阿斯莫德是一级恶魔，有人称之为 "恶魔之王"、"恶魔的王子 "和 "尘世的灵魂之王"。 他是地狱的七位王子之一，每人负责七宗罪中的一宗。 因此，阿斯莫德是地狱的恶魔。 欲望 .

他的主要目标是破坏已婚夫妇的性关系，无论是通过干扰新婚之夜的婚姻圆满，还是通过引诱丈夫和妻子追求婚外性行为。

阿斯莫德的起源和词源

阿斯莫德这个名字有许多不同的拼法，包括阿斯莫德亚、阿什梅泰、阿斯莫德夫，以及其他一些类似的迭代。 大多数学者都认为阿斯莫德的起源于 琐罗亚斯德教 是波斯的古老宗教。

在阿维斯坦语中，"Aeshma "意为愤怒，"daeva "意为恶魔。 虽然圣典中没有Aeshma-daeva这个复合名称，但有一个愤怒的恶魔，"daeva Aeshma"。 这个词源与已证实的波斯文化对后世犹太教的影响相关。

阿斯莫德是什么样子的？

科林-德-普朗西的《阿斯莫德》。 无间道词典》。 PD。

著名的 无间道词典 (雅克-科林-德-普朗西（Jacques Collin de Plancy）的作品是今天公认的阿斯莫德的身体特征的来源。

传统上，阿斯莫德有三个头，一个像羊，一个像牛，一个像人，但却有一个钩状的鼻子，尖尖的耳朵和牙齿，嘴里还冒着火。 他的躯干也是人的躯干，但腰部以下有公鸡的羽毛腿和脚。

除了他不寻常的外表，阿斯莫德还以骑着一头狮子而闻名。 翅膀 在巴黎大主教批准这幅画后，这成为公认的观点。

犹太文献中的阿斯莫德

阿斯莫德没有出现在希伯来圣经的任何一部正典中，但在一些正典以外的文本中却占有重要地位，如《托比特书》和《所罗门遗书》。 列王纪下》17:30确实提到了叙利亚 "哈马特人 "所崇拜的阿希玛神。 虽然其拼法与阿维斯坦语中的阿希玛相似，但很难直接做出判断。连接。

托比特书

阿斯莫德是《托比特书》中的主要对手，《托比特书》是一部写于公元前2世纪之交的非经典文本。 托比特书》在犹太教和基督教的经文中占据了一个模糊的空间。 它不是希伯来圣经的一部分，但被罗马天主教和东正教教会承认为正典。 新教徒将其列入伪经，这是一部地位模糊的著作集。根据面额的不同。

托比特书》是一个虚构的故事，围绕着两个犹太家庭展开。 第一个是托比特家族。 他的儿子托比亚斯被派往从尼尼微到现代伊朗媒体的埃克巴塔纳城的旅程。 一路上，他得到了以下的帮助 天使拉斐尔 .

在Ecbatana，他遇到了被恶魔Asmodeus折磨的Raguel的女儿Sarah。 Asmodeus爱上了Sarah，以至于他挫败了她与七个不同追求者的婚姻，在新婚之夜杀死了每个新郎，然后他们才能完成婚姻。 Tobias是下一个追求Sarah的人。 他很成功，能够限制他们的努力在拉斐尔的帮助下，阿斯莫德的。

塔木德和所罗门遗嘱

在《塔木德》和《所罗门遗书》中，阿斯莫德在所罗门圣殿的建造中扮演了一个角色。

塔木德》是拉比犹太教的主要文本，是犹太教宗教法律和神学的核心来源。 在这里，阿什米代多次出场。 在一个传说中，他被所罗门骗去帮助建造圣殿。 在其他相关故事中，他爱上了所罗门的妻子。

在一个延伸的传说中，他为了建造所罗门的圣殿而被捆绑在铁链上，但他欺骗所罗门让他获得自由。 获释后，他把所罗门扔到沙漠中很远的地方，并伪装成所罗门的国王。 几年后，所罗门回来，用一个魔法戒指打败了阿什米代。

阿斯摩德在《所罗门遗书》中也扮演了类似的角色，这是一部大约从公元三世纪到中世纪的几个世纪里编写和汇编的伪书。 在这段叙述中，所罗门在建造圣殿的过程中援引了阿斯摩德的帮助。 在他们工作的过程中，阿斯摩德预言所罗门的王国将被他的儿子们瓜分。 另外问话揭示了关于阿斯莫德的事实，比如他被拉斐尔挫败了。

恶魔学参考资料

阿斯莫德后来出现在几本著名的巫术和恶魔学简编中。 Malleus Maleficarum 德国神职人员海因里希-克拉姆（Heinrich Kramer）于1486年撰写的《女巫之锤》概述了作为异端犯罪的巫术，以及在获取此类罪行的供词时将使用的各种酷刑手段。

1612年，法国审讯官塞巴斯蒂安-米凯利斯（Sebastian Michaelis）同意这一描述，将阿斯莫德（Asmodeus）列入他的恶魔分类中。 根据中古时期的其他资料，阿斯莫德的力量在11月或水瓶座期间最为强大。 他被认为是仅次于路西法的地狱之王之一，有时与阿巴顿有关。

基督教思想

在基督教思想中，阿斯莫德也拥有类似的首要地位和诱惑力。 根据一些说法，从公元590年到604年在罗马的教皇格雷戈里大帝将阿斯莫德列入王座勋章，这是天使的最高排名之一。

这表明阿斯莫德在天使与撒旦一起堕落之前所占据的高位，并与他在恶魔中的高位相呼应，因为恶魔只是堕落的天使。

在后来的岁月里，这个淫荡的恶魔还增加了其他的恶习，最明显的是赌博。 他的外表和举止也经历了一些改变。 他变得更有吸引力，至少在第一眼看到时是这样。 他的人类面孔很讨人喜欢，而且他穿得很好，隐藏了他的羽毛腿和龙尾。

拐杖的使用分散了他因脚上有爪子而导致的跛行。 他也变得不那么对立，不那么执着于谋杀和破坏的罪恶。 相反，他变成了一个善良的、调皮的煽动者。

其他值得注意的出场

所罗门和阿斯莫德的传说确实出现在伊斯兰文化中。 正如犹太历史上的许多其他内容一样，伊斯兰历史和信仰中也有这样的内容。 在伊斯兰版本的故事中，阿斯莫德被称为Sakhr，译为岩石。 这是指他被所罗门击败后的命运。 恶魔被拍在铁中，被囚禁在一个岩石箱中，然后被投向入海。

到了现代，阿斯莫德基本上从文化参考文献中消失了，也许是由于他在之前的几个世纪中经历了软化。 他作为一个反复出现的角色出现在电视连续剧第十三季中。 超自然 他在角色扮演游戏中占有突出的地位。 龙与地下城 ，在游戏的每次迭代中都有与九层地狱之王相同的角色。

简要介绍

阿斯莫德是一个影响力和外观都随着时间的推移而淡化的恶魔。 在西方文明的大部分时期，大多数人都会知道并害怕这个有着恐怖外观的欲望之魔，而今天，很少有人会认出他的名字。