Skadi - Noorse godin van berge en jag

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Skadi is 'n Noorse gode wat nie te aktief is in baie mites en legendes nie, maar is nietemin sentraal tot die algehele Noorse mitos. Sy is veral bekend as 'n godin van berge, sneeu, ski en jag, maar sy is ook bekend as die waarskynlike oorsprong van die geografiese term Skandinavië .

    Wie is Skadi?

    Skadi is 'n bekende reuse in die Noorse mitologie wat as 'n godin aanbid is en na 'n punt selfs godin-by-huwelik was. Sy was 'n dogter van die reus Þjazi of Thiazi, en haar eie naam Skaði, in Oudnoors, vertaal na óf skade of skaduwee . Die verwantskap tussen Skadi se naam en die term Skandinawië is nie seker nie, maar die meeste geleerdes stem saam dat Skandinawië waarskynlik Skaði se eiland beteken het.

    'n Bose Reus of 'n welwillende godin?

    Die meeste reuse in die Noorse mitologie word beskou as bose wesens of geeste wat teen die gode veg en die mense pynig. Trouens, Ragnarok self, die laaste geveg in die Noorse mitologie, is 'n botsing tussen die Asgardiese gode en die reuse gelei deur Loki .

    Skadi, soos baie min ander reuse, word nie as “boos” beskou nie. Sy word in die meeste mites as hard en kompromisloos uitgebeeld, maar daar word nie getoon dat sy kwaadwillig is nie. Dit blyk ook dat sy nie aan Ragnarok deelgeneem het nie, nóg aan die kant van die reuse nóg aan dié van die gode. Gevolglik is dit onduidelik waar, hoe en of sygesterf het.

    Trouens, die meeste Noorse mense in Skandinawië het haar meer aanbid as die meeste gode, waarskynlik omdat sy oor die berge waarin hulle gewoon het regeer.

    Ook anders as die meeste ander reuse, was Skadi het op 'n stadium 'n eregodin gemaak nadat sy met die god van die see, Njord getrou het.

    An Orphaned Daughter

    Een van die sleutelmites in Skadi se verhaal is dié van Die Ontvoering van Idun. Daarin dwing Skadi se pa, die reus Thiazi, Loki om die godin van die jeug en die vernuwing van Idun te ontvoer en om haar na hom, Thiazi, te bring. Loki doen dit, maar dit maak die gode van Asgard kwaad aangesien Idun die sleutel tot hul onsterflikheid hou.

    Op hul beurt dwing die gode Loki om Idun van Thiazi te gaan haal. die trickster-god word gedwing om Idun weer te ontvoer. Thiazi jaag die god van onheil deur homself in 'n arend te verander. Soos die jaagtog naby Asgard se mure gekom het, het die gode egter 'n reuse-muur van vlamme in die lug opgerig en Thiazi doodgemaak.

    Terwyl dit die hoofgedeelte van The Kidnapping of Idun se verhaal afgesluit het, is dit eintlik waar Skadi betrokke raak. Woedend dat die gode haar pa vermoor het, gaan sy na Asgard om vergelding te soek.

    Na 'n bietjie stryery sê sy vir die gode dat sy sal weggaan as hulle haar woede getemper deur haar te laat lag. Loki, beide as die hoofoorsaak vir Thiazi se dood en as die inwonende cutup in Asgard, bied aan om Skadi te laat lag. Hydoen dit deur 'n tou aan die baard van 'n bok en aan sy eie testikels vas te bind en toutrek met die dier te speel.

    Uiteindelik, na baie gesukkel en pyn van beide partye, het Loki in Skadi se skoot geval. en het haar laat lag. Haar bui het effens opgehelder, Skadi het opgestaan ​​om Asgard te verlaat, maar nie voordat sy nog 'n versoek gerig het nie – om met die Noorse god van die son te trou.

    Skadi se ongelukkige huwelik met Njord

    As 'n ekstra voorwaarde vir Skadi se vergifnis van die gode van Asgard vir die moord op haar pa, het sy geëis om met Baldur , die god van die son, te trou. Die enigste probleem was dat sy per ongeluk Njord, die god van die see, vir Baldr misgis het en daarom het sy eerder na Njord gewys.

    Terwyl Njord 'n geliefde godheid in die Noorse mitologie is as 'n god van beide die see en rykdom , Baldr was legendaries as die mooiste, dapperste en mees geliefde godheid in die hele Asgard. Dus, hoewel Njord nie 'n "slegte" keuse was nie, was Skadi steeds baie teleurgesteld met haar fout.

    Ná die huwelik het die twee probeer om hoog in die Noorse berge saam te woon, maar Njord kon nie die harde en verlate klimaat daar aandurf nie. Toe het hulle probeer om in Njord se seehuis Nóatún , "Die Plek van Skepe", te woon, maar Skadi het die berge te veel gemis. Uiteindelik het die twee geskei.

    Skadi's Much Happier Marriage to Odin

    Volgens 'n enkele bron, hoofstuk 8 van die Heimskringla boek Ynglinga Saga , nadat hy Njord verlaat het, het Skadi met niemand anders as die Alvader Odin getrou. Nie net dit nie, maar daar word gesê dat die twee baie gelukkig saam was en dat hulle baie seuns saam gehad het. Die presiese strofe lees so:

    Van seebene,

    en baie seuns

    die ski-godin

    gat met Óthin

    Skadi word ook beskryf as 'n jötunn – 'n antieke Noorse mitologiese wese wat dikwels met reuse verwar word – asook “fair maiden”.

    Van al die “baie seuns” wat Skadi vir Odin gegee het, word net een naam gegee – Sæmingr, ’n mitologiese koning van Noorweë. Ander bronne noem Yngvi-Freyr as Sæmingr se ouer saam met Odin, wat selfs meer verwarrend is aangesien Yngvi-Freyr 'n ander naam is vir die manlike god Freyr . Daar word veronderstel dat Yngvi-Freyr dalk Freyr se tweelingsuster Freyja bedoel het, maar daar is geen manier om dit te ondersteun nie.

    Hoe dit ook al sy, daar word nie in ander bronne oor Skadi se huwelik met Odin gepraat nie, so dit is in die Noorse mitologie as iets van 'n "byverhaal" beskou. Selfs daarsonder sou Skadi egter steeds haar “eregodin”-titel hê danksy haar huwelik met Njord.

    Marteling Loki met 'n slang se gif

    Nog 'n mite wat Skadi as 'n wese op wys die sy van die gode van Asgard is die Lokasenna. Daarin, nadat Baldr per ongeluk deur sy tweelingbroer vermoor is danksy 'n mate van inmenging vanLoki, Skadi speel 'n nogal grusame rol in die marteling van die bedrieërgod.

    Na die moord op Balrd, vermoor Vali , een van Odin se seuns en 'n halfbroer van Baldr, Baldr se tweeling as asook Loki se seun Narfi en bind Loki dan met Narfi se ingewande. As 'n bykomende deel van Loki se marteling plaas Skadi 'n giftige slang bo Loki se kop en drup sy gif op sy gesig. Die gif verbrand Loki so erg dat hy wriemel in geweldige woede , soveel so dat die aarde bewe. Dis waar die Noorse mense geglo het aardbewings vandaan kom.

    Terwyl Skadi se rol in die Lokasenna taamlik gering is, wys dit wel dat sy haar definitief by die gode van Asgard skaar teen Loki wat later lei ander reuse teen hulle in Ragnarok.

    Simbole en Simboliek van Skadi

    As 'n godin van die berge, sneeu, ski en jag, is Skadi vir eeue aktief in Skandinawië aanbid. Haar ski's, strikke en snoeshoes is haar gewildste eienskappe.

    Of dit nou godin of reus is, die mense het geglo dat hulle op haar genade staatgemaak het en probeer het om haar guns te wen sodat strawwe winters in die hoë Noorse berge regverdig kon wees 'n bietjie meer vergewensgesind.

    Soos die berge wat sy verteenwoordig het, was Skadi egter hard, maklik kwaad en moeilik om te bevredig. Njord en Loki kon ook daarvan getuig.

    Belangrikheid van Skadi in die moderne kultuur

    Al was sy 'nbaie gewilde godheid/wees in die Noorse mitologie, Skadi is nie so gewild in moderne popkultuur nie. Sy het deur die eeue baie skilderye en beeldhouwerke geïnspireer, maar sy word deesdae min genoem.

    Een van die min prominente vermeldings van Skadi is in die bekende PC MOBA-videospeletjie Smite . Nog een is Skathi, een van Saturnus se mane, vernoem na die Noorse godin.

    Feite oor Skadi

    1- Waarvan is Skadi die godin?

    Skadi is die godin van jag en berge.

    2- Watter is Skadi se geassosieerde diere?

    Skadi word met wolwe geassosieer.

    3- Wat is Skadi se simbole?

    Skadi se simbole sluit die pyl en boog, ski's en sneeuskoene in.

    4- Wat beteken Skadi ?

    Skadi beteken skaduwee of skade in Oudnoors.

    Wrapping Up

    Alhoewel die mites oor Skadi skraal is, bly sy 'n belangrike godin van die Noorse mitologie. Sy verskyn in sommige van die mees prominente mites en leef voort in die naam van die streek waar sy aanbid is – Skandinawië.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.