Thiên thần Cherubim – Hướng dẫn

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Trong Ngày lễ tình nhân, hình ảnh về thần Cherubim chứa đầy câu đố và lấp đầy trí tưởng tượng của chúng ta. Những đứa trẻ mũm mĩm, có cánh này bắn những mũi tên hình trái tim vào con người, khiến họ yêu điên cuồng. Nhưng Cherubim không phải như vậy.

    Mặc dù đại diện cho sự thuần khiết, ngây thơ và tình yêu, nhưng Cherubim (Cherub số ít) trong Kinh thánh không phải là những em bé đáng yêu có cánh. Theo các văn bản tôn giáo của Áp-ra-ham, Cherubim là những thiên thần có vai trò quan trọng trong sự đồng hành của Thiên đường.

    Sự xuất hiện của Cherubim

    Cherubim có bốn đầu. PD.

    Cherubim được mô tả là có hai đôi cánh và bốn khuôn mặt. Bốn khuôn mặt là của:

    1. Con người – đại diện cho loài người.
    2. Đại bàng – đại diện cho các loài chim.
    3. Sư tử – tất cả các loài động vật hoang dã.
    4. Trâu – tất cả các động vật nuôi trong nhà.

    Cherubim có móng guốc và chân thẳng.

    Vai trò của Cherubim

    Cherubim là một loại thiên thần ngồi cạnh Seraphim . Cùng với Seraphim và Thrones, Cherubim tạo nên cấp bậc cao nhất của các thiên thần. Họ là những người gần Chúa thứ hai và hát Trisagion, hay thánh ca ba lần. Cherubim là sứ giả của Chúa và cung cấp cho loài người tình yêu của Ngài. Họ cũng là những người lưu giữ hồ sơ trên trời, ghi lại mọi hành động mà con người làm.

    Những nhiệm vụ cụ thể này của Cherubim mở rộng đến cách họ giúp mọi người đối phó vớinhững tội lỗi ngăn cản họ vào Thiên Đàng. Họ kêu gọi mọi người thú nhận những việc làm sai trái của mình, chấp nhận sự tha thứ của Đức Chúa Trời, đưa ra bài học cho những sai lầm thuộc linh và giúp hướng dẫn mọi người đi theo con đường tốt hơn.

    Cherubim không chỉ gần gũi với Đức Chúa Trời trên Thiên đường mà còn đại diện cho tinh thần của Ngài trên trái đất. Điều này tượng trưng cho sự thờ phượng Đức Chúa Trời, ban cho nhân loại lòng thương xót cần thiết.

    Cherubim Trong Kinh thánh

    Có một số đề cập đến Cherubim trong suốt Kinh thánh, trong Genesis, Exodus, Psalms, 2 Kings, 2 Sa-mu-ên, Ê-xê-chi-ên và Khải huyền. Được biết đến với sự khôn ngoan, lòng nhiệt thành và việc lưu giữ những kỷ lục toàn cầu, các thần Cherubim không ngừng ca ngợi Chúa vì vinh quang, quyền năng và tình yêu của Ngài.

    1- Cherubim Trong Vườn Địa Đàng

    Chúa giao cho các thần Cherubim giám sát lối vào phía đông của Vườn Địa Đàng sau khi Adam và Eva bị trục xuất. Họ bảo vệ sự toàn vẹn của thiên đường hoàn hảo của Ngài và bảo vệ nó khỏi tội lỗi. Các Cherubim được mô tả ở đây là có những thanh kiếm rực lửa để xua đuổi cái ác khỏi Cây Sự sống .

    2- Người lái xe thần thánh và Nhân viên bảo vệ

    Cherubim đảm bảo rằng Chúa nhận được vinh dự xứng đáng và hành động như nhân viên an ninh để ngăn chặn sự không thánh thiện xâm nhập vào vương quốc. Những thiên thần này đặt ngai Đức Chúa Trời ở giữa họ và đóng vai trò là phương tiện vận chuyển khi Ngài xuống khỏi ngai vàng, là phương tiện dưới chân Ngài. Cherubim là sức mạnh của cỗ xe trên trời của Chúa bên tronglực đẩy của các bánh xe.

    3- Mô tả về lửa

    Cherubim cũng xuất hiện dưới dạng than lửa cháy như đuốc, với ánh sáng nhấp nháy lên xuống cơ thể. Hình ảnh này đi kèm với ngọn lửa rực rỡ phát ra từ chúng. Chúng di chuyển và biến mất như ánh sáng nhấp nháy. Những thiên thần này không bao giờ thay đổi hướng giữa chuyến bay và luôn di chuyển theo đường thẳng; hướng lên hoặc hướng về phía trước.

    Cherubim so với Seraphim

    Sự khác biệt chính giữa hai loại thiên thần này là ngoại hình của họ, vì Cherubim có bốn mặt và bốn cánh, trong khi Seraphim có sáu cánh và đôi khi được mô tả là có thân hình giống rắn. Cherubim được đề cập nhiều lần trong Kinh thánh, trong khi Seraphim chỉ được nêu tên trong sách Isaiah.

    Có một số cuộc tranh luận giữa các học giả về loại sinh vật nào được đề cập trong Sách Khải Huyền. Trong Khải huyền, bốn sinh vật sống xuất hiện trong khải tượng của Ezekiel, người mô tả chúng có khuôn mặt của một người đàn ông, sư tử, bò và đại bàng, mỗi sinh vật giống như Cherubim. Tuy nhiên, chúng có sáu cánh giống như Seraphim.

    Đây vẫn là một chủ đề tranh luận vì không ai biết chính xác loại sinh vật nào được đề cập ở đây.

    Cherubim và các Tổng lãnh thiên thần

    Có nhiều tài liệu tham khảo suy luận rằng Cherubim làm việc cùng và dưới sự giám hộ của các Tổng lãnh thiên thần. Nhưng điều này dường như liên quan đến việc duy trìkỷ lục thiên thể. Không có gì con người làm mà không được chú ý; Cherubim đau buồn khi họ ghi lại những hành động xấu xa nhưng lại vui mừng khi họ đánh dấu những hành động tốt.

    Với vai trò này, Cherubim trong đạo Do Thái của giáo sĩ Do Thái chịu sự giám sát của Metatron và ghi lại mọi suy nghĩ, hành động và lời nói vào kho lưu trữ thiên thể. Ngoài ra, thần Cherubim trong Đạo Kabbal dưới sự hướng dẫn của Tổng lãnh thiên thần Gabriel vì những lý do tương tự.

    Cherubim trong các tôn giáo khác

    Do Thái giáo và một số giáo phái của Cơ đốc giáo coi trọng thần Cherubim nhất. Có những mô tả chi tiết về những thiên thần này ở nhiều nơi trong Torah và Kinh thánh, có lẽ nhiều hơn bất kỳ loại thiên thần nào khác. Từ “Cherubim” trong tiếng Do Thái có nghĩa là “tràn đầy trí tuệ” hoặc “sự hiểu biết tuyệt vời”.

    Cơ đốc giáo chính thống

    Cơ đốc giáo chính thống dạy rằng các thần Chê-ru-bim có nhiều mắt và là những người giữ bí mật của Thiên Chúa. Các thần Cherubim thông thái là những người khôn ngoan và toàn tri, là những người trang trí nơi thánh của Chúa. Một số bao gồm vàng và một số khác tô điểm cho các tấm màn che ở đền tạm.

    Cherubim bao gồm bốn sinh vật có tốc độ cực nhanh và ánh sáng chói lòa. Mỗi người có một hồ sơ kỳ lạ và đáng nhớ với khuôn mặt của các sinh vật khác nhau. Một là người, một là bò, thứ ba là sư tử và cuối cùng là đại bàng. Tất cả đều có bàn tay của đàn ông, móng guốc của bê và bốn cánh. Hai cánh vươn lên nâng bầu trời và cánh kiahai người che cơ thể trong tư thế cúi xuống.

    Do Thái giáo

    Hầu hết các hình thức Do Thái giáo đều chấp nhận sự tồn tại của các thiên thần, bao gồm cả Cherubim. Cherubim có khuôn mặt người và có kích thước khổng lồ. Họ bảo vệ các lối vào thiêng liêng và không chỉ đơn thuần được chuyển đến cổng Eden.

    Trong Các vị vua 6:26, Cherubim làm bằng gỗ ô liu được mô tả là ở trong Đền thờ Solomon. Những hình này cao 10 cu-bít và được đặt ở nơi tôn nghiêm trong cùng đối diện với cửa ra vào. Đôi cánh của chúng dài năm cu-bít và mở rộng sao cho hai cánh gặp nhau ở giữa phòng trong khi hai cánh kia chạm vào tường. Sự sắp xếp này biểu thị ngai vàng của Chúa.

    Trong Do Thái giáo, Cherubim có mối liên hệ chặt chẽ với gỗ ô liu, cây cọ , cây tuyết tùng và vàng. Đôi khi mỗi thiên thần được miêu tả là có hai khuôn mặt nhìn về hai hướng ngược nhau hoặc nhìn vào nhau, một mặt của người đàn ông và mặt kia của sư tử. Hình ảnh của thần Cherubim cũng được dệt thành những tấm màn hoặc vải ở nhiều nơi linh thiêng và linh thiêng.

    So sánh với Thần thoại cổ đại

    Cherubim là bò và sư tử có một số điểm tương đồng với sư tử và bò đực có cánh từ thời cổ đại Assyria và Babylon. Khi nghĩ về các Cherubim trong bối cảnh này, nhiệm vụ bảo vệ lối vào của họ cũng giống như tượng Nhân sư Ai Cập cổ đại.

    Khái niệm Hy Lạp cổ đại về Griffins đưa sự so sánh này tiến thêm một bước. Họ là hình ảnh tinh túy củanhững sinh vật luôn ghen tị canh chừng vàng và những bí ẩn quý giá khác. Griffin được mô tả là có đầu và cánh của đại bàng với thân và chân sau của sư tử. Sư tử, đại bàng, bò và bò đực là những biểu tượng cổ đại biểu thị hoàng gia, uy nghiêm và quyền lực. Hoàn toàn có khả năng thần Cherubim có nguồn gốc lâu đời hơn nhiều so với những gì mà Cơ đốc giáo hay Do Thái giáo hiện nay.

    Cherubim so với thần Cupid

    Có một số quan niệm sai lầm rằng thần Cherubim là những đứa trẻ mập mạp, có cánh nhưng điều này không thể khác hơn so với mô tả trong Kinh thánh.

    Ý tưởng mà hầu hết mọi người có về thần Cherubim xuất phát từ các mô tả về thần Cupid của La Mã (tương đương với thần Hy Lạp Eros ), người có thể khiến mọi người phải lòng những mũi tên của mình. Trong thời kỳ Phục hưng, các nghệ sĩ bắt đầu tìm kiếm những cách khác nhau để thể hiện tình yêu trong các bức tranh của họ và một trong những cách thể hiện đó là thần Cupid, người mà họ miêu tả không phải là người lớn mà là một em bé có cánh.

    Một nguồn gốc khác có thể dẫn đến quan niệm sai lầm về ngoại hình của Cherubim có thể là từ Talmud của người Do Thái, nơi họ được miêu tả là có ngoại hình của tuổi trẻ. Tuy nhiên, theo một cuốn sách Talmudic khác, Midrash, họ xuất hiện dưới dạng đàn ông, phụ nữ hoặc những sinh vật giống thiên thần chứ không phải trẻ em.

    Cherubim trong Kinh thánh là những thiên thần mạnh mẽ, khỏe mạnh với nhiều khuôn mặt, mắt và cánh. Họ đóng một vai trò quan trọng trong cõi Trời và có sức mạnhđể thách thức loài người.

    Tóm lại

    Chê-ru-bim là hình ảnh thu nhỏ của tình yêu thương của Đức Chúa Trời, một nhiệm vụ kéo dài đến sự bảo vệ, giám hộ và cứu chuộc. Chúng là những sinh vật có hình dáng giống con người mang Chúa từ Thiên đường và lưu giữ những ghi chép thiêng liêng về loài người.

    Sự tôn kính của con người đối với những sinh vật quý giá này không ngừng. Mặc dù là một triển vọng đáng yêu để coi chúng khi còn nhỏ, nhưng chúng là những sinh vật giống chimera . Cherubim có sức mạnh to lớn và, trong tất cả các loại thiên thần, thường được mô tả nhiều nhất trong các văn bản tôn giáo cổ đại.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.