Khepri - Die Egiptiese god van sonsopkoms

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Khepri, ook gespel Kephera, Kheper en Chepri, was die Egiptiese songodheid wat geassosieer word met die opkomende son en dagbreek. Hy was ook bekend as 'n skeppergod en is voorgestel deur 'n miskruier of 'n skerabé . Hier is 'n nader kyk na Khepri, wat hy gesimboliseer het en hoekom hy betekenisvol is in Egiptiese mitologie.

    Khepri as 'n vorm van Ra

    Khepri was 'n noodsaaklike godheid van die antieke Egiptiese pantheon . Hy staan ​​bekend as die manifestasie van die songod Ra, wat die middelpunt van antieke Egiptiese godsdiens was.

    Hy was sterk geassosieer met die Netcheru, die goddelike kragte of energieë, wat geglo is die geestelike was. wesens wat na die Aarde gekom het en die mensdom gehelp het deur hul kennis, geheime van magie asook die beheer oor die heelal, landbou, wiskunde en ander dinge van soortgelyke aard oor te dra.

    Khepri self het egter nie het 'n aparte kultus wat aan hom gewy is. 'n Aantal kolossale standbeelde bewys dat hy inderdaad in verskeie Egiptiese tempels vereer is, hoewel hy nooit die gewildheid van 'n ander songod, Ra, bereik het nie. Daar was verskeie aspekte van die groot songodheid en Khepri was eenvoudig een daarvan.

    • Khepri het die opkomende Son in die oggendlig voorgestel
    • Ra was die songod gedurende die middag
    • Atun of Atum was die voorstelling van die Son soos dit by die horison neergedaal het of in die Onderwêreld aan die einde van diedag

    As ons hierdie geloof met ander gelowe en mitologieë vergelyk, kan ons die drie vorme of aspekte van die god Ra sien as die voorstelling van die Egiptiese Drie-eenheid. Soortgelyk aan die sterk voorstellings van Drie-eenheid in die Christendom of Vediese godsdiens, is Khepri, Ra en Atun almal aspekte van een primêre godheid - die songod.

    Khepri en die Egiptiese Skeppingsmite

    Volgens die oorlewering van die Heliopolis-priesters het die wêreld begin met die bestaan ​​van die waterige afgrond waaruit die manlike godheid Nu en die vroulike godheid Nut na vore gekom. Daar is gedink dat hulle die inerte oorspronklike massa verteenwoordig. In teenstelling met Nu en Nut wat die materie of die fisiese aspek van die wêreld is, het Ra en Khepri of Khepera die wêreld se geestelike kant verteenwoordig.

    Die Son was die wesenlike kenmerk van hierdie wêreld, en in baie Egiptiese aanbiedings van dit, ons kan die godin Nut (die lug) sien wat 'n boot ondersteun waarin die songod sit. Die miskruier, of Kephera, rol die rooi sonskyf in die hande van die godin Nut.

    Weens sy verbintenis met Osiris het Khepri 'n belangrike rol in die antieke Egiptiese Boek van die Dood . Dit was hul gebruik om skarabee-amulette oor die oorledene se hart te plaas tydens die proses van mummifikasie. Daar is geglo dat hierdie hart-skarbee die dooies in hul finale oordeel gehelp het voor Ma’at se veer van waarheid.

    In die PiramideTekste, die songod Ra het tot stand gekom in die vorm van Khepera. Hy was die een godheid wat verantwoordelik was vir die skep van alles en almal in hierdie wêreld. Deur hierdie tekste word dit duidelik dat Kephera die skepper van al die lewende dinge op aarde was sonder die hulp van enige vroulike godheid. Nut het nie aan hierdie skeppingsdade deelgeneem nie; hy het net aan Khepera die oermaterie verskaf waaruit alle lewe geskep is.

    Simbolisme van Khepri

    Die antieke Egiptiese god Khepri is gewoonlik as 'n skarabeekruier of miskruier uitgebeeld. In sommige uitbeeldings word hy in menslike vorm getoon met die kewer as sy kop.

    Vir antieke Egiptenare was die miskruier baie betekenisvol. Hierdie klein wesens sou 'n bal mis rol waarin hulle hul eiers gelê het. Hulle sou die bal oor die sand en in 'n gat stoot, waar die eiers sou uitbroei. Hierdie aktiwiteit van die kewer was soos 'n sonskyf se beweging oor die lug, en die skarabeekewer het Khepri se simbool geword.

    As een van die kragtigste simbole van antieke Egipte, het die skarabee transformasie, geboorte, opstanding, die Son, en beskerming, wat alles eienskappe was wat met Khepri geassosieer word.

    Uit hierdie assosiasie is gedink dat Khepri skepping, opstanding en beskerming verteenwoordig.

    Khepri as 'n simbool van die skepping

    Khepri se naam is die werkwoord om tot stand te kom of te ontwikkel. Sy naam is nabygekoppel aan die voortplantingsiklus van die skarabee – 'n geboorteproses wat antieke Egiptenare gedink het vanself gebeur het, uit niks.

    Die kewers sou hul eiers, of lewenskieme, in 'n misbal rol. Hulle sal binne die bal bly gedurende die hele tydperk van groei en ontwikkeling. Met die son se lig en warmte sou nuwe en volgroeide kewers uitkom. Die antieke Egiptenare was gefassineer met hierdie verskynsel en het gedink dat skarabee lewe geskep het uit iets leweloos, en hulle gesien as simbole van spontane skepping, selfherlewing en transformasie.

    Khepri as 'n simbool van opstanding

    Wanneer die Son opkom, lyk dit asof dit uit duisternis en dood na lewe en lig opkom en hierdie siklus oggend na oggend herhaal. Aangesien Khepri een fase van die son se daaglikse reis verteenwoordig, die opkomende son, word hy gesien as die simbool van vernuwing, opstanding en verjonging. Aangesien Khepri die sonskyf oor die lug sou stoot en sy dood tydens sonsondergang en wedergeboorte met dagbreek beheer, word dit ook geassosieer met die nimmereindigende siklus van lewe en onsterflikheid.

    Khepri as 'n Simbool van Beskerming

    In antieke Egipte is skarabeekewers wyd aanbid, en mense het probeer om hulle nie dood te maak nie uit vrees dat dit Khepri sou aanstoot gee. Dit was gebruiklik dat beide koninklikes en gewone mense begrawe word met scarab ornamente en embleme, wat verteenwoordigendgeregtigheid en balans, die beskerming van die siel, en die leiding daarvan na die hiernamaals.

    Khepri – Amulette en Talismane

    Die skarabee-ornamente en amulette is uit verskillende materiale gevorm en is vir beskerming gedra , wat die ewige lewe na die dood aandui.

    Hierdie talismane en amulette is uit verskeie edelgesteentes gekap, soms selfs met tekste uit The Book of the Dead ingeskryf, en is tydens mummifikasie oor die oorledene se hart geplaas om beskerming te bied en moed.

    Daar is geglo dat die skarabee die krag het om die siele in die Onderwêreld te lei en hulle te help tydens die seremonie van regverdigmaking wanneer hulle voor Ma'at, die veer van waarheid, in die gesig gestaar word.

    Die skarabeekewer-amulette en talismane was egter ook gewild onder die lewendes, beide ryk en arm. Mense het dit vir verskeie beskermingsdoeleindes gedra en gebruik, insluitend huwelike, towerspreuke en goeie wense.

    Om af te sluit

    Al het Khepri 'n belangrike rol in Egiptiese godsdiens en mitologie gehad, was hy nooit amptelik by enige tempel aanbid en nie 'n eie kultus gehad nie. In plaas daarvan is hy net erken as 'n manifestasie van die songod Ra, en hul kultusse het saamgesmelt. Daarteenoor was sy embleem, die skarabeekewer, waarskynlik een van die gewildste en mees wydverspreide godsdienstige simbole, en word dikwels gesien as 'n deel van koninklike bors- en juweliersware.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.