Festival japonês de Obon - Tudo o que precisa de saber

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Stephen Reese

    O festival Obon é uma festa tradicional Budista Feriado que comemora os antepassados falecidos e presta homenagem aos mortos. Também conhecido como "Bon", este feriado dura três dias e é considerado um dos três principais feriados do Japão, juntamente com o Ano Novo e a Semana Dourada.

    É um festival antigo que começou há 500 anos e tem as suas raízes no ritual budista chamado Nembutsu Odori A festa é um evento que envolve principalmente danças e cânticos para acolher e confortar os espíritos dos antepassados que partiram. Religião xintoísta nativo do Japão.

    Origens do Festival Obon

    Diz-se que o festival teve origem num mito budista que envolvia Maha Maudgalyayana, um discípulo de Buda. De acordo com a história, Maha Maudgalyayana usou os seus poderes para verificar a alma da sua falecida mãe e descobriu que ela estava a sofrer no Reino dos Fantasmas Famintos.

    Maha Maudgalyayana rezou então a Buda e recebeu instruções para fazer oferendas aos monges budistas que regressavam do seu retiro de Verão, o que aconteceu no 15º dia do sétimo mês. Através deste método, conseguiu libertar a sua mãe. felicidade com uma dança alegre, que se diz ser a origem da dança Obon.

    Celebrações do Festival Obon em todo o Japão

    O festival de Obon é celebrado em datas diferentes em todo o Japão devido às diferenças entre os calendários lunar e solar. Tradicionalmente, o festival começa no dia 13 e termina no dia 15 do sétimo mês do ano. Baseia-se na crença de que os espíritos regressam ao mundo mortal durante este período para visitar os seus familiares.

    Baseado no antigo calendário lunar, que os japoneses utilizavam antes de adoptarem o calendário padrão Calendário gregoriano em 1873 Como muitos festivais tradicionais mantiveram as suas datas originais antes da mudança, o festival de Obon é maioritariamente celebrado em meados de Agosto no Japão, o chamado Hachigatsu Bon ou Bon em Agosto.

    Enquanto isso, as regiões de Okinawa, Kanto, Chugoku e Shikoku celebram o festival todos os anos exactamente no 15º dia do sétimo mês do calendário lunar, razão pela qual é chamado de Kyu Bon ou Old Bon. Por outro lado, o Japão Oriental, que inclui Tóquio, Yokohama e Tohoku, segue o calendário solar. Eles celebram o Shichigatsu Bon ou Bon em Julho.

    Como os japoneses celebram o Festival Obon

    Embora o festival esteja enraizado em ritos religiosos para os japoneses, também funciona como uma ocasião social nos dias de hoje. Uma vez que não é um feriado público, muitos empregados tiram uma folga do trabalho para regressar às suas cidades de origem e passam algum tempo nas suas casas ancestrais com as suas famílias.

    Algumas pessoas adaptam o seu estilo de vida, por exemplo, comendo apenas comida vegetariana durante o período do festival. As práticas modernas também incluem a oferta de presentes como forma de expressar gratidão àqueles que lhes demonstraram carinho, como os pais, amigos, professores ou colegas.

    No entanto, ainda existem algumas práticas tradicionais que são observadas em todo o país, embora a sua execução possa variar de uma região para outra. Aqui estão algumas das actividades habituais durante o festival Obon no Japão:

    1. acender lanternas de papel

    Durante o festival de Obon, as famílias japonesas penduram lanternas de papel chamadas "chochin" ou acendem grandes fogueiras em frente às suas casas e realizam o ritual "mukae-bon" para ajudar os espíritos dos seus antepassados encontrar o caminho de volta para casa Para terminar o festival, realiza-se um outro ritual, chamado "okuri-bon", para guiar as almas de volta à vida após a morte.

    2) Bon Odori

    Outra forma de celebrar o festival é através das danças de Obon chamadas Bon odori, ou a dança aos antepassados. Bon Odori era originalmente uma dança folclórica Nenbutsu que é frequentemente executada ao ar livre para receber os espíritos dos mortos.

    Os espectadores interessados podem assistir ao espectáculo em parques, templos e outros locais públicos em todo o Japão. Tradicionalmente, os dançarinos vestem yukatas, um tipo de quimono de algodão leve, e movem-se em círculos concêntricos à volta do yagura, na plataforma elevada onde os bateristas de taiko mantêm o ritmo.

    3. Haka Mairi

    Os japoneses também honram os seus antepassados durante o Festival de Obon através do "Haka Mairi", que se traduz directamente em "visitar a sepultura". Nesta altura, lavam as sepulturas dos seus antepassados, deixam oferendas de comida e acendem uma vela ou incenso. Embora isto possa ser feito em qualquer altura do ano, é habitual que as pessoas o façam no festival de Obon.

    Alimentação as oferendas no altar de Obon não devem incluir peixe Se puderem ser consumidos crus, como os frutos ou certos tipos de legumes, devem ser lavados e descascados ou cortados conforme necessário.

    4. Fogos Rituais Gozan no Okuribi

    Uma cerimónia exclusiva de Quioto, as fogueiras rituais Gozan Okuribi são realizadas no final do festival Obon como despedida das almas dos falecidos. As fogueiras cerimoniais são acesas no topo de cinco grandes montanhas que rodeiam a cidade nos lados norte, este e oeste. As fogueiras devem ser suficientemente grandes para serem vistas de quase qualquer ponto da cidade. Terão a forma de um portão torii, umbarco, e caracteres kanji que significam "grande" e "dharma maravilhoso".

    5. o Shouryou Uma

    Algumas famílias celebram o festival de Obon preparando dois ornamentos chamados "Shouryou Uma", que são normalmente preparados antes do início do festival e que se destinam a dar as boas-vindas à chegada dos espíritos dos antepassados.

    Estes ornamentos destinam-se a servir de transporte de espíritos para os antepassados. São compostos por um pepino em forma de cavalo e uma beringela em forma de cox ou boi. O pepino cavalo é a cavalgada dos espíritos que os antepassados podem utilizar para regressar rapidamente a casa. A vaca ou boi beringela é a que os levará lentamente de volta ao mundo subterrâneo no final da festa.

    6) Tōrō nagashi

    No final do festival de Obon, algumas regiões organizam um evento de despedida para as almas dos defuntos, utilizando lanternas flutuantes. Tōrō, ou lanterna de papel, é uma forma tradicional japonesa de iluminação em que uma pequena chama é encerrada numa moldura de madeira embrulhada em papel para a proteger do vento.

    O tōrō nagashi é um costume do festival de Obon em que o tōrō é iluminado antes de ser libertado num rio. Baseia-se na crença de que os espíritos viajam no toro para atravessar o rio a caminho da vida após a morte, que se encontra do outro lado do mar. Estas belas lanternas iluminadas representam os espíritos que estão a ser enviados de volta para o submundo.

    7. cerimónias de Manto e Sento

    O Sento Kuyo e o Manto Kuyo são celebrações do festival Obon que se realizam habitualmente nos templos budistas para homenagear as almas dos defuntos. Sento significa "mil luzes", enquanto Manto significa "dez mil luzes". Estas referem-se ao número de velas acesas à volta dos templos budistas, enquanto as pessoas oferecem orações a Buda, recordando os seus familiares falecidos e pedindo a suaorientação.

    Conclusão

    O festival de Obon é uma celebração anual que comemora e celebra as almas dos antepassados que partiram e que tem lugar entre o 13º e o 15º dia do sétimo mês. Acredita-se que é um período em que os espíritos regressam ao mundo mortal para passar algum tempo com as suas famílias antes de regressarem à vida após a morte.

    No entanto, devido às diferenças entre o calendário lunar e o gregoriano, a festa é celebrada em todo o país em meses diferentes, dependendo da região. A festa também evoluiu ao longo dos anos, tornando-se a ocasião social que é actualmente, com as famílias a aproveitarem a oportunidade para se reunirem nas suas cidades de origem.

    No entanto, muitas famílias continuam a manter os costumes e práticas tradicionais, como acender lanternas de papel e visitar os túmulos dos seus antepassados.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.