Nodens – Keltiese God van Genesing

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Nodens, ook bekend as Nudens en Nodons , is die Keltiese god wat die meeste geassosieer word met genesing, see, jag en rykdom. In Middeleeuse Walliese legendes het die god se naam met verloop van tyd verander, van Nodens na Nudd, en later het dit Llud geword.

    Die god se naam het Germaanse wortels, wat beteken om te vang of 'n mis , wat hom verbind met visvang, jag en water. Nodens het baie byskrifte gehad, insluitend Die Heer van Waters , Hy wat rykdom skenk , Die Groot Koning, Wolkmaker asook Die God van die Afgrond, waar afgrond na óf die see óf die Onderwêreld verwys.

    Nodens se mitologie en ooreenkomste met ander gode

    Nie veel nie is bekend oor die god Nodens. Sy mite is meestal saamgestel uit verskeie argeologiese inskripsies en artefakte. In Walliese mitologie staan ​​hy wyd bekend as Nudd of Llud. Sommige stel hom gelyk aan die Ierse god van die see, oorlogvoering en genesing, genaamd Nuada. Daar is ook treffende ooreenkomste tussen Nodens en die Romeinse gode Mercurius, Mars, Sylvanus en Neptunus.

    Nodens in Walliese Mitologie

    Die Walliese Kelte in Brittanje het Nodens of Nudd met genesing en die see geassosieer . Hy was die seun van Beli Mawr, of Beli die Grote , wat die Keltiese god was wat met die son geassosieer word, en die broer van Gofannon, die Goddelike Smith .

    Volgens die Walliese legende was Gofannon die groot smid, wat kragtig gesmee hetwapens vir die gode. Hy is ook bekend daarvoor dat hy 'n prostetiese hand uit silwer vir sy gewonde broer Nodens gesmee het. Om hierdie rede was Nodens nou verbonde aan geamputeerdes, en sy aanbidders sou voorstellings van klein liggaamsdele uit brons maak en dit as offerandes gee.

    In Walliese folklore was Nodens ook bekend as die koning Llud of Llud van die Silwer Hand . Hy verskyn as 'n legendariese figuur in die 12de en 13de eeuse literatuur, bekend as die Koning van Brittanje, wie se koninkryk die drie groot plae gely het.

    1. Eerstens is die koninkryk getref met pes in die vorm van anders gestel dwerge, genoem die Cornaniërs.
    2. Daarna het die tweede plaag in die vorm van die twee vyandige drake aangekom, een wit en die ander rooi.
    3. En die derde plaag was in die vorm van 'n reus wat meedoënloos besig was om die koninkryk se voedselvoorraad te stroop.

    Die legendariese koning het sy wyser broer aangeklop en om hulp gevra. Saam het hulle 'n einde gemaak aan hierdie ongelukke en die koninkryk se voorspoed herstel.

    Nodens en Nuada

    Baie het Nodens met die Ierse godheid Nuada geïdentifiseer vanweë hul mitologiese parallelle. Nuada, ook bekend as Nuada Airgetlám, wat Nuada van die Silwer Arm of Hand beteken, was die oorspronklike koning van Tuatha Dé Danann voordat hulle na Ierland gekom het.

    Toe hulle die Emerald Isle bereik het, hulle het die berugte Fir Bolg teëgekom, wat uitgedaag hethulle om te veg nadat hulle die helfte van hul grond probeer opeis het. Die geveg was bekend as Die Eerste Slag van Mag Tuired, wat Tuatha Dé Danann gewen het, maar nie voordat Nuada sy hand verloor het nie. Aangesien Tuatha Dé Danann se heersers fisies ongeskonde en volmaak moes wees, is Nuada nie meer toegelaat om hulle koning te wees nie en is vervang deur Bres.

    Nuada se broer, by name Dian Cecht, saam met die goddelike geneesheer, het 'n pragtige prostetiese arm vir Nuada uit silwer gemaak. Met verloop van tyd het sy arm sy eie bloed en vlees geword, en Nuada het Bres onttroon, wat ná sy sewe jaar van heerskappy onbevoeg was om voort te gaan om die koning te wees weens sy tirannie.

    Nuada het vir 'n ander regeer. twintig jaar, waarna hy gesterf het in 'n ander geveg in 'n geveg teen Balor, bekend as die Evil Eye .

    Nodens en Romeinse gode

    Baie antieke gedenkplate en standbeelde wat regdeur gevind is Brittanje is bewyse van die noue band van Nodens met 'n aantal Romeinse gode.

    In Lydney Park, in Brittanje, is antieke gedenkplate en vloektablette gevind met inskripsies wat aan die Romeinse godheid, Deo Marti Nodonti, opgedra is. , wat beteken Aan die God Mars Nodons, wat Nodens verbind met die Romeinse god van oorlog, Mars.

    Hadrianus se Muur, 'n Romeinse vesting in antieke Britannia, dra 'n inskripsie wat aan die Romeinse god Neptunus, wat ook met Nodens geassosieer word. Beide gode is nabyverbind met die see en varswater.

    Nodens word ook geïdentifiseer met die Romeinse godheid Sylvanus, wat ook algemeen met woude en jag geassosieer word.

    Uitbeelding en simbole van Nodens

    Daar is verskillende oorblyfsels gevind in tempels wat aan Nodens gewy is, wat uit die 4de eeu dateer. Hierdie herwonne brons artefakte wat waarskynlik as vaartuie of kopstukke gebruik is, beeld 'n seegod uit met 'n kroon van sonstrale wat 'n wa bestuur, getrek deur vier perde en bygewoon deur twee tritons, seegode met 'n mens bolyf en 'n stert van 'n vis, en twee gevleuelde beskermgeeste.

    Nodens is dikwels met verskillende diere geassosieer, wat sy genesende eienskappe beklemtoon. Hy was gewoonlik vergesel van honde sowel as visse, soos salm en forel.

    In Keltiese tradisie is honde beskou as baie kragtige en hoogs geestelike diere wat ongedeerd tussen die doderyke en die lewendes kon reis. , en lei siele na hul laaste rusplek. Die honde is beskou as simbole van genesing , aangesien hulle hul wonde en beserings kon genees deur hulle te lek. Forel en salm is ook as genesende kragte beskou. Kelte het geglo dat die blote aanskoue van hierdie visse die siekes kon genees.

    Nodens se Plekke van Aanbidding

    Nodens is wyd deur antieke Brittanje sowel as Gallië aanbid, wat deels vandag se westelike Duitsland is. Die mees prominente tempelkompleks toegewy aan Nodens word gevind in Lydney Park naby die dorp Gloucestershire, in Engeland.

    Die kompleks is geleë op 'n unieke perseel, wat oor die Severnrivier uitkyk. Daar word geglo dat die tempel as gevolg van sy posisie en oorleg 'n genesende heiligdom was, waar siek pelgrims tot rus sou kom en genees het.

    Die opgegrawe kompleks oorblyfsels toon dat die tempel 'n Romano-Keltiese gebou was. Die ontdekte inskripsies, in die vorm van verskeie bronsplate en reliëfs, bewys dat die tempel tot Nodens se eer gebou is asook ander gode wat met genesing geassosieer word.

    Die oorblyfsels toon bewyse dat die tempel in drie geskei is. afsonderlike kamers, wat die moontlike aanbidding van 'n godheiddriehoek aandui, veral Nodens, Mars en Neptunus, met elke kamer wat aan een van hulle gewy is. Die hoofkamer se vloer was vroeër met mosaïek bedek.

    Die oorlewende dele daarvan toon beelde van 'n seegod, visse en dolfyne, wat Nodens se verbintenis met die see voorstel. Daar is ander talle klein bevindings gevind, insluitend verskeie hondebeelde, 'n gedenkplaat wat 'n vrou uitbeeld, 'n bronsarm, en 'n paar honderd bronsspelde en armbande. Al hierdie dui op Nodens en Mars se verbintenis met genesing en geboorte. Daar word egter gedink dat die bronsarm die oorblyfsels van die aanbidders se offergawes is.

    To Wrap Up

    As gevolg van die ooglopende verbintenis met ander gode, die mitologieomringende Nodens is tot 'n mate verwronge. Ons kan egter aflei dat die Germaanse en Engelse stamme ietwat verwant en deurmekaar was voor die koms van Romeine. Baie soos Lydney se tempelkompleks, toon bewyse dat die Romeine nie plaaslike stamme se godsdienste en gode onderdruk het nie, maar hulle eerder met hul eie pantheon geïntegreer het.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.