Ganymede - 希腊神话

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Stephen Reese

    在希腊神话中,加尼美德是一位神圣的英雄,也是生活在特洛伊的最美丽的凡人之一。 他是一个牧羊人,被希腊的天神宙斯所崇拜和欣赏。 加尼美德的美貌为他赢得了宙斯的青睐,他从一个牧羊人男孩被提升为奥林匹亚的持杯人。

    让我们仔细看看加尼美德和他在奥林匹斯山的各种角色。

    加尼美德的起源

    关于加尼米德的起源有很多猜测,但大多数叙述都说他是特罗斯的儿子。 在其他的叙述中,加尼米德是拉奥梅登、伊鲁斯、达达努斯或阿萨拉库斯的后代。 加尼米德的母亲可能是卡里尔霍或阿卡利亚里斯,他的兄弟姐妹是伊鲁斯、阿萨拉库斯、克里奥帕特拉和克里米斯特拉。

    加尼美德和宙斯

    加尼美德第一次遇到宙斯是在他放羊的时候。 天神瞥了一眼加尼美德,就爱上了他的美貌。 宙斯变身为鹰,把加尼美德带到了奥林匹斯山。 为了补偿这次绑架,宙斯送给加尼美德的父亲特罗斯一大群马,这些马甚至可以承载不朽的希腊诸神。

    在加尼米德被带到奥林匹斯山后,宙斯给他分配了一个捧杯人的职责,这是以前由他自己的女儿希比担任的角色。 加尼米德的父亲为他的儿子加入众神的领域感到骄傲,没有要求他回来。

    根据一些叙述,宙斯让Ganymede成为他的私人捧杯者,这样他就可以随时看到他可爱的面孔。 Ganymede还在宙斯的许多旅行中陪伴他。 一位希腊作家指出,Ganymede因其智慧而受到宙斯的喜爱,而他的名字 加尼米德 是指心灵的愉悦。

    宙斯 宙斯授予加尼米德永恒的青春和不朽,他也从一个牧童的地位提升为奥林匹斯山的重要成员之一。 宙斯对加尼米德的喜爱和钦佩,经常被人羡慕和批评。 赫拉 宙斯的妻子。

    加尼米德的惩罚

    加尼米德最终厌倦了他作为持杯人的角色,因为他永远无法满足众神的渴求。 出于愤怒和沮丧,加尼米德扔掉了众神的甘露(Ambrosia),并拒绝了他作为持杯人的职位。 宙斯被他的行为激怒了,并惩罚加尼米德,把他变成了水瓶座。 加尼米德实际上对这种情况很满意并喜欢成为天空的一部分,将雨水洒向人们。

    加尼美德和米诺斯国王

    在另一个版本的神话中,加尼米德被克里特岛的统治者绑架了。 米诺斯国王 与宙斯的故事相似,米诺斯国王也爱上了加尼米德的美貌,并引诱他担任自己的捧杯人。 希腊的陶器和花瓶画都描绘了米诺斯国王绑架加尼米德的情景。 在这些艺术品中,加尼米德的狗是一个重要特征,它们在主人身后嚎叫和奔跑。

    加尼米德和希腊的鸡奸传统

    作家和历史学家将加尼米德的神话与希腊的鸡奸传统联系起来,即一个年长的男人与一个年轻的男孩发生关系。 著名的哲学家甚至说,加尼米德的神话完全是为了证明克里特岛的这种鸡奸文化而发明的。

    加尼美德的文化表现

    被木星绑架的Ganymede》 作者 Eustache Le Sueur

    加尼美德是视觉和文学艺术中经常出现的主题,特别是在文艺复兴时期。 他是同性恋爱情的象征。

    • 加尼美德在许多希腊雕塑和罗马石棺中都有体现。 早期的希腊雕塑家Leochares在大约公元前350年设计了一个加尼美德和宙斯的模型。 在16世纪,Pierre Laviron为凡尔赛宫的花园设计了一个加尼美德和宙斯的雕像。 巴黎艺术家José Álvarez Cubero设计了一个更现代的加尼美德雕塑,这个艺术作品为他立刻带来了声誉。和成功。
    • 加尼米德的神话也出现在许多古典文学作品中,如莎士比亚的 如你所愿 克里斯托弗-马洛的 狄多,迦太基的女王。 和雅克比时期的悲剧。 女人要小心女人。 这首诗 甘美德 歌德的作品获得了巨大的成功,并在1817年被弗朗茨-舒伯特改编成了音乐剧。
    • 加尼米德的神话一直是画家们喜爱的主题。 米开朗基罗创作了最早的加尼米德画作之一,建筑师Baldassare Peruzzi在法尔内西纳别墅的天花板上写下了这个故事。 伦勃朗在他的画作《加尼米德》中重新想象了加尼米德是一个婴儿。 强奸加尼米德 .
    • 在当代,Ganymede已经出现在一些视频游戏中,如 守望先锋 永恒的世界VI:恐惧的神奇 .在 永恒世界VI 加尼米德的代表是一个美丽的男人,他有能力引诱男性和女性。
    • Ganymede也是木星的一颗卫星的名字。 它是一颗大卫星,只比火星小一点,如果它绕着太阳而不是木星旋转,就会被列为行星。

    简要介绍

    加尼米德是希腊人不仅把神和女神放在首位,而且把英雄和凡人放在首位的证明。 虽然宙斯经常与凡人女子发生关系,但加尼米德是众神的男性情人中最有名的一个。 加尼米德的故事在希腊人的精神和社会文化实践中都发挥了重要作用。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.