Folkvangr - 弗雷亚的堕落之地(北欧神话)

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Stephen Reese

    我们都听说过 瓦尔哈拉或Valhǫll - 奥丁在阿斯加德的金色被杀者大厅,全能之父在所有被杀的战士光荣牺牲后将他们的灵魂聚集在这里。 然而,我们不常听说的是Fólkvangr--主人的领域或人民的领域。

    执政的是 芙蕾雅女神 Fólkvangr实际上是北欧神话中第二个 "美好 "的来世。 就像瓦尔哈拉一样,Fólkvangr与地狱境界形成对比,后者是为那些平淡无奇的生活而注定的来世。

    但是,如果瓦尔哈拉是为那些值得认可和钦佩的人准备的,而地狱是为那些不值得认可和钦佩的人准备的,那么福尔克万格是为谁准备的? 让我们来看看。

    Fólkvangr和Sessrúmnir--北欧其他英雄的来世

    Sessrúmnir的图解。 来源

    这让很多人感到惊讶,但弗雷亚的Fólkvangr场--或Folkvangr/Folkvang,因为它经常被英译为--是为那些瓦尔哈拉的人准备的--那些在战斗中光荣牺牲的人。 事实上,我们所保存的北欧和日耳曼文本非常明确,奥丁和弗雷亚将死者的灵魂平均分给他们,双方各占一半。

    另一个平行关系是,正如瓦尔哈拉是奥丁在阿斯加德的大厅一样,Sessrúmnir是芙蕾雅在福克旺格的大厅。 Sessrúmnir这个名字的意思是 "座位室",即座位大厅--芙蕾雅在这里为所有来到福克旺格的堕落英雄们提供座位。

    如果有些人觉得奇怪,为什么芙蕾雅会带走一半注定要给奥丁的灵魂,那么我们不要忘记,芙蕾雅不仅仅是生育和预言的女神--她也是瓦尼尔的战争女神。 事实上,芙蕾雅被认为是教过 奥丁来预测未来 .

    因此,虽然弗雷娅在北欧神祗的等级制度中并不像全能之父本人那么高,但她似乎也不是 "不配 "在最强大的北欧英雄中挑选。

    为了进一步强调这一点,并探索福克万格在北欧神话中的功能,让我们深入了解弗雷亚和奥丁之间的一些直接相似之处,以及两个来世的境界。

    福尔克万格对瓦尔哈拉

    艺术家的 描写 Valhalla的来源

    这两个领域的一个区别是,前往福克旺格的英雄不参加 毁灭之路(Ragnarok 另一个区别是,奥丁雇佣女武神来收集灵魂,而弗雷亚在福克万格的作用仍不确定。 一些历史学家认为,弗雷亚是女武神和迪塞尔的榜样。

    此外,福克旺格似乎比瓦尔哈拉更具包容性。 这个王国欢迎那些高贵地死去的男性和女性英雄,包括那些在战斗之外死去的人。 例如,埃吉尔传奇讲述了一个女人在发现丈夫的背叛后上吊自杀,据说她去了迪斯大厅,很可能是弗雷亚的大厅。

    最后,Folkvangr被明确描述为田野,反映了弗雷亚作为瓦尼尔人的生育和丰收女神的领域。 这个细节表明,与瓦尔哈拉强调战斗和盛宴相比,Folkvangr是一个更加和平和宁静的来世。

    虽然有限的历史记录使我们很难得出明确的结论,但围绕福克旺格的神话却让我们对北欧神话的复杂世界观有了迷人的一瞥。

    弗雷亚对奥丁和瓦尼尔诸神对埃希尔诸神的关系

    艺术家对弗雷亚女神的演绎。 见此。

    理解上述所有的比较取决于理解弗雷亚和奥丁之间的区别,特别是瓦尼尔神和埃西尔神之间的区别。 我们以前谈过这个问题,但要注意的关键是 北欧神话 实际上有两个独立的万神殿 -- 好战的埃西尔人 (或称Aesir),由奥丁领导,以及由弗雷亚的父亲诺德领导的和平瓦尼尔。

    这两个神殿据说在很久以前就发生了冲突,在 Æsir-Vanir大战争 据说战争持续了一段时间,双方都没有取得胜利。 最后,双方进行了会谈,决定实现和平。 更重要的是,和平得到了巩固,瓦尼尔人和伊瑟人再也没有发生过战争。 诺德搬到了阿斯加德,在那里他与冬季女神斯卡迪结婚,弗雷亚与她的孪生兄弟弗雷尔一起成为瓦尼尔诸神的 "统治者"。

    这个背景确实解释了为什么弗雷亚要带走一半堕落者的灵魂--因为作为瓦尼尔神的领袖,她在某种意义上是奥丁的对手。 此外,瓦尼尔神被描述为更和平的神灵这一事实解释了为什么福克旺格看起来比瓦尔哈拉更和平的来世,甚至可能解释了为什么弗雷亚收集的灵魂没有参与到Ragnarok。

    Fólkvangr, Sessrúmnir, 和传统的北欧船葬

    传统北欧船葬的图解。 来源

    对弗雷亚的Folkvangr的另一个有趣的解释来自于历史学家Joseph S. Hopkins和Haukur Þorgeirsson。 在他们2012年的论文中 他们推测,Folkvangr和Sessrúmnir神话可能与斯堪的纳维亚的 "石船 "有关,即斯堪的纳维亚的传统船葬。

    这种解释源于几件事:

    • Sessrúmnir "大厅 "可以看作是一艘船,而不是一个大厅。 毕竟,这个名字的直译是 "座位室",而维京人的船包括供船上划船人使用的座位。
    • 鉴于古代斯堪的纳维亚人对公海的浪漫程度,Folkvangr的 "领域 "可以理解为大海。
    • 瓦尼尔万神殿有时被认为是基于一个古老的斯堪的纳维亚和北欧的宗教,这个宗教已经消失在历史长河中,但却与古老的日耳曼宗教合并了。 这可以解释为什么北欧神话包括两个万神殿,为什么描述了它们之间过去的战争,以及为什么这两个万神殿最终合并了。

    如果是真的,这个理论就意味着那些接受船葬的英雄被送到了福克万格,而那些遗体被留在战场上的英雄后来被女武神带走,送往瓦尔哈拉。

    结束语

    Folkvangr仍然是北欧神话中一个令人着迷的谜。 尽管书面证据数量有限,但很明显,独立于瓦尔哈拉的来世概念对古代北欧人来说是很重要的。 Folkvangr为那些活得高贵和光荣的人提供了一个宁静祥和的休息场所,包括那些在战斗中死去的妇女。

    虽然它的起源和真正的象征意义可能被蒙上了一层神秘的面纱,但弗雷亚的 "主人之场 "和她的 "座位大厅 "的诱惑力是不可否认的。 这证明了北欧神话的持久力量,即使在几个世纪之后,我们仍然被其神秘和象征所吸引。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.