10 tipes Japannese mitologiewesens

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Veral tradisionele Japannese mitologie en Sjintoïsme is die tuiste van baie unieke wesens, geeste, demone en ander bonatuurlike wesens. Kami (gode) en yokai (geeste of bonatuurlike wesens) is die twee mees bekende groepe van sulke wesens, maar daar is baie ander. Dit kan moeilik wees om deur al hierdie tipe wesens en die gepaardgaande terme te navigeer, so hier is 'n vinnige gids.

    Kami (of gode)

    Die bekendste en kragtigste groep wesens in Sjintoïsme is die kami of gode. Daar is honderde kami in Sjintoïsme as jy al die minderjarige kami en halfgode tel wat elkeen 'n sekere natuurlike element, wapen of item, of 'n morele waarde verteenwoordig. Die meeste van hierdie kami het begin as plaaslike gode vir spesifieke Japannese stamme en het óf as sodanig gebly óf het gegroei tot die rolle van nasionale kami vir die hele Japan.

    Sommige van die gewildste kami sluit in:

    • Amaterasu – die songodin
    • Izanagi – die eerste man
    • Izanami – die eerste vrou
    • Susanoo-no-Mikoto – die god van see en storms
    • Raijin – die god van weerlig en donder

    Shikigami (of minderjarige slawegeeste met geen vrye wil nie)

    Die Shikigami is 'n spesiale tipe yokai of geeste. Wat uniek aan hulle is, is dat hulle absoluut geen vrye wil het nie. Hulle is heeltemal aan hul eienaar watis gewoonlik 'n goeie of bose towenaar.

    Die shikigami of net shiki kan sekere eenvoudige take verrig soos spioenasie of steel vir hul meester. Hulle is regtig goed vir sulke take, want hulle is beide klein en onsigbaar met die blote oog. Die enigste keer wat 'n shiki sigbaar is, is wanneer dit die vorm van 'n stuk papier aanneem, gewoonlik 'n origami of 'n papierpop.

    Yokai (of geeste)

    Die tweede belangrikste tipe van mitiese Japannese wesens is die yokai-geeste . Hulle is ook die breedste groep aangesien hulle dikwels baie van die wesenstipes insluit wat ons hieronder sal noem. Dit is omdat die yokai nie net geeste of onliggaamlike wesens is nie – die term sluit ook dikwels lewende diere, demone, kabouters, spoke, shapeshifters en selfs 'n paar klein kami of halfgode in.

    Presies hoe breed die definisie van yokai is. sal afhang van met wie jy praat, aangesien die meeste mense geneig is om verskillende definisies te hê. Vir sommige is yokai letterlik alles bonatuurlik in die wêreld van Japannese mitologie! Met ander woorde, ons kan net sowel hierdie lys hier eindig as ons wil. Of jy egter die ander wesens hieronder as yokai-subtipes of as hul eie soorte wesens beskou, hulle is steeds die moeite werd om te noem.

    Yūrei (of spoke)

    Yūrei deur Tsukioka Yoshitoshi. Public Domain.

    Yūrei is redelik maklik om te vertaal en in Engels te definieer – dit is nog-bewuste geestevan afgestorwe mense wat in die land van die lewendes kan ronddwaal. Yūrei is gewoonlik kwaadwillige en wraaksugtige spoke, maar kan soms ook welwillend wees. Hulle word gewoonlik uitgebeeld sonder bene en voete, met die onderste helftes van hul liggame wat soos 'n spotprentspook afloop. Soos die spoke in die Westerse kultuur, kan hierdie wesens om een ​​of ander rede nie 'n vreedsame hiernamaals binnegaan nie.

    Obake/bakemono (of shapeshifters)

    Obake, wat soms met yūrei en yokai verwar word, is fisies en "natuurlik" ” wesens wat van vorm kan verander in ander diere, in verdraaide, monsteragtige vorms, of selfs in mense. Hulle naam vertaal letterlik as 'n ding wat verander maar hulle word nie as bonatuurlike wesens beskou nie. In plaas daarvan het Japannese mense geglo dat obake 'n natuurlike manier het om in mense, diere of in verdraaide monsters te verander en dat mense eenvoudig nie uitgepluis het wat hierdie "natuurlike" manier is nie.

    Mazoku (of demone)

    Demone word in Japannese mitologie gewoonlik presies dit in Engels genoem – demone. Dit is omdat die term mazoku taamlik vrygewig deur sommige skrywers gebruik kan word. Dit word meestal as demoon of duiwel vertaal as ma letterlik duiwel beteken en zoku beteken stam of familie. Sommige skrywers gebruik egter die term mazoku as 'n spesifieke stam van demone, en nie as 'n kumulatiewe term vir alle demone nie. Die mazoku is die demone in die Japannese mitologie. Trouens, in Bybelvertalings,Satan word Maō of Koning van die mazoku genoem.

    Tsukumogami (of lewende voorwerpe)

    Tsukumogami word dikwels gesien as net 'n klein subset van yokai, maar hulle is beslis uniek genoeg om hul eie vermelding te verdien. Die Tsukumogami is alledaagse huishoudelike voorwerpe, gereedskap, of dikwels musiekinstrumente wat lewendig word.

    Hulle doen dit egter nie deur 'n vloek soos die voorwerpe in Beauty and the Beast nie, maar kry eerder lewe deur net die lewende energie rondom hulle mettertyd te absorbeer.

    Wanneer 'n tsukumogami lewendig word, kan dit soms moeilikheid veroorsaak of selfs wraak neem op sy eienaar as dit oor die jare mishandel is. Die meeste van die tyd is hulle egter net speelse en onskadelike wesens wat kleur en komiese verligting aan 'n storie bring.

    Oni (of Boeddhistiese demone)

    Die oni is nie Shinto-wesens nie, maar is eerder demone in Japannese Boeddhisme. Aangesien die twee godsdienste egter verweef is, maak baie wesens dikwels hul weg van die een na die ander of in verhale wat elemente van beide Shintoisme en Boeddhisme kombineer.

    Die oni is bekend, selfs vir mense wat nog nie gehoor het nie. hulle naam ook – hulle is reuse demone of ogres met óf helderrooi, blou óf groen vel en gesigte, maar hulle kan enige kleur wees. Soos Westerse demone, ontstaan ​​oni uit die siele van baie bose mense wanneer hulle sterf en die werk van die oni is om die siele te martelvan mense in Boeddhistiese hel.

    By seldsame geleenthede kan die siel van 'n besonder bose persoon in 'n oni verander terwyl die persoon nog lewe.

    Onryo (of wraaksugtige geeste/spoke)

    Die onryo kan as 'n tipe yūrei beskou word, maar word oor die algemeen as 'n aparte tipe wese beskou. Hulle is veral bose en wraaksugtige geeste wat poog om mense seer te maak en dood te maak, asook om ongelukke of selfs natuurrampe te veroorsaak om wraak te neem. Hulle word gewoonlik uitgebeeld met lang en reguit swart hare, wit klere en bleek vel.

    En ja – Sadako Yamamura of die “die meisie van The Ring ” is 'n onryo.

    Shinigami (of gode/geeste van die dood)

    Die shinigami is een van die nuutste maar mees ikoniese toevoegings tot die pantheon van geheimsinnige Japannese wesens. Gesien as "Gode van die dood", is die shinigami nie presies kami nie, aangesien hulle nie uit tradisionele Japannese mitologie kom nie en nie 'n presiese mitologiese oorsprong het nie.

    In plaas daarvan kan hulle as godagtig beskou word yokai-geeste wat in die hiernamaals woon en bepaal wie sal sterf en wat met hulle sal gebeur nadat hulle sterf. Kortliks, hulle is die Japannese grim reapers wat gepas is aangesien die westerse grim reapers presies is wat die ontstaan ​​van die Shinigami geïnspireer het.

    Wrapping Up

    Japannese bonatuurlike wesens is uniek en skrikwekkend, met baie vermoëns, voorkoms envariasies. Hulle bly onder die mees kreatiewe mitologiese wesens.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.