维勒斯--斯拉夫人的地球和冥界之王

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Stephen Reese

    维莱斯是其中一个古老的 斯拉夫人的诸神 从基辅罗斯到巴尔干,再到中欧,维勒斯是地球和地下之神,也是牛、音乐、魔法、财富、收获、诡计、柳树、森林、野火,甚至诗歌之神。

    虽然他在一些神话中被普遍认为是一个阴险的神灵,但维勒斯也受到许多人的敬仰。 让我们来看看这个多面性神灵背后的神话,以及它们是否像他的崇拜一样复杂。

    谁是Veles?

    Blagowood对Veles的艺术描写。 请看这里。

    维勒斯的形象常常是头上长着麋鹿角,背上披着毛茸茸的熊皮,他首先是个 大地之神 然而,虽然他与收获有关,但他并不是一个 生育神仙 相反,他被视为地球以及地球下面的地下世界的守护者。 因此,他也被视为死者的牧羊人,而不仅仅是牛。

    维尔斯也是一个值得注意的变形者。 他最常变身为一条巨蛇或一条龙。 他也曾以熊和狼的形态出现,以及其他一些形态。 这加强了他作为一个原始和动物性的神的形象,一个属于地球的神。

    维莱斯是如此古老,以至于我们甚至不知道他名字的确切含义。 许多人认为他的名字来自于原印欧语单词 迎接 鉴于他也是牧牛神,这就说得通了。 有关于他的蛇形描述,他躺在斯拉夫世界树根部的黑羊毛床上。

    Veles也被称为 沃洛斯 在俄罗斯和乌克兰的意思是 头发 - 也很合适,因为他经常被显示为非常多的毛发,即使是在他的人类形态下。

    维勒斯--盗贼之蛇

    作为一个原始神和冥界之神,维勒斯经常被用作大多数斯拉夫神话中的反派。 他经常是关于斯拉夫主要神--雷神佩伦--的神话中的反面人物。 维勒斯和佩伦在大多数斯拉夫万神殿中是敌人。 他们都出现在其中的一个主要神话是维勒斯如何偷走佩伦的儿子(或妻子或牛,取决于神话)的故事。

    在大多数神话的变体中,Veles变成了他的蛇形,并爬上了Perun的 橡树 (当他爬上橡树时,Veles到达了Perun在天上的家。 在最流行的神话版本中,Veles然后绑架了Perun的第十个儿子Yarilo,并把他带回了他在冥界的领地。

    维勒斯没有杀死或伤害亚里罗,而是把他当做自己的孩子来抚养,亚里罗逐渐成为斯拉夫神话中的一个重要生育神。

    维勒斯与佩伦的风暴之战

    不用说,佩伦对他的儿子被绑架并不高兴。 这就导致了著名的斯拉夫 "风暴神话"。 它讲述了佩伦和维勒斯之间的伟大战斗的故事。 这两个巨人在一场巨大的雷雨中战斗,这就是为什么维勒斯有时也与风暴有关。

    战斗开始时,Veles从他的地下世界爬出来,再次开始在Perun的树上滑动。 雷神的反应是向巨蛇扔出强大的闪电,把它赶走。 然后Veles试图通过变形为各种东西--动物、人,甚至是树,来躲避。

    在风暴神话的最后,佩伦取得了胜利,成功地杀死了强大的大蛇。 通常在强大的雷暴之后出现的雨被认为是维勒斯身体的残余,被佩伦的雷电击碎。

    维勒斯的众多领域

    尽管维勒斯被视为冥界之神、捣蛋鬼和佩伦的敌人,但在大多数斯拉夫传统中,维勒斯并不被视为严格意义上的邪恶。 这是因为斯拉夫人民对他们的神灵有更多的自然主义而非道德主义的看法。 对他们来说,神灵只是自然和宇宙的代表。 他们既非善也非恶,他们只是 .

    因此,虽然维勒斯--作为地球及其许多黑暗秘密的神和冥界之神--在大多数神话中通常扮演着对立的角色,但他仍然不是 "邪恶 "的。 相反,他像其他神一样值得崇拜,特别是如果你想获得丰收或在地球上旅行时获得安全。

    Veles被作为斯拉夫神Triglav(三头)的三个方面之一来崇拜--斯拉夫的三位一体:Perun、Veles和Svarog。

    维勒斯也被旅行中的音乐家和诗人所崇拜。 他是他们在旅行中祈求地球保护的守护神。

    维勒斯统治的另一个领域是魔法,因为斯拉夫人民相信魔法来自于地球。 这就是为什么他在斯拉夫的 库克里节 在这个节日里,人们打扮成大毛茸茸的守护者,通常头上戴着铃铛和角,与维莱斯本人并无二致。 穿着这样的衣服 尽管这是一个严格意义上的异教仪式,而且今天的保加利亚在很大程度上是一个基督教国家,但库克里节仍然每年举办,因为他的文化意义和它所带来的纯粹的乐趣。

    维莱斯与基督教

    Ethnika的Veles,请看这里。

    尽管今天所有的斯拉夫民族都是基督教徒,但他们的大部分 异教徒 这对维利斯来说尤其如此,他们的根源可以在许多不同的神话和实践中找到。

    第一个也是最明显的联想是Veles与基督教魔鬼之间的联想。 作为一个典型的有角的冥界之神,同时也会变成一条蛇,一旦基督教开始在东欧传播,Veles很快就会与撒旦联系起来。

    同时,维勒斯的牧羊人角色使他与 圣布莱斯 他是亚美尼亚的基督教殉道者和圣人,也是牛的保护者。

    维勒斯的财富给予者和诡计多端的形象,特别是在东欧,也意味着他很快就被圣尼古拉--他本人--联系起来并取代了。 圣诞老人的起源 .

    尽管维勒斯在很大程度上被基督教的神话和圣人所取代,然而,许多源于他的传统仍在实行。 例如,许多音乐家,特别是在婚礼或特殊活动和节日中演出的民间乐队,在主人敬酒并将杯中的第一口酒倒在地上后才开始演奏。

    这个仪式曾经代表了对维勒斯的付款或祭品,这样他就会保佑这个活动和音乐家们自己。 尽管维勒斯崇拜早已不复存在,但像这样的小传统仍然存在。

    维莱斯的象征意义

    维勒斯的象征意义一开始可能看起来很混乱,但当你读懂它时就开始有意义了。 毕竟,维勒斯是地球之神,有许多东西来自地球或与之相关。

    首先,Veles被称为Perun的敌人。 大地和天空在斯拉夫神话中不断争斗,尽管一个是 "好 "的,一个是 "坏 "的,但两者都被崇拜和敬仰。

    不仅如此,Veles还是冥界之神和死者的牧羊人。 因此,他并不是严格意义上的恶魔。 似乎没有任何关于他折磨或虐待死者的神话--他只是将他们牧养到来世并照顾他们。 事实上,一些关于Veles冥界的描述将其描绘成翠绿而肥沃。

    最后,作为大地之神,维勒斯也是来自大地的一切之神--农作物、树木和森林、森林中的动物、人们从大地挖掘出的财富等等。

    总结

    维勒斯完美地代表了斯拉夫人民对他们的神灵的看法。 维勒斯是道德上模糊的、复杂的,是他们周围世界不可分割的一部分,对斯拉夫人来说,维勒斯代表了十几种东西,仅仅是因为这也是地球的代表。 维勒斯是天神佩伦的敌人,但却是音乐家和农民的朋友,也是死者的牧羊人,是一个奇妙的怪异的神灵,以遭遇。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.