作为人类最重要的知识和艺术革命，文艺复兴时期有很多关于杰出人物和成就的故事。 文艺复兴时期的女性通常在历史研究中被忽视，因为她们没有和男性一样的权力和胜利。 女性仍然没有政治权利，往往不得不在婚姻或成为修女之间做出选择。

随着越来越多的历史学家回顾这一时期，他们发现了更多关于妇女取得令人难以置信的成就。 尽管有社会限制，妇女在这一时期挑战性别定型观念并对历史产生了影响。

本文将研究三位为欧洲伟大的文化和创意复兴做出贡献的著名女性。

伊索塔-诺加罗拉(1418-1466)

伊索塔-诺加罗拉是意大利作家和知识分子，被认为是第一位女性人文主义者，也是文艺复兴时期最重要的人文主义者之一。

伊索塔-诺加罗拉出生于意大利维罗纳，父亲是莱昂纳多和比安卡-博罗梅奥。 这对夫妇有十个孩子，四个男孩和六个女孩。 尽管伊索塔的母亲是文盲，但她明白教育的重要性，并确保她的孩子们接受最好的教育。 伊索塔和她的妹妹吉内夫拉后来因其古典研究而闻名，用拉丁文写诗。

在她早期的著作中，伊索塔提到了西塞罗、普鲁塔克、第欧根尼-莱尔修斯、佩特罗尼乌斯和奥卢斯-格利乌斯等拉丁文和希腊文作家。 她精通公开演讲，会在公开场合发表演讲和进行辩论。 然而，公众对伊索塔的看法是敌对的--由于她的性别，她没有被视为一个严肃的知识分子。 她还被指控犯有一些性方面的不端行为，并以嘲笑的方式对待。

伊索塔最终退休到维罗纳的一个安静的地方，在那里她结束了作为一个世俗人文主义者的职业生涯。 但正是在这里，她写下了她最著名的作品-- De pari aut impari Evae atque Adae peccato (关于亚当和夏娃的平等或不平等的罪的对话）。

亮点。

• 她最著名的作品是1451年出版的文学对话，名为De pari aut impari Evae atque Adae peccato（关于亚当和夏娃的平等或不平等的罪的对话）。
• 她认为，在原罪问题上，女人不可能更弱小，却更有责任。
• 伊索塔的拉丁文诗歌、演说、对话和书信中，有26篇被保留下来。
• 她将成为后来的女性艺术家和作家的灵感来源。

纳瓦拉的玛格丽特（1492-1549年）

纳瓦拉的玛格丽特画像

纳瓦拉的玛格丽特，又称安古兰的玛格丽特，是一位作家，也是人文主义者和改革者的赞助人，在法国文艺复兴时期成为一个杰出人物。

玛格丽特出生于1492年4月11日，父亲是查理五世和萨瓦的路易丝的后裔查尔斯-安古兰，一年半后她成为未来法国国王弗朗西斯一世的唯一妹妹。 尽管她的父亲在她还是个孩子的时候就去世了，但玛格丽特有一个幸福和富裕的成长环境，她大部分时间都在科涅克和之后在布洛瓦度过。

父亲去世后，她的母亲接管了这个家。 17岁时，玛格丽特嫁给了阿朗松公爵查理四世。 她的母亲路易丝向玛格丽特灌输了知识的重要性，而玛格丽特自己对古代哲学和经文的热情也使之得到了延伸。 即使在婚后，她仍对弟弟保持忠诚，并在1515年陪同他出宫。一旦他成为法国君主。

作为一个有影响力的富裕女性，玛格丽特协助艺术家和学者，以及那些倡导教会内部改革的人。 她还写了许多重要的作品，包括 海普特梅隆 和 Les Dernières Poésies（最后的诗）。

亮点。

• 玛格丽特是一位诗人和短篇小说家。 她的诗歌代表了她的宗教非正统观念，因为她受到人文主义者的启发。
• 1530年，她写道" 蜂蜜之歌》："我的母亲"，"我的母亲"，"我的母亲"，"我的母亲"。 这首诗被视为异端作品而受到谴责。
• 玛格丽特的" 蜂蜜之歌》："我的母亲"，"我的母亲"，"我的母亲"，"我的母亲"。 "（1531年）被英国的伊丽莎白公主翻译成""。 灵魂的神性沉思 " (1548).
• 在弗朗西斯去世后的1548年，她的嫂子们（都是纳瓦拉人）以 "Suyte des Marguerites de la Marguerite de la Navarre "的笔名出版了她们的小说作品。
• 她被塞缪尔-普特南称为第一位现代女性。

克里斯蒂娜-德-皮赞(1364-1430)

德-皮赞对一群人的演讲，PD。

克里斯蒂娜-德-皮赞是一位多产的诗人和作家，今天被认为是中世纪时期的第一位女性职业作家。

虽然她出生在意大利威尼斯，但她的家人很快就搬到了法国，因为她的父亲在法国国王查理五世的宫廷中担任占星师。 15岁时，克里斯蒂娜嫁给了宫廷秘书埃斯蒂安-德-卡斯泰尔。 但十年后，德-卡斯泰尔死于瘟疫，克里斯蒂娜发现自己独自一人。

1389年，25岁的克里斯蒂娜不得不养活自己和三个孩子。 她开始写诗和散文，先后发表了41部作品。 今天，她不仅因为这些作品而受到欢迎，还因为她是女权运动的先驱，而女权运动将在600年后生效。 她被许多人认为是第一位女权主义者，尽管这个词没有在她的时代存在。

亮点。

• 德-皮赞的著作包括广泛的女权主义主题，从妇女受压迫的起源到文化习俗、对抗性别歧视的文化、妇女的权利和成就，以及对更公平的未来的想法。
• 德-皮桑的作品受到好评，因为它以基督教的美德和道德为基础。 她的作品在修辞策略方面特别有效，学术界后来对此进行了研究。
• 她最著名的作品之一是 玫瑰之歌》（Le Dit de la Rose (1402年)，对让-德-莫恩的《玫瑰花的浪漫》进行了严厉的批评，这本关于宫廷爱情的书将妇女描绘成诱惑者。
• 由于大多数下层妇女没有受过教育，德-皮桑的工作对于促进中世纪法国妇女的正义和平等至关重要。
• 1418年，德-皮桑加入了普瓦西（巴黎西北部）的一个修道院，在那里她继续写作，包括她的最后一首诗。 贞德的故事》（Le Ditie de Jeanne d'Arc (纪念圣女贞德之歌），1429年。

结束语

虽然我们听到更多关于文艺复兴时期的男人的故事，但了解那些与不公正、偏见和当时不公平的性别角色作斗争的妇女，并在世界范围内留下她们的印记，也是非常吸引人的。