mees gebruikte rune in die meeste antieke Noorse, Germaanse en Anglo-Saksiese kulture. In die Ouer Futhark (d.w.s. die oudste vorm van die rune-alfabette), is dit gebruik om die " o" -klank voor te stel. Visueel was die Odale rune gevorm soos 'n hoekige letter O met twee bene of linte wat van weerskante van die onderste helfte kom.

    Simbolisme van die Odale Rune (Othala)

    Die simbool verteenwoordig oor die algemeen oorerwing, tradisie en volharding. Dit simboliseer ook eenheid en die verbintenis met familie.

    Wanneer dit omgekeer word, het dit die negatiewe konsepte van eensaamheid, verdeeldheid, skeiding of rebellie verteenwoordig.

    Die simbool het ook die woorde – erfenis verteenwoordig. , geërfde boedel en erfenis . Dit beteken dat oorerwing spruit uit die ou Germaanse woorde ōþala – of ōþila – en hul vele variante soos ēþel, aþal, aþala , en ander.

    Die variasies apal en apala het ook die benaderde betekenisse van:

    • Adel
    • Afkoms
    • Edele ras
    • Goed
    • Edelmanne
    • Koninklikes

    Daar is ook die ietwat gedebatteerde verband tussen Ol en Adel in Oudhoogduits, wat ook beteken:

    • Adel
    • Adellike familielyn
    • 'n Groep van voortreflike sosiale status
    • Aristokrasie

    Beide as 'n rune en as die voorstelling van die klank“ O” , die Odale rune is gesien in historiese artefakte wat so ver terug as 3de eeu nC dateer.

    Die Odale Rune as 'n Nazi-simbool

    Ongelukkig het die Odal-rune was een van die vele simbole wat deur die Nazi-party van WWII Duitsland gekoöpteer is. As gevolg van die simbool se betekenis van "adel", "meerderwaardige ras" en "aristokrasie", is dit gebruik as die embleem van etniese Duitse militêre en Nazi-organisasies. Wat kenmerkend is van hierdie gebruike, is dat hulle dikwels die Odale rune uitgebeeld het met bykomende voete of vlerke daaronder.

    In hierdie variant was dit die embleem van:

    • Die 7de SS Volunteer Mountain Division Prinz Eugen
    • The 23rd SS Volunteer Panzer Grenadier Division Nederland, wat 'n pylpunt aan die "voete" van die rune bygevoeg het
    • Die Nazi-geborgde Onafhanklike Staat Kroasië.

    Dit is ook later gebruik deur die Neo-Nazi Wiking-Jugend in Duitsland, die Anglo-Afrikaner Bond, die Boeremag, die Blanke Bevrydingsbeweging in Suid-Afrika, die National Vanguard in die Neo-Fascistiese groep in Italië, en ander.

    As gevolg van sulke ongelukkige gebruike word die Odal-rune nou dikwels as 'n haatsimbool beskou. Dit word in die Strafgesetzbuch artikel 86a van die Duitse kriminele kode as 'n verbode simbool saam met die Swastika en vele ander verskyn.

    Die Odal Rune se nie-Nazi moderne gebruik

    Wat die Odal-rune se val uit genade verhelp, is die feit dat almalhierdie Nazi-, Neo-Nazi- en Neo-Fascistiese gebruike van die rune beeld dit uit met die "voete" of "vlerke" daaronder. Dit beteken dat die oorspronklike Odal-rune wat nie hierdie toevoegings het nie, steeds as meer as net 'n haat-simbool beskou kan word.

    En inderdaad, die Odal-rune is in baie moderne literêre werke gebruik. Dit is byvoorbeeld as 'n beskermingsrune in die Shadowhunters -boeke en filmreekse van Cassandra Clarke uitgebeeld, as 'n "erfenis"-simbool in die Magnus Chase and the Gods of Asgard -reeks deur Rick Riordan, as 'n embleem in die Sleepy Hollow TV-program, as 'n embleem van die Othala-skurk in die Wurm webreeks, en ander. Die term Odal is ook gebruik as 'n titel van verskeie liedjies soos 'n liedjie in Agalloch se tweede album The Mantle, 'n snit in Wardruna se album Runaljod – Ragnarok , en ander.

    Tog moet die Odal-rune met omsigtigheid gebruik word, veral as dit die kenmerkende "voete" of "vlerke" onder dit het.

    Omvou

    As 'n antieke Noorse simbool, dra die Odal-rune steeds gewig en simboliek wanneer dit gebruik word. Vanweë die besoedeling wat dit gely het deur die Nazi's en ander ekstremistiese groepe wat dit as 'n haatsimbool gebruik, het die Odal-rune-simbool egter omstredenheid verkry. In sy oorspronklike vorm word dit egter steeds as 'n belangrike Noorse simbool beskou.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.