Gekrimpte koppe, wat algemeen na verwys word as tsantsas , het 'n rol gespeel in antieke seremoniële rituele en tradisies regdeur die Amasone. Gekrimpte koppe is onthoofde menslike koppe wat tot die grootte van 'n lemoen verklein is.

Vir dekades lank het verskeie museums regoor die wêreld hierdie seldsame kulturele artefakte vertoon, en die meeste besoekers het hulle verwonder en hulle gevrees. Kom ons vind meer uit oor hierdie gekrimpte koppe, saam met hul kulturele en godsdienstige betekenis.

Wie het die koppe gekrimp?

Gekrimpte koppe in 'n uitstalling. PD.

Seremoniële kopkrimping was 'n algemene praktyk onder die Jivaro-Indiane in noordelike Peru en oostelike Ecuador. Hierdie seremoniële tradisie wat met menslike oorskot geassosieer word, is hoofsaaklik in Ecuador, Panama en Columbia geproduseer tot in die middel van die 20ste eeu.

Die Jivaro was lede van die Shuar, Wampís/Huambisa, Achuar, Awajún/Aguaruna, asook Candoshi-Shapra Indiese stamme. Daar word gesê dat die seremoniële kopkrimpproses deur die manne van die stam gedoen is en dat die metode van vader op seun oorgedra is. Die volle volwasse status is nie aan 'n seun gegee voordat hulle die kopkrimp-tegnieke suksesvol geleer het nie.

Die gekrimpte koppe het gekom van die vyande wat die mans tydens gevegte doodgemaak het. Die geeste van hierdie slagoffers is vermoedelik vasgevang deur die mond van die gekrimpte kop vas te maak metpenne en tou.

Hoe die koppe gekrimp is

//www.youtube.com/embed/6ahP0qBIicM

Die proses om 'n kop te krimp was lank en het verskeie rituele behels stappe. Die hele krimpproses het gepaard gegaan met danse en rituele wat soms dae lank sou aanhou.

• Eerstens, om die afgekapte kop van die geveg terug te dra, sou 'n vegter die kop van die gesneuwelde vyand verwyder, dan ryg sy kopband deur die mond en nek om dit makliker te maak om te dra.
• Eenmaal terug by die dorpie sou die skedel verwyder word en aan die anakondas aangebied word. Daar is gedink dat hierdie slange geestelike gidse was.
• Die ooglede en lippe van die afgesnyde kop is toegestik.
• Die vel en hare is toe vir 'n paar uur gekook om die kop te laat krimp. ongeveer 'n derde van sy oorspronklike grootte. Hierdie proses het die vel ook donkerder gemaak.
• Sodra dit gekook is, is warm sand en klippe binne-in die vel gesit om dit te genees en te help om dit in vorm te vorm.
• As 'n laaste stap het die koppe is oor 'n vuur gehou of met houtskool gevryf om die vel swart te maak.
• Sodra dit gereed was, sou die kop aan 'n tou om die vegter se nek gedra of aan 'n stok gedra word.

Hoe is die skedelbene verwyder wanneer koppe gekrimp?

Sodra die vegter veilig weg van sy vyande was en die kop verwyder het van die een wat hy doodgemaak het, sou hy aangaan met die besigheid van die verwydering van die ongewenste skedelbene van die vel van die kop.

Dit is gedoen tydens 'n fees van die oorwinnaars te midde van baie dans, drink en feesviering. Hy sou 'n snit horisontaal maak met die nek van die nek tussen die onderste ore. Die gevolglike flap van die vel sal dan opwaarts getrek word na die kroon van die kop en dan oor die gesig afgeskil word. ’n Mes sal gebruik word om die vel van die neus en ken af ​​weg te sny. Die skedelbene sou weggegooi of gelos word vir die anakondas om te geniet.

Hoekom is die vel gekook?

Om die vel te kook het gehelp om die vel 'n bietjie te laat krimp, hoewel dit was nie die hoofdoel nie. Kook het gehelp om enige vet en kraakbeen in die vel los te maak wat dan maklik verwyder kon word. Die vel kon dan gepak word met warm sand en klippe wat die vernaamste krimpmeganisme verskaf het.

Betekenis en simboliek van die gekrimpte koppe

Die Jivaro is bekend as die mees oorlogsugtige mense van Suid-Amerika. Hulle het geveg tydens die uitbreiding van die Inka-ryk, en het ook die Spanjaarde tydens die verowering geveg. Geen wonder dat hul kulturele en godsdienstige tradisies ook hul aggressiewe aard weerspieël nie! Hier is 'n paar van die simboliese betekenisse van die verskrompelde koppe:

Dappigheid en Oorwinning

Die Jivaro was trots daarop dat hulle nog nooit werklik verower is nie, daarom het die verskrompelde koppe gedien as waardevolle simbole van dapperheid en oorwinning vir die stamkrygers na 'n lang tydtradisie van bloedvetes en wraak As oorlogstrofeë is gedink dat dit die oorwinnaar se voorvadergeeste paai.

Simbole van Mag

In die Shuar-kultuur was gekrimpte koppe belangrik godsdienstige simbole wat glo bonatuurlike kragte besit. Daar is gedink dat hulle die gees van die slagoffers bevat, tesame met hul kennis en vaardighede. Op hierdie manier het hulle ook gedien as 'n bron van persoonlike krag vir die eienaar. Terwyl sommige kulture kragtige voorwerpe gemaak het om hul vyande dood te maak, het die Shuar hul vyande doodgemaak om kragtige voorwerpe te maak.

Die verskrompelde koppe was 'n talisman van die oorwinnaar se gemeenskap, en hul magte is glo oorgedra na die oorwinnaar se gemeenskap. huishouding tydens die seremonie, wat 'n feesmaal met verskeie bywoners behels het. Daar is egter gedink dat die talismaniese kragte van tsantsas binne ongeveer twee jaar sou afneem, en daarom is hulle eers na daardie tyd as aandenkings gehou.

Simbole van wraak

Terwyl ander krygers geveg het vir mag en grondgebied, het die Jivaro geveg vir wraak. As 'n geliefde vermoor is en nie gewreek is nie, was hulle bang dat hul geliefde se gees kwaad sou wees en ongeluk vir die stam sou bring. Vir die Jivaro was dit nie genoeg om hul vyande dood te maak nie, daarom het die gekrimpte koppe gedien as 'n simbool van wraak en bewys dat hul geliefdes gewreek is.

Die Jivaro het ook geglo dat diegeeste van hul gesneuwelde vyande sou vergelding soek, daarom het hulle hul koppe gekrimp en hul monde toegemaak om te verhoed dat die siele ontsnap. As gevolg van hul godsdienstige konnotasies, het onthoofding en seremoniële kopkrimping betekenisvol geword in die Jivaro-kultuur.

Hieronder is 'n lys van die redakteur se topkeuses met Shrunken Heads.

Redakteur se topkeusesShrunken Heads: REMASTERED Sien Dit HierAmazon.comRiffTrax: Shrunken Heads Sien Dit HierAmazon.comShrunken Heads Sien Dit HierAmazon.comGhoulish Productions Shrunken Head A - 1 Halloween Decorative Sien Dit HierAmazon.comLoftus Mini Shrunken Head Hanging Halloween 3" Decoration Prop, Swart Sien Dit HierAmazon.comGhoulish Productions Shrunken Head A 3 Prop Sien dit hierAmazon.com Laaste opdatering was op: 24 November 2022 3:34 vm oor die meeste, maar die tradisie om mensekoppe te neem en dit te bewaar, kan teruggevoer word na antieke tye in verskeie streke. Kopjag was algemeen in kulture wat glo. ed in die bestaan ​​van 'n siel wat vermoedelik in die kop woon.

Die antieke tradisie van kopjag

kopjag was 'n tradisie wat in antieke tye in baie lande nagestreef is oor die hele wêreld. In Beiere in die laat Paleolitiese tye,Onthoofde koppe is apart van liggame begrawe, wat die betekenis van die kop vir die Aziliaanse kultuur daar geïmpliseer het.

In Japan, vanaf die Yayoi-tyd tot aan die einde van die Heian-tydperk, het Japannese krygers hul spiese of <3 gebruik>hoko vir die parade van die afgekapte koppe van hul gesneuwelde vyande.

Op die Balkan-skiereiland is geglo dat die neem van 'n menslike kop die siel van die dooies na die moordenaar oorgedra het.

Die tradisie is voortgesit in die Skotse optogte tot aan die einde van die Middeleeue en ook in Ierland.

Kopjag was ook bekend in Nigerië, Myanmar, Indonesië, Oos-Afganistan en dwarsdeur Oseanië.

In Nieu-Seeland , die onthoofde koppe van vyande is gedroog en bewaar om die gelaatstrekke en tatoeëermerke te bewaar. Die Aboriginal Australiërs het ook gedink dat die siele van hul vermoorde vyande die moordenaar binnegegaan het. Die vreemde tradisie om die koppe tot die grootte van 'n vuis te krimp, is egter hoofsaaklik net deur die Jivaro in Suid-Amerika gedoen.

Shrunken Heads and European Trading

In die 19de eeu het gekrimpte koppe geldwaarde onder Europeërs gekry as skaars aandenkings en kulturele items. Die meeste mense wat tsantsas besit het, was bereid om hul talismane te verhandel nadat hul mag reeds oorgedra is. Oorspronklik is gekrimpte koppe vir seremonies deur sekere kultuurgroepe vervaardig. Die vraag na tsantsas die aanbod het vinnig ontgroei, wat gelei het tot die skepping van baie vervalsings om in die vraag te voorsien.

Die gekrimpte koppe het begin om nie net deur die mense in die Amasone gemaak te word nie, maar ook deur buitestaanders vir handelsdoeleindes, wat gelei het tot onoutentieke, kommersiële tsantsas . Die meeste van hierdie buitestaanders was mediese dokters, lykshuistegnici en taksidermiste. Anders as die seremoniële gekrimpte koppe wat vir talismaniese magte vervaardig is, is kommersiële tsantsas slegs gemaak vir uitvoer na die Europese koloniale mark.

In sommige gevalle is gekrimpte koppe selfs gemaak van die koppe van diere soos ape, bokke en luiaards, sowel as sintetiese materiale. Ongeag die egtheid, is hulle deur Noord-Amerika en Europa uitgevoer. Kommersiële tsantsas het egter nie dieselfde historiese waarde as seremoniële tsantsas gehad nie, aangesien dit slegs vir versamelaars gemaak is.

In Populêre Kultuur

In 1979 was 'n gekrimpte kop in die film Wise Bloods deur John Huston. Dit is aan 'n vals liggaam geheg en deur een van die karakters aanbid. Dit is egter later uitgevind dat dit 'n regte tsantsa is—of 'n regte menslike kop.

Vir dekades lank was die gekrimpte kop by Mercer Universiteit in Georgia vertoon. Dit het deel van die universiteit se versameling geword ná die dood van 'n voormalige fakulteitslid wat dit gekoop het terwyl hy in Ecuador in 1942 gereis het.

Daar word gesê datdie gekrimpte kop is by die Jivaro gekoop deur dit te verhandel met munte, 'n sakmes en 'n militêre kenteken. Dit is by die universiteit vir die rolprent se rekwisiete geleen aangesien die fliek in Macon, Georgia, naby die universiteit verfilm is. Daar is planne om die kop terug te keer na Ecuador waar dit ontstaan ​​het.

Word gekrimpte koppe vandag nog gemaak?

Terwyl kopkrimping oorspronklik vir seremoniële en godsdienstige doeleindes gedoen is, het dit later begin word. vir handelsdoeleindes. Die stammense sou dit vir westerlinge verruil vir gewere en ander items. Tot in die 1930's was dit nog wettig om sulke koppe te koop en hulle kon vir sowat $25 verkry word. Die plaaslike inwoners het dierekoppe begin gebruik om toeriste en handelaars te mislei om dit te koop. Die praktyk is na 1930 verbied. Enige gekrimpte koppe wat vandag op webwerwe verkry kan word, is heel waarskynlik vals.

In kort

Gekrimpte koppe is beide menslike oorskot en waardevolle kulturele items. Hulle het in die 19de eeu geldwaarde verkry as skaars aandenkings, wat gelei het tot die skepping van kommersiële tsantsas om aan die stygende vraag te voldoen.

Vir die Jivaro-Indiane bly hulle 'n simbool van dapperheid, oorwinning , en krag, hoewel die praktyk van seremoniële kopkrimping waarskynlik in die middel van die 20ste eeu geëindig het. Terwyl die verkoop van sulke koppe in die 1930's onwettig gemaak is in Ecuador en Peru, lyk dit of daar geen wette teen die maak daarvan is nie.