恩基--苏美尔人的智慧之神

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Stephen Reese

    苏美尔人是历史上最早的成熟文明。 他们以崇拜许多神灵而闻名。 恩基是苏美尔万神殿中的主要神灵之一,他被描绘在一些艺术和文学作品中。 让我们来了解一下这位迷人的苏美尔神,包括他的身份和神话在美索不达米亚历史的不同时期如何演变的。

    谁是恩基神?

    恩基对阿达印记。 PD。

    公元前3500年至1750年期间,恩基是埃里杜的守护神,埃里杜是苏美尔最古老的城市,现在是现代伊拉克的Tell el-Muqayyar。 他被称为 智慧之神 他还与水有关,因为他住在阿布祖,也被称为阿普苏--被认为在地球下面的淡水海洋。 由于这个原因,苏美尔神也被称为 甜水之主 在埃里杜,人们在他的庙宇中崇拜他,称为E-abzu或E-abzu。 阿布祖之家 .

    然而,学者们对恩基是否是水神仍有争议,因为这个角色可以归于美索不达米亚的其他几个神灵。 此外,没有证据表明苏美尔人的阿布祖被认为是一个充满水的地区,而且这个名字 恩基 字面意思是说 大地之主 .

    后来,恩基成为阿卡德语和印度语的同义词。 巴比伦人 伊阿,仪式净化之神,工匠和艺术家的守护神。 许多神话将恩基描述为人类的创造者和保护者。 他也是美索不达米亚几个重要的神和女神的父亲,如 马杜克 ,南社,和 伊南娜 .

    在圣像画中,恩基通常被描绘成一个戴着角质头饰、穿着长袍的大胡子男人。 他经常被流动的水流包围,代表底格里斯河和幼发拉底河。 他的象征是山羊和鱼,都代表着生育能力。

    神话和古代文学中的恩基

    有几个美索不达米亚的神话、传说和祈祷中都有恩基的身影。 在苏美尔和阿卡德的神话中,他是安和纳姆的儿子,但巴比伦的文字则称他为阿普苏和提亚马特的儿子。 大多数故事将他描述为创造者和智慧之神,但也有一些故事将他描述为麻烦和死亡的制造者。 以下是一些流行的神话故事,其中包括恩基。

    恩基与世界秩序

    在苏美尔神话中,恩基被描绘成世界的主要组织者,为诸神分配他们的角色。 故事叙述了他如何保佑苏美尔和其他地区,以及底格里斯河和幼发拉底河。 即使他的职责和权力只是由安神和恩利尔神赋予的,这个神话也显示了他在苏美尔万神殿中地位的合法性。

    Enki和Ninhursag

    这个神话描述了恩基是一个好色的神,他与几位女神有染,尤其是宁胡尔萨格。 故事的背景是迪尔蒙岛,即现在的巴林,它被苏美尔人认为是天堂和不朽的土地。

    阿特拉哈斯

    在巴比伦的传说中,恩基被描绘成地球上的生命保存者,他启发恩利尔神给人类第二次生命的机会。

    在故事的开始,年轻的神灵在维护创造的过程中做着所有的工作,包括监督河流和运河。 当这些年轻的神灵变得疲惫和反抗时,恩基创造了人类来做这些工作。

    在故事的最后,由于人类的堕落,恩利尔决定用一系列的瘟疫和后来的大洪水来毁灭人类。 恩基通过指示智者阿特拉哈斯建造一艘船来拯救自己和其他人,确保生命得以保存。

    恩基和伊南娜

    在这个神话中,恩基试图勾引伊南娜,但女神骗他喝醉了。 然后她把所有的 弥合 -与生命有关的神力和作为文明蓝图的石板。

    当恩基第二天早上醒来时,他意识到他已经把所有的 弥合 伊南娜逃到了乌鲁克,但恩基意识到他被骗了,于是接受了与乌鲁克签订的永久和平条约。

    Enuma Elish

    在巴比伦创世史诗中,恩基被认为是世界和生命的共同创造者。 他是第一代神阿普苏和提亚马特的长子,他们生下了更年轻的神。 在故事中,这些年轻的神不断打扰阿普苏的睡眠,所以他决定杀死他们。

    由于提亚马特知道阿普苏的计划,她让她的儿子恩基帮忙。 他决定让他的父亲陷入沉睡,并最终杀死了他。 有些版本的故事说,阿普苏是地下原始水之神,被恩基杀死,以便他能在深渊之上建立自己的家园。

    提亚玛特从不希望她的丈夫被杀,所以她按照昆古神的建议,组建了一支恶魔大军,向年轻的诸神开战。 这时,恩基的儿子马尔杜克试图帮助他的父亲和年轻的诸神,击败了混乱的力量和提亚玛特。

    提亚马特的眼泪变成了底格里斯河和幼发拉底河,她的身体被马尔杜克用来创造了天和地。 昆古的身体被用来创造人类。

    吉尔伽美什之死

    在这个故事中,吉尔伽美什是乌鲁克的国王,恩基是决定他命运的神。 在第一部分,国王梦见自己未来的死亡,众神开会决定他的命运。 众神安和恩利尔想拯救他的生命,因为他在苏美尔的英雄事迹,但恩基决定国王必须死。

    美索不达米亚历史中的恩基

    每个美索不达米亚城市都有自己的守护神。 恩基最初是埃里杜城崇拜的地方神,后来获得了国家地位。 美索不达米亚宗教起源于苏美尔,被居住在该地区的阿卡德人和他们的继承人巴比伦人巧妙地修改。

    在早期王朝时期

    在早期王朝时期,苏美尔所有主要国家都崇拜恩基。 他出现在皇家碑文中,特别是拉加什第一王朝的第一位国王乌尔-南舍在公元前2520年左右的碑文中。 大多数碑文描述了寺庙的建设,在那里神被要求给地基以力量。

    在整个时期,每当提到苏美尔的所有主要神灵时,恩基都占有重要地位。 他被认为有能力授予国王知识、理解和智慧。 乌玛、乌尔和乌鲁克的统治者也在他们的文本中提到恩基神,主要是关于城邦的神学。

    在阿卡德时期

    公元前2234年,萨尔贡大帝在现在伊拉克中部的一个古老地区建立了世界上第一个帝国--阿卡德帝国。 这位国王留下了苏美尔宗教,所以阿卡德人知道苏美尔的神恩基。

    然而,在萨尔贡统治者的碑文中基本上没有提到恩基,但他出现在萨尔贡的孙子纳拉姆-辛的一些文本中。 恩基也被称为 Ea ,意思是 活的那个人 指的是该神的水属性。

    在拉加什第二王朝

    在这一时期,描述苏美尔诸神的早期王朝皇家铭文的传统得到了延续。 恩基在《古迪亚神庙赞歌》中得到了认可,据说这是保存下来的描述神话和宗教中的神的最长的文本。 他最重要的作用是在神庙建设中提供实际建议,从计划到神谕的宣布。

    在乌尔三世时期

    乌尔第三王朝的所有统治者都在他们的皇家碑文和赞美诗中提到了恩基。 他主要出现在乌尔国王舒尔吉统治时期,即公元前2094年至2047年之间。 与早期的碑文相反,恩基在万神殿中只排在安和恩利尔之后的第三位。 这一时期的苏美尔神话并没有把他称为 地球的创造者 .

    即使恩基的角色往往是一个明智的顾问,他也被称为 洪水 然而,一些解释认为恩基扮演着生育之神的角色,用他的洪水充盈大地。 该神也与清洁仪式和运河联系在一起。

    在伊辛时期

    在伊辛王朝时期,恩基仍然是苏美尔和阿卡德最重要的神之一,特别是在伊什梅-达甘国王统治时期。 在这一时期的一首赞美诗中,恩基被描述为一个强大而突出的神,他决定人的命运。 他被国王要求给予底格里斯河和幼发拉底河的丰收,表明他作为一个神的角色植被和丰富的大自然。

    在伊辛的皇家赞美诗中,恩基被称为人类的创造者之一,并且似乎被恩利尔和安提名为阿努纳神的首领。 还有人认为,苏美尔人关于该神的几个神话源自伊辛时期,其中包括 恩基与世界秩序 , 恩基前往尼普尔的旅程 ,以及 恩基和伊南娜 .

    在拉萨时期

    在公元前1900年林宣王时期,恩基在乌尔城建造了寺庙,他的祭司也变得很有影响力。 他被称为 智慧的人 并被视为大神的顾问和神圣计划的授予者。

    恩基在乌鲁克城也有一座神庙,并成为该城的守护神。 乌鲁克国王辛-卡希德甚至说他从该神那里得到了最高的知识。 这位苏美尔神仍然负责赐予丰收,但他也开始与安和恩利尔一起出现在三位一体中。

    在巴比伦时期

    巴比伦曾是乌尔的一个省级中心,但当亚摩利人国王汉谟拉比征服了邻近的城邦并将美索不达米亚纳入巴比伦统治时,巴比伦最终成为一个主要的军事强国。 在第一王朝期间,美索不达米亚的宗教发生了重大变化,最终被巴比伦的意识形态取代。

    恩基被巴比伦人称为Ea,作为巴比伦国神马杜克的父亲,他在神话中仍然具有重要意义。 一些学者说,苏美尔神恩基可能是巴比伦神马杜克的合适父母,因为前者是美索不达米亚世界中最杰出的神之一。

    简要介绍

    恩基是苏美尔人的智慧、魔法和创造之神,是万神殿中的主要神灵之一。 作为美索不达米亚历史上的一个重要人物,他被描绘在许多苏美尔艺术和文学作品以及阿卡德人和巴比伦人的神话中。 大多数故事将他描绘成人类的保护者,但也有人将他描绘成死亡的使者。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.