Alcançar a liberdade do ciclo eterno do sofrimento tem sido o objetivo do Budismo desde o início da religião e é algo com que a maioria das pessoas luta até hoje. O Budismo encontrou uma resposta para evitar o samsara, o ciclo do sofrimento? De acordo com o Budismo, é isso que é o Nobre Caminho Oitavo.

Em essência, o Nobre Caminho Oitavo é um resumo precoce e sucinto das oito práticas budistas que se acredita ajudarem a levar as pessoas à libertação do ciclo tortuoso da vida, sofrimento, morte e renascimento. Em outras palavras, o Nobre Caminho Oitavo é o caminho para o Nirvana.

Quais são os Princípios-chave do Nobre Caminho Oitavo?

O Oito Caminhos Nobres do Budismo são bastante intuitivos e se seguem uns aos outros num padrão lógico. Eles são normalmente representados com o símbolo da roda do Darma e lêem assim:

1. Visão ou entendimento certo ( Samma ditthi )
2. Decisão, intenção ou pensamento certos ( Samma afundou )
3. Discurso certo ( Samma vaca )
4. Ação ou conduta correta ( Samma kammanta )
5. Meio de vida adequado ( Samma ajiva )
6. Esforço certo ( Samma vayama )
7. Atenção certa ( Samma sati )
8. Concentração certa ( Samma samadhi )

A palavra "Certo" é repetida todas as vezes porque, no budismo, as pessoas são vistas como inerentemente defeituosas ou "quebradas". Isso se refere especificamente à conexão entre o corpo e a mente. É essa desconexão entre os dois que mantém as pessoas longe de alcançar a Iluminação e daí - o Nirvana, o estado de completa não-suficiência no budismo.

Para chegar a esse ponto, o budista deve primeiro corrigir os erros do seu ser, daí porque cada um dos oito passos acima precisa ser feito "certo".

Então, é preciso primeiro alcançar a compreensão correta através da aprendizagem, depois começar a formar os pensamentos corretos, aprender a fala correta, começar a agir da maneira correta, depois alcançar o sustento certo, colocar o esforço certo, entrar na mente correta, e por fim começar a praticar a concentração correta (ou meditação) para realinhar verdadeiramente o corpo com a alma.

A Divisão Tríplice do Oitavo Caminho

A maioria das escolas de budismo tende a agrupar os oito princípios em três categorias mais amplas para torná-los mais fáceis de entender e ensinar. Divisão Tríplice vai assim:

• Virtude Moral ou Ética incluindo o discurso correcto, a conduta/acção correcta e o modo de vida correcto.
• Disciplina Mental ou Meditação incluindo o esforço certo, o cuidado certo e a concentração certa.
• Sabedoria ou Perspicácia incluindo a visão/entendimento certo e a determinação/pensamento certo.

A Tríplice Divisão rearranja os oito princípios do Nobre Caminho Oitavo, mas só o faz para nos ajudar a compreender o seu significado.

Virtude ética

A Divisão Tríplice começa com as três virtudes éticas, apesar de serem os pontos 3, 4 e 5 da roda/lista de Darma. Faz isso porque são as mais fáceis de entender e praticar.

Como falar, como agir e que tipo de subsistência alcançar ou lutar - estas são coisas que as pessoas podem fazer mesmo no início da sua jornada para o Budismo. Além disso, também podem tornar os próximos passos mais fáceis.

Disciplina Mental

O segundo grupo de princípios inclui os que vêm por último - 6º, 7º e 8º - na roda do Darma. Esses são os princípios que se começa a tentar dominar quando eles realmente e totalmente se comprometem com os caminhos do Budismo. Colocar no esforço de viver uma vida justa dentro e fora, focalizando em sua mente e tentando dominar sua meditação são a chave para alcançar a Iluminação.

Além disso, como os três princípios éticos, estes três são os que também têm prática. Isto significa que todos os budistas podem e devem começar a praticar a Disciplina Mental desde cedo no seu caminho para a Iluminação, mesmo quando ainda trabalham para adquirir a compreensão e a determinação certas.

Sabedoria

O terceiro grupo da Tríplice Divisão envolve os dois primeiros princípios do Nobre Caminho Oitavo - a compreensão correta e o pensamento ou determinação correta. Embora sejam tecnicamente os primeiros na roda do Darma, pois devem preceder a fala e a ação, muitas vezes são os últimos a começar a se concentrar, pois são os mais difíceis de entender.

É por isso que a tríplice divisão primeiro se concentra nas ações que devemos tomar - tanto externamente através das Virtudes Éticas como internamente através da Disciplina Mental - pois isso nos ajuda a adquirir mais Sabedoria. Isso, por sua vez, ajuda nossas Virtudes Éticas e Disciplina Mental, e assim a roda do Darma gira mais rápido e mais suave até conseguirmos alcançar a Iluminação e o Nirvana.

O Nobre Sendero Dez Dobras

Alguns budistas acreditam que há dois princípios adicionais que pertencem à roda do Darma, tornando-a um caminho nobre e não octogonal.

O Mahācattārīsaka Sutta Por exemplo, que pode ser encontrado nos cânones do budismo chinês e do pali budismo, também fala sobre o Conhecimento ou a Percepção Correcta ( sammā-ñāṇa ) e a Libertação ou Libertação Correcta ( sammā-vimutti ).

Ambos pertencem à categoria de Sabedoria da Tripla Divisão, uma vez que também devem levar ao Discurso e à Ação Corretos na roda do Darma.

Em resumo

O Nobre Caminho Oitavo tem sido a pedra angular da maioria das principais escolas de budismo desde que esta antiga religião oriental existe. Ele delineia os oito princípios básicos e atos que todos devem seguir se quiserem se libertar do samsara e alcançar o Nirvana.

Compreensão, pensamento, fala, ação, sustento, esforço, atenção e concentração (ou meditação), tudo feito da maneira correta, de acordo com os budistas, é garantido para eventualmente elevar a mente e a alma acima das dificuldades do ciclo morte/renascimento e para a Iluminação.