Mexikaanse simbole en wat dit beteken

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Mexiko het 'n ryk geskiedenis wat groot antieke Meso-Amerikaanse beskawings van die Asteke en Maya insluit; asook die invloed van die Europese Westerse wêreld met die aankoms van die Spanjaarde. Die resultaat is 'n kultuur ryk aan folklore, godsdiens, kuns en simbole. Hier is 'n paar van die belangrikste simbole van Mexiko.

    • Nasionale Dag van Mexiko: 16 September, ter herdenking van onafhanklikheid van Spanje
    • Volkslied: Himno Nacional Mexicano (Mexikaanse Volkslied)
    • Nasionale Voël: Goue Arend
    • Nasionale Blom: Dahlia
    • Nasionale Boom: Die Montezuma Sipres
    • Nasionale Sport: Charreria
    • Nasionale Gereg: Molsous
    • Nasionale geldeenheid: Mexikaanse peso

    Mexikaanse vlag

    Die nasionale vlag van Mexiko het drie vertikale strepe, met die wapen van Mexico in die middel. Die driekleurvlag het groen, wit en rooi, wat oorspronklik onderskeidelik onafhanklikheid, godsdiens en unie verteenwoordig. Vandag is die drie kleure bedoel om hoop , eenheid en die bloed van nasionale helde te simboliseer. Die drie kleure is ook die nasionale kleure van Mexiko, wat hulle aangeneem het nadat hulle onafhanklikheid van Spanje verkry het.

    Coat of Arms

    Die wapen van Mexiko is geïnspireer deur die vorming van die antieke hoofstad Tenochtitlan. Volgens die Asteekse legende was die nomadiese stamdwaal deur die land en wag vir 'n goddelike teken om hulle te wys waar hulle hul hoofstad moet bou.

    Daar word gesê dat die arend wat 'n slang verslind op die wapen (bekend as die Koninklike Arend<14)>) is 'n uitbeelding van die goddelike teken wat die Asteke daartoe gelei het om Tenochtitlan op sy plek te bou.

    Pre-Colombiaanse volke het dalk die arend gesien as die songod Huitzilopochtli, terwyl die Spanjaarde die toneel kon gesien het. as 'n simbool van goed wat die bose oorweldig.

    Suikerskedel

    Dia de Los Muertos ( Dag van die dooies ) is 'n vakansiedag om die dooies te eer, en is een van die belangrikste vieringe in Mexiko. Die nasionale vakansiedag vind plaas vanaf 1 November, maar vieringe word gehou in die dae voor en daarna.

    Die kleurvolle Calaveritas de azucar ( suikerskedel ) is sinoniem met die vakansie. Dit is gebeeldhouwde skedels wat tradisioneel van suiker gemaak is, nou soms van klei of sjokolade, en gebruik word om altare wat aan die dooies gewy is, te versier. Die simbool het ook uitgebrei na Catrina gesigverf, waar mense met wit gesigverf en kleurvolle plakkers gegrimeer word om suikerskedels na te boots.

    Cempasuchil-blomme

    Die betekenis van Cempasuchil-blomme ( Mexikaanse Goudsblomme) dateer uit 'n romantiese Asteekse mite. Die legende handel oor twee jong verliefdes – Xótchitl en Huitzilin – wat gereeld na dietop van 'n berg om blomme as 'n offer aan die songod te laat, en hul liefde vir mekaar te bewys.

    Toe Huitzilin in die geveg dood is, het Xótchitl tot die songod gebid om hulle op aarde te herenig. Beweeg deur haar gebede en offers, het die songod haar in 'n goue blom verander en haar minnaar as 'n kolibrie gereïnkarneer. Daar word vermoed dat hierdie legende die oortuiging inspireer dat Cempasuchil-blomme geeste huis toe lei, en dit is hoe hulle die blomme geword het wat as offerandes op die Dag van die Dood gebruik is.

    Geperforeerde papier

    Papel Picado ( geperforeerde papier) is kunstig gesnyde velle sneespapier wat gebruik word as versiering tydens sekulêre en godsdienstige vieringe. 'n Nader kyk sal ingewikkelde ontwerpe onthul wat gewoonlik simbole insluit wat relevant is vir 'n spesifieke viering.

    Byvoorbeeld, tydens die Dag van die Dood, kan die weefsel in suikerskedelvorms gesny word, maar met Kersfees is die papier sny om die Geboortetoneel, duiwe en engele te wys. Papierkleure kan ook verskillende betekenisse hê, veral op Day of the Dead-vieringe.

    Oranje is simbolies van rou; pers is verwant aan die Katolieke godsdiens; rooi beeld vroue uit wat tydens geboorte gesterf het of krygers; groen is simbolies van die jong; geel word vir bejaardes gebruik; wit vir kinders, en swart papier simboliseer die onderwêreld.

    Vlinder

    Vlinders is betekenisvolle simbole inbaie kulture, en in Mexiko word Monarch-vlinders vereer omdat hulle miljoene na die land stroom as deel van hul jaarlikse migrasie. In Mexikaanse folklore word geglo dat Monarch-vlinders die siele van die oorledenes is. As sodanig is die monarg-vlinder 'n algemene versiering wat gebruik word in Day of the Dead-vieringe.

    Pre-koloniale kulture het ook betekenisse aan skoenlappers toegeskryf. Wit skoenlappers het positiewe nuus gedui; swart skoenlappers het slegte geluk gesimboliseer, en groen skoenlappers was simbole van hoop. Skoenlappers is 'n algemene motief in die pottebakkery en tekstiele van Mexikaanse volkskuns.

    Jaguar

    Jaguars is een van die mees gerespekteerde diere in Meso-Amerikaanse kulture. Die Mayas het die simbool van die Jaguar vir baie dinge gebruik. Sy oorheersing as 'n roofdier het dit geassosieer met felheid, krag en krag. Om hierdie rede is die jaguar algemeen gebruik om die skilde van Maya-krygers te versier.

    Aangesien jaguars nagdiere is, is hulle ook vereer vir hul vermoë om in duisternis te sien. Om hierdie rede is hulle ook geassosieer met diep persepsie – veral in ’n introspektiewe sin – en versiendheid. Die jaguar was die geesdier van die Asteekse god van towery en die nag – Tezcatlipoca. Tezcatlipoca se klip is obsidiaan, 'n reflektiewe swart klip wat as 'n spieël gebruik is om die visioenêre kragte van die jaguar aan te roep.

    Geveerde Slang

    Tempel vanKukulkan – Chichen Itza

    Kukulkan is die geveerde slanggod wat in baie Meso-Amerikaanse kulture aanbid word, veral die Maya. Geglo dat dit die skepper van die kosmos is, is die geveerde slang een van die belangrikste gode. Die hooftempel in die antieke stad Chichen Itza staan ​​bekend as die tempel van Kukulkan. Die trappe is selfs ontwerp om te wys hoe die slang van die bokant van die tempel af na die grond beweeg terwyl die skaduwee oor die trappe beweeg tydens die equinox.

    Kukulkan se vere verteenwoordig die slang se vermoë om deur die hemel te sweef as sowel as op aarde. Sy alsiende vermoë is ook hoekom dit bekend staan ​​as die visieslang. Die vergieting van 'n slang se vel word ook met wedergeboorte geassosieer, en Kukulkan word dikwels as 'n simbool van vernuwing gebruik.

    Mayan Sacred Tree

    The Ceiba ( Maya Sacred Tree I) simboliseer die verband tussen die drie vlakke van die Maya-heelal. Die onderwêreld word deur die wortels voorgestel; die stam beeld die middelwêreld van die mense uit, en die takke reik tot in die hemele. Die heilige boom toon vyf kwadrante, wat die kardinale rigtings van die aarde volgens Maya-geloof voorstel – noord, suid, oos, wes en die middelpunt.

    Elke rigting het sy eie betekenis. Oos is gekoppel aan idees van inisiasie en die kleur rooi; wes is gekoppel aan dualiteit en die kleur swart; noord is gekoppel aanafname en die kleur wit, en suid is gekoppel aan toenemende oes en die kleur geel.

    Sombrero

    Sombrero, wat hoed of skaduwee beteken in Spaans, is 'n breërandhoed gemaak van vilt of strooi wat tipies in Mexiko, Spanje en sommige suidwestelike dele van die Verenigde State gedra word. Hierdie tipe hoed is bekend vir sy groot grootte, puntige krone en die kenband. Die doel van sombrero's is om die draer teen die harde effekte van die son te beskerm, veral in sonnige en droë klimate soos dié wat in Mexiko voorkom.

    Arend

    In Asteekse geloof, die arend is simbolies van die son. ’n Arend in vlug het die reis van die son van dag tot nag voorgestel. Parallelle is ook getrek tussen die swaai van 'n arend en die ondergang van die son.

    As 'n stygende roofdier is die arend ook met krag en krag geassosieer. Die arend is die simbool wat geassosieer word met die 15de dag op die Asteekse kalender, en daar is gesien dat diegene wat op hierdie dag gebore is die eienskappe van 'n vegter het.

    Mielies

    Mielies of mielies was een van die primêre gewasse in baie Meso-Amerikaanse kulture, en daarom is dit vereer vir sy voedsame krag. In die Asteekse kultuur is elke stadium van die plant se lewe met feeste en aanbiedings gevier. Die god van reën (Tlaloc) wat die oes gevoed het, is selfs uitgebeeld as die are van koring. Pre-koloniale voorrade mielies was ook meer kleurvol as diemielies waaraan ons vandag gewoond is. Koring was wit, geel, swart en selfs pers.

    Maya-oortuigings verbind die skepping van die mens met mielies. Volgens legende is wit mielies vir menslike bene gebruik, geel mielies het die spiere gemaak, swart mielies is vir hare en oë gebruik, en rooi is gebruik om bloed te maak. In baie landelike gebiede word mielies nie net as 'n belangrike voedselbron gesien nie, maar dit word ook as 'n belangrike lewegewende simbool in seremonies en rituele gebruik.

    Kruis

    Die kruis is 'n simbool wat die samesmelting van kulture in Mexiko toon, aangesien dit betekenisvol is in pre-koloniale kulture sowel as die Rooms-Katolieke kultuur wat deur die Spanjaarde gebring is. In Maya-geloof verteenwoordig die vier punte van die kruis die rigtings van die winde wat noodsaaklik is vir lewe en goeie oeste. Dit is ook simbolies van dagbreek, duisternis, water en lug – die belangrike energieë wat uit alle uiterstes van die aarde kom.

    In Katolisisme is die kruis of kruisbeeld 'n simboliese herinnering aan die dood van Jesus – die uiteindelike opoffering wat God vir sy volk gemaak het – en die verlossing wat Katolieke aangebied word as gevolg van sy passie, dood en reïnkarnasie. In Mexiko word die kruis tipies van klei of tin gemaak en in die styl van kleurvolle Mexikaanse volkskuns versier.

    Vlammende Hart

    Die kruisbeeld in Mexiko het dikwels 'n dieprooi hart in sy middel. Dit word die vlammende hart genoem, en in ander RomeinseKatolieke lande, dit word die Heilige Hart van Jesus genoem. Dit simboliseer Jesus se goddelike liefde vir die mensdom. Die vlammende hart word dikwels as 'n teken of dekoratiewe motief op sy eie gebruik. Soms word dit uitgebeeld met vlamme, wat passie verteenwoordig, of die doringkroon wat Jesus gedra het toe hy aan die kruis gesterf het. Soos die kruisbeeld, word dit gebruik as 'n herinnering aan die offer wat Jesus gemaak het sodat Katolieke van hul sondes verlos kan word.

    Wrapping Up

    Simbolisme in Mexiko is gevarieerd as gevolg van die ryk geskiedenis en invloede van baie verskillende kulture en oortuigings. Sommige van die simbole wat hierbo gelys is, is amptelike simbole, terwyl ander nie-amptelike kulturele ikone is. Om meer te wete te kom oor die simbole van ander lande, kyk na ons verwante artikels:

    Simbole van Rusland

    Simbole van Frankryk

    Simbole van die VK

    Simbole van Amerika

    Simbole van Duitsland

    Simbole van Turkye

    Simbole van Letland

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.