Tháp Babel là một câu chuyện thần thoại có nguồn gốc từ người Do Thái và Cơ đốc giáo nhằm giải thích sự đa dạng của các ngôn ngữ trên trái đất. Câu chuyện được tìm thấy trong Sáng thế ký 11:1-9. Điều này sắp xếp câu chuyện theo trình tự thời gian sau trận Đại hồng thủy và trước khi Áp-ra-ham gặp Đức Chúa Trời.

Một số học giả coi câu chuyện là không xác thực, dựa trên lập luận rằng nó không đồng bộ với những câu ngay trước nó. Tuy nhiên, điều này là không cần thiết vì câu chuyện cũng có thể được đọc như một lời giải thích cho phần tóm tắt về quá trình lan rộng sau trận lụt của các dân tộc trên khắp trái đất.

Nguồn gốc của huyền thoại Tháp Babel

Ấn tượng của các nghệ sĩ về Tháp Babel

Cụm từ “Tháp Babel” không xuất hiện trong câu chuyện trong Kinh thánh. Nói đúng hơn, tòa tháp đang trong quá trình xây dựng nằm giữa một thành phố mới cũng đang được xây dựng. Mãi sau khi Chúa làm lẫn lộn các ngôn ngữ, thành phố này mới được gọi là Babel, có nghĩa là lẫn lộn hoặc hỗn hợp.

Có bằng chứng văn bản, khảo cổ và thần học cho thấy thành phố Babel trong câu chuyện này là một và tương tự với thành phố Babylon, thành phố đóng vai trò quan trọng trong lịch sử của người Do Thái.

Bằng chứng văn bản cho thấy Babel đồng nghĩa với Babylon được tìm thấy trong chương 10 câu 9-11. Khi tác giả đưa ra gia phả của các con trai Nô-ê và cách con cháu của họ thành lập các quốc gia, ông đến gặp một người tên là Nim-rốt. Nim-rốt làđược mô tả là người đầu tiên "trở thành một người đàn ông hùng mạnh". Điều này dường như có nghĩa là ông là một nhà lãnh đạo và nhà cai trị vĩ đại.

Phạm vi vương quốc của ông khá rộng lớn và ông chịu trách nhiệm xây dựng một số thành phố cổ nổi tiếng, bao gồm Nineveh và Babel. Babel được đặt trong một vùng đất gọi là Shinar, nơi đặt thành phố ở cùng vị trí với Babylon.

Bằng chứng khảo cổ cho Tháp Babel

Ziggurat – nguồn cảm hứng cho Tháp Babel

Mặc dù tòa tháp có nhiều hình dạng và hình thức trong lịch sử nghệ thuật, nhưng các nhà khảo cổ xác định nó với các ziggurat phổ biến ở khu vực này của thế giới cổ đại.

Ziggurats là kim tự tháp bậc thang các cấu trúc có hình dạng cần thiết cho việc thờ cúng các vị thần trong các nền văn hóa Lưỡng Hà cổ đại . Sự tồn tại của một cấu trúc như vậy ở Babylon đã được chứng thực bằng nhiều tài liệu lịch sử.

Được gọi là Etemenanki, ziggurat này được dành riêng cho Thần Marduk , Vị thần tối cao của đế chế Babylon. Etemananki đã đủ cũ để được Vua Nebuchadnezzer II xây dựng lại, và vẫn đứng vững, mặc dù nó đã rơi vào tình trạng hư hỏng, vào thời điểm Alexander chinh phục. Địa điểm khảo cổ Etemenanki nằm khoảng 80 dặm bên ngoài thủ đô Baghdad, Iraq.

Giống như câu chuyện về trận lụt, câu chuyện về tháp Babel có những điểm tương đồng với những câu chuyện thần thoại được tìm thấy trong các nền văn hóa cổ đại khác.

• Trong thần thoại Hy Lạp và sau đó là La Mã ,các vị thần đã chiến đấu với những người khổng lồ để giành quyền tối cao. Những người khổng lồ cố gắng tiếp cận các vị thần bằng cách chất đống núi. Nỗ lực của họ đã bị phá hủy bởi những tiếng sét của sao Mộc.
• Có một câu chuyện của người Sumer về việc vua Enmerkar xây dựng một ziggurat khổng lồ và đồng thời cầu nguyện cho sự thống nhất của mọi người dưới một ngôn ngữ duy nhất.
• Một số câu chuyện tương tự như Babel tồn tại giữa các nền văn hóa của châu Mỹ. Một trong số đó xoay quanh việc xây dựng Kim tự tháp vĩ đại ở Cholula, kim tự tháp lớn nhất ở thế giới mới. Câu chuyện kể rằng nó cũng được xây dựng bởi những người khổng lồ nhưng bị các vị thần phá hủy.
• Người Toltec, tiền thân của người Aztec cũng có một huyền thoại tương tự như người Cherokee.
• Những câu chuyện tương tự cũng có có nguồn gốc từ Nepal.
• David Livingston đã chứng thực điều gì đó tương tự giữa các bộ lạc mà ông gặp ở Botswana.

Mặc dù đạo Hồi có nhiều điểm chung với các tôn giáo Áp-ra-ham của Do Thái giáo và Cơ đốc giáo, Qur'an không bao gồm câu chuyện về Babel. Tuy nhiên, nó kể một câu chuyện có phần liên quan.

Theo Sura 28:38, vào thời Môi-se, Pha-ra-ôn đã yêu cầu cố vấn trưởng Ha-man xây dựng một tòa tháp lên trời. Điều này là để anh ấy có thể leo lên được với Thần của Moses, bởi vì “theo như tôi được biết, tôi nghĩ Moses là một kẻ nói dối”.

Tầm quan trọng thần học của Tháp Babel

Có một số quan trọngý nghĩa của Tháp Babel đối với thần học Do Thái và Cơ đốc giáo.

Đầu tiên, nó củng cố lại huyền thoại về sự sáng tạo và nguồn gốc của thế giới. Giống như sự sáng tạo của vũ trụ, trái đất và tất cả các dạng sống của nó, cùng với sự tồn tại của tội lỗi và sự chết, nhiều nền văn hóa, con người và ngôn ngữ trên trái đất là do hành động có chủ đích của Đức Chúa Trời. Không có tai nạn. Mọi thứ không đơn giản diễn ra một cách tự nhiên và nó không phải là hậu quả không mong muốn của một trận chiến vũ trụ giữa các vị thần. Chúa duy nhất kiểm soát tất cả những gì xảy ra trên trái đất.

Không ngạc nhiên khi có một số tiếng vang của Vườn Địa Đàng trong câu chuyện này. Một lần nữa, Đức Chúa Trời giáng thế bất chấp nỗ lực của con người với Ngài. Anh ấy bước đi trên trái đất và quan sát những gì đang được thực hiện.

Câu chuyện này cũng phù hợp với một mạch tường thuật lặp đi lặp lại trong sách Sáng thế ký chuyển từ một người sang nhiều người rồi lại tập trung trở lại vào một người. Một cái nhìn sơ lược về khái niệm này diễn ra như sau:

Adam sinh sôi nảy nở và sinh sôi nảy nở để sinh sôi nảy nở trên trái đất. Sau đó, trận lụt do tội lỗi gây ra đưa nhân loại trở lại với một người tin kính, Nô-ê. Ba người con trai của ông đã tái tạo dân số trên trái đất, cho đến khi mọi người lại bị phân tán ở Babel do tội lỗi của họ. Từ đó, câu chuyện tập trung vào một người tin kính, Áp-ra-ham, từ đó sẽ có dòng dõi “đông như sao trời”.

Các bài học thần học và đạo đức của Tháp Ba-bên có thể được kể lại bằng nhiều cách khác nhau.theo nhiều cách, nhưng nhìn chung nó được coi là hậu quả của lòng kiêu hãnh của con người.

Tượng trưng của Tháp Babel

Sau trận lụt, con người đã có cơ hội xây dựng lại, mặc dù ngay từ đầu nó đã bị Rõ ràng là tội lỗi không bị nước cuốn trôi (Noah say khướt và con trai ông là Ham bị nguyền rủa vì nhìn thấy cha mình khỏa thân).

Tuy nhiên, con người vẫn nhân lên và xây dựng một xã hội mới với việc phát minh ra gạch đất sét nung. Tuy nhiên, họ đã nhanh chóng quay lưng lại với việc thờ phượng và tôn vinh Đức Chúa Trời, đánh đổi điều đó để tự đề cao bản thân, tạo thanh danh cho bản thân.

Việc tìm cách vươn tới thiên đàng bằng ngọn tháp là biểu hiện cho mong muốn chiếm lấy vị trí của Đức Chúa Trời. và phục vụ mong muốn của riêng họ hơn là phục vụ Người tạo ra họ. Để ngăn chặn điều này xảy ra, Đức Chúa Trời đã làm lẫn lộn ngôn ngữ của họ để họ không thể làm việc cùng nhau được nữa và phải tách ra.

Những hàm ý đạo đức và thần học kém hơn khác cũng tồn tại. Một trong số đó có thể là lý do Đức Chúa Trời gây ra sự nhầm lẫn trong các ngôn ngữ là vì Ngài không có ý định để chúng ở cùng nhau. Bằng cách xây dựng xã hội hợp nhất này, họ đã không thực hiện mệnh lệnh phải sinh sôi, nảy nở và lấp đầy trái đất. Đây là cách Chúa buộc họ phải thực hiện nhiệm vụ được giao.

Tóm lại

Câu chuyện về Tháp Babel vẫn còn vang vọng trong các nền văn hóa ngày nay. Nó thỉnh thoảng xuất hiện trong truyền hình, phim ảnh và thậm chí cả trò chơi điện tử. Thông thường, cáctòa tháp tượng trưng cho thế lực xấu xa.

Mặc dù được hầu hết các học giả coi là thần thoại thuần túy, nhưng nó có một số lời dạy quan trọng để hiểu quan điểm của Cơ đốc giáo Do Thái về thế giới và về bản chất của Chúa. Anh ấy không xa cách hay không quan tâm đến các hoạt động của đàn ông. Anh ấy hành động trên thế giới theo ý muốn của mình và đạt được mục đích của mình bằng cách hành động trong cuộc sống của mọi người.