拉脱维亚的象征(以及为什么它们很重要)

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Stephen Reese

    拉脱维亚是欧洲东北部的一个小国。 作为欧洲最环保的国家之一,拉脱维亚拥有迷人的风景、丰富的遗产和美丽的景点。

    没有多少人知道拉脱维亚,但当他们发现时,这个国家往往会给人留下深刻印象,它有美丽的景点、美食、友好的人民、丰富的历史和动植物。 其中许多也是拉脱维亚的标志性符号。

    让我们来看看代表拉脱维亚的一些官方和非官方的符号。

    • 拉脱维亚的国庆节。 11月18日,纪念摆脱德国和俄罗斯占领的独立。
    • 国歌。 Dievs, sveti Latviju(《上帝保佑拉脱维亚》)。
    • 国鸟。 白鹡鸰
    • 国花。 黛西
    • 国家树。 橡木和菩提树
    • 国家昆虫。 双点瓢虫
    • 国家体育。 冰上曲棍球
    • 全国性的菜肴。 采访中,记者了解到
    • 国家货币。 欧元

    拉脱维亚国旗

    拉脱维亚的国旗由三条条纹组成--顶部和底部有两条宽的胭脂红条纹,中间是一条较细的白色条纹。

    这种红色有时被称为 "拉脱维亚 "红,是由棕色和紫色组成的深色色调。 它象征着拉脱维亚人民准备并愿意捍卫他们的自由,并从他们的内心深处付出鲜血。

    据传说,一位拉脱维亚领导人在战斗中受伤,被他的部下照顾,并被包裹在一条白色的床单中,床单上沾满了他的鲜血。 国旗上的白色条纹可能代表他所包裹的床单,而红色则代表鲜血。

    虽然目前拉脱维亚国旗的设计早在1923年就被正式采用,但在这之前的13世纪就已经开始使用了。 它首次在《利沃尼亚韵事》中被提及,并被称为世界上最古老的旗帜之一。 根据拉脱维亚法律,国旗及其颜色只有在受到适当尊重的情况下才可以作为装饰品使用和展示,任何破坏或不尊重他人的待遇是一种应受惩罚的罪行。

    拉脱维亚的纹章

    拉脱维亚盾形纹章。 公共领域。

    由于拉脱维亚人没有中世纪的地位,他们也缺乏一个纹章。 独立后不久,一个新的纹章被设计出来,遵循了欧洲的纹章传统。 它将拉脱维亚的几个爱国标志联合起来,有时还被单独使用。

    国徽有很多元素。

    • 纹章的特点是 三颗金星 盾牌上面的图案代表了该国的三个历史区域。
    • 盾牌内部是 一个金色的太阳 这代表了自由。
    • 盾牌的底部被划分为 两个独立的领域 .
    • 一头红色的狮子 被描绘在其中一个领域,象征着库尔兰和塞米加里亚
    • 一只银色的狮鹫 被描绘在另一个,代表拉脱维亚和Vidzeme(拉脱维亚的所有地区)。
    • 在盾牌的底部,是 "A "的分支。 一棵橡树 是拉脱维亚的国家象征,并与 红白相间的丝带 ,是国旗的颜色。

    由拉脱维亚艺术家Rihards Zarins设计,国徽于1921年正式通过,并一直使用到1940年,之后使用了拉脱维亚苏维埃社会主义共和国的国徽。 1990年,它被修复并继续使用至今。

    拉脱维亚国歌

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    拉脱维亚的国歌名为 "Dievs, sveti Latviju",英文意思是 "上帝保佑拉脱维亚",由一位名叫Karlis Baumanis的老师于1876年首次创作。 在此期间,拉脱维亚人民开始表现出强烈的民族认同感和自豪感。

    1940年,共产党人吞并了拉脱维亚,拉脱维亚的国旗、国歌和国徽在国内本身就成为非法的,持续了大约50年。 保留和藏匿国旗或唱国歌的人因其非法行为而受到迫害。

    然而,它们在20世纪80年代末重新开始使用,标志着20世纪后半期重新进行的独立斗争的开始。

    自由纪念碑

    自由纪念碑位于拉脱维亚首都里加,是为纪念1918-1920年拉脱维亚独立战争期间牺牲的士兵而建造的。 该纪念碑被认为是 一个自由的象征 拉脱维亚的主权和独立,通常是该市官方仪式和公众集会的一个焦点。

    纪念碑的顶端是一个年轻女子的雕像,她双手捧着三颗星,高举过头顶。 顾名思义,纪念碑象征着自由。 三颗星代表着团结和拉脱维亚的三个历史省份。 在纪念碑的底部可以看到两个卫兵,代表国家的主权。

    自由纪念碑高42米,由石灰华、铜和花岗岩制成,位于里加市的中心,目前由于空气污染和气候的影响,它被雨水和霜冻造成了很大的破坏,在苏联时期曾两次修复。

    菊花

    拉脱维亚的国花是菊花(Leucanthemum vulgare),它是全国各地常见的野花。 它在6月开花,可以及时用于仲夏节庆的花环。 这种花一直开到9月,为所有拉脱维亚的花卉爱好者、庆祝者和装饰者提供整个夏天的插花和礼物。

    过去,拉脱维亚人用这种小花的叶子来净化血液和清洁伤口。 他们会把叶子放在开放的伤口上,把所有的毒药或毒素引出来。 然而,没有科学证据证实雏菊的治疗和净化功能。

    对拉脱维亚人来说,雏菊在20世纪40年代被定为国花,象征着纯洁和天真。 它被选为国花是为了向丹麦公主致敬,随着时间的推移,它已经成为拉脱维亚人民爱国主义的象征。

    双斑瓢虫

    也被称为 双斑瓢虫 双斑纹瓢虫 这种食肉昆虫属于Coccinellidae科,在整个北半球地区都有发现。 红色,有两个黑点,每个翅膀上有一个。 瓢虫 瓢虫是儿童童话和故事中最受欢迎的符号之一,也被视为幸运的护身符。 根据某些信仰,如果一只有两个斑点的瓢虫落在某人身上,就意味着这个人将有两年的好运,因为它的斑点数量代表了幸运年的数量。

    双斑瓢虫是一种有用的昆虫,它为植物提供保护,使其免受各种寄生虫的侵害。 它勤奋而缓慢地移动,虽然看起来毫无防备,但实际上它的自卫能力极强。 它是国内最常见的瓢虫类型之一,在城镇、花园和公园等各种栖息地都能找到。

    不来梅音乐家雕像

    不来梅音乐家在不来梅,德国

    在里加老城,你会看到不莱梅音乐家雕像,雕像上有格林兄弟著名故事中的动物--驴子、狗、猫和公鸡,每个动物都站在另一个动物身上,公鸡在最上面。

    这座雕像是德国不莱梅市的礼物,是该市原始纪念碑的复制品。 虽然这座雕像是为了参考这个著名的故事,但有些人认为它具有政治含义--每一种动物都代表一种政治家。 因为这些动物是从两根铁柱之间窥视的,所以它也可能是对铁幕的一种参考。

    无论如何,这座雕像是里加最受欢迎的景点之一,人们相信,如果你擦拭驴子的鼻子三次,它会给你带来好运,而擦拭四次则会增加你的运气。

    拉脱维亚民俗服饰

    民间服饰是拉脱维亚文化的一个非常重要的部分,在保护文化遗产和民族价值观方面起着象征性的作用。 根据地区的不同,服饰有几种变化,每一种都是独一无二的。 这也是一种复杂的服饰,特别是如果我们考虑到它在过去完全是手工制作的事实。

    妇女穿的服装包括腰部有皮带的长裙、一种衬衫和其他类型头饰上的披肩。 上面有许多小扣子、纽扣或珠宝作为装饰。

    另一方面,男子的服装比较简单。 它类似于在腰部聚集的大衣,用腰带固定在一起,并在领口或靴子上配上帽子和围巾。

    拉脱维亚的民族民间服饰表达了该民族的美感,以及形成装饰品和拼凑某些颜色的能力。 它还象征着制作服装和穿着服装的古老传统和历史价值,这些都是通过几代人的努力完成的。

    采访中,记者了解到

    Pelekie zirni ar speki是拉脱维亚的传统国菜,是一种用灰豌豆、斑点和朋友洋葱制成的炖菜。 它通常与黑麦面包、甜酸麦面包一起食用,在餐馆里,它最常与美味的、有香草味的黄油一起食用。

    过去,拉脱维亚人在田间劳作时,将这一餐作为保持能量水平的一种手段。 今天,它仍然在全国范围内被广泛准备和食用,特别是在特殊场合和活动中。

    白鹡鸰

    白鹡鸰(Motacilla alba)是一种小鸟,原产于欧洲、亚洲的古北界和北非的某些地区。 它也是拉脱维亚的国鸟,在拉脱维亚的几张邮票以及许多其他国家的邮票上都有体现。

    白鹡鸰是典型的细长型,有一条不断摇摆的长尾巴。 它是一种食虫鸟,喜欢在光秃秃的地方觅食,因为这使它更容易看清楚猎物并追赶它。 在我国的城市地区,它在人行道和停车场觅食,在石墙的缝隙以及其他人造建筑上筑巢。

    拉脱维亚人认为,以野生鹡鸰为动物图腾,可以给人一种好客和兴奋的感觉。 它在拉脱维亚民歌中经常被提及,代表了拉脱维亚人的勤劳和努力。

    橡树和菩提树

    拉脱维亚有两种国树:橡树和椴树。 纵观历史,这两种树在传统上被用于医疗目的,在童话、传说和一些拉脱维亚戏剧中也经常被提及。

    橡树是一种象征 它是道德、知识、抵抗力和力量的象征,也是欧洲其他一些国家的国树。 它的木材非常致密,这就是它的力量和硬度。 它还能抵抗昆虫和真菌,因为它有大量的单宁酸。

    椴树在人们心中有着特殊的地位,它象征着爱情、生育、和平、友谊、繁荣、忠诚和好运。 它的木材、花和叶子通常用于药用,尽管没有科学证据证实这一点。 今天,橡树皮和椴树花在全国各地的药用制剂和茶中仍然很受欢迎,而且都是继续受到拉脱维亚人民的爱戴和崇敬。

    结束语

    拉脱维亚是一个你很少听说的国家,但当你访问时往往会让你大吃一惊。 正如其标志所暗示的那样,它是一个拥有美丽风景的国家,有着悠久的历史和大量的磨难,以及强大而坚韧的人民。

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    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.