Takemikazuchi – Kiếm thần Nhật Bản

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Các vị thần kami của Thần đạo thường được sinh ra theo những cách kỳ lạ và từ các đồ vật và Takemikazuchi là một ví dụ điển hình về điều đó. Là thần bão táp và chinh phục quân sự, kami Nhật Bản này được sinh ra từ một thanh kiếm đẫm máu.

    Ban đầu là một vị thần địa phương cho một số thị tộc cổ đại ở Nhật Bản, Takemikazuchi cuối cùng đã được cả nước chấp nhận sau thời kỳ Yamato thống nhất thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên. Từ đó, câu chuyện về những chiến công anh hùng, môn đấu vật sumo và những cuộc chinh phạt của anh ấy được lồng ghép vào một trong những thần thoại nền tảng của Thần đạo.

    Takemikazuchi là ai?

    Có thể thấy Takemikazuchi là một kami to lớn và thất thường với tư cách là kami bảo trợ của nhiều thứ khác nhau - chiến tranh, sumo, sấm sét và thậm chí cả du lịch hàng hải. Điều này là do anh ấy từng là một kami địa phương cho một số gia tộc khác nhau, tất cả đều tôn thờ anh ấy theo một cách khác trước khi anh ấy được đưa vào Thần đạo.

    Anh ấy còn được gọi là Kashima-no-kami và được tôn thờ nồng nhiệt nhất trong các đền thờ Kashima trên khắp Nhật Bản. Tuy nhiên, tên phổ biến nhất của anh ta là Iakemikazuchi, tạm dịch là Dũng cảm-khủng khiếp-sở hữu-nam-thần .

    Đứa con của một thanh kiếm

    Truyền thuyết chính trong tất cả Thần đạo là của Mẹ và Cha kami Izanami và Izanagi . Đây là hai vị thần Shinto ban đầu được giao nhiệm vụ định hình Trái đất và đưa con người và các kami khác đến cư trú trên đó. Tuy nhiên, ngay sau khicặp đôi kết hôn và bắt đầu sinh ra con người và các vị thần, Izanami chết khi sinh con trai Kagu-tsuchi , kami của ngọn lửa hủy diệt, người đã thiêu rụi cô trên đường ra ngoài.

    Izanami's kết quả là chuyến đi đến Địa ngục Thần đạo lại là một câu chuyện hoàn toàn khác nhưng chồng cô, Izanagi, đã làm gì ngay sau sự việc đã dẫn đến sự ra đời của Takemikazuchi.

    Bực mình trước cái chết của vợ, Izanagi đã lấy đi Thanh kiếm Ame-no-ohabari (còn được gọi là Itsu-no-ohabari hoặc Thiên-Điểm-Mở rộng ) và giết chết con trai mình, hỏa kami Kagu-tsuchi , chặt cơ thể của anh ta thành tám mảnh và phân tán chúng khắp Nhật Bản, tạo ra 8 ngọn núi lửa lớn đang hoạt động của đất nước.

    Thật thú vị, thanh kiếm của Izanagi còn được gọi là Totsuka-no-Tsurugi (hoặc Sword of Ten Hand-Breadth ) là tên gọi chung của những thanh kiếm thiên thể của Nhật Bản, nổi tiếng nhất trong số đó là thanh kiếm Totsuka-no-Tsurugi của thần biển Susanoo .

    Khi Izanagi đang chặt hạ đứa con trai bốc lửa của mình, tôi thành từng mảnh, máu của Kagu-tsuchi chảy ra từ thanh kiếm của Izanagi đã sinh ra nhiều kami mới. Ba kami được sinh ra từ máu nhỏ ra từ mũi kiếm và ba kami khác được sinh ra từ máu gần cán kiếm.

    Takemikazuchi là một trong ba vị thần sau này.

    Chinh phục Trung Quốc

    Sau này trong thần thoại Shinto, các vị thần trên trời đã quyết định rằnghọ nên chinh phục và dập tắt vương quốc trên mặt đất (Trái đất hoặc chỉ Nhật Bản) bằng cách lấy nó từ các kami trên mặt đất thấp hơn và những người sống ở đó.

    Khi các kami trên trời thảo luận xem ai sẽ thực hiện chiến công này, nữ thần của mặt trời Amaterasu và thần nông nghiệp Takamusubi gợi ý rằng đó phải là Takemikazuchi hoặc cha của anh ta, thanh kiếm Itsu-no-ohabari, người, trong câu chuyện cụ thể này, là một kami sống và có tri giác. Tuy nhiên, Itsu-no-ohabari không tình nguyện và nói rằng con trai Takemikazuchi của ông nên là người chinh phục vương quốc trên mặt đất.

    Vì vậy, đi cùng với một kami khác tên là Ame-no-torifune (tạm dịch là Thuyền-Chim-Thiên-Thần có thể là người, thuyền hoặc cả hai), Takemikazuchi đã xuống Trái đất và lần đầu tiên đến thăm tỉnh Izumo ở Nhật Bản.

    Việc đầu tiên Takemikazuchi làm ở Izumo là lấy thanh kiếm Totsuka-no-Tsurugi của chính mình (khác với thanh kiếm đã sinh ra ông và với thanh kiếm Totsuka-no-Tsurugi nổi tiếng của Susanoo) và cắm nó xuống đất. bờ biển, phá vỡ những con sóng đến. Sau đó, Takemikazuchi ngồi trên thanh kiếm của chính mình, nhìn xuống tỉnh Izumi và kêu gọi vị thần địa phương Ōkuninushi , vị thần bảo trợ lúc bấy giờ của tỉnh.

    Nguồn gốc của Đấu vật Sumo

    Takemikazuchi nói với anh ta rằng nếu Ōkuninushi từ bỏ quyền kiểm soát tỉnh,Takemikazuchi xin tha mạng. Ōkuninushi đã đến bàn bạc với các vị thần con của mình và tất cả trừ một trong số họ đồng ý rằng họ nên đầu hàng Takemikazuchi. Người duy nhất không đồng ý là kami Takeminakata.

    Thay vì đầu hàng, Takeminakata đã thách đấu tay đôi với Takemikazuchi. Tuy nhiên, trước sự ngạc nhiên của anh ấy, trận đấu diễn ra nhanh chóng và quyết đoán - Takemikazuchi tóm lấy đối thủ, bóp nát cánh tay anh ta một cách dễ dàng và buộc anh ta phải bỏ chạy qua biển. Cuộc chiến thần thánh này được cho là nguồn gốc của môn đấu vật Sumo.

    Sau khi chinh phục tỉnh Izumo, Takemikazuchi tiến quân và đánh bại cả phần còn lại của vương quốc trên mặt đất. Hài lòng, sau đó anh quay trở lại cõi trời của mình.

    Chinh phục Nhật Bản Cùng với Hoàng đế Jimmu

    Hoàng đế Jimmu là Hoàng đế huyền thoại đầu tiên của Nhật Bản, hậu duệ trực tiếp của kami trên trời, và là người đầu tiên thống nhất đảo quốc từ năm 660 TCN. Tuy nhiên, theo truyền thuyết của Takemikazuchi, Jimmu đã không làm điều đó mà không có sự giúp đỡ.

    Tại vùng Kumano ở Nhật Bản, quân đội của Hoàng đế Jimmu đã bị chặn lại bởi một chướng ngại vật siêu nhiên. Trong một số thần thoại, đó là một con gấu khổng lồ, trong những câu chuyện khác - khói độc do kami Nihon Shoki địa phương kém hơn tạo ra. Dù bằng cách nào, khi Hoàng đế Jimmu đang cân nhắc làm thế nào để tiếp tục, ông đã được một người đàn ông lạ mặt tên là Takakuraji đến thăm.

    Người đàn ông đã đưa cho Jimmu một thanh kiếm mà ông gọi là Totsuka-không-Tsurugi. Hơn nữa, anh ta khăng khăng rằng thanh kiếm từ trên trời rơi xuống nhà mình, vào đêm khi anh ta mơ thấy mình được thần tối cao Amaterasu và Takamusibi đến thăm. Hai kami đã nói với anh rằng đây là thanh kiếm Totsuka-no-Tsurugi của Takemikazuchi, thứ được dùng để giúp Jimmu chinh phục Nhật Bản một lần nữa, giống như cách mà nó đã giúp Takemikazuchi làm được điều đó trước anh.

    Hoàng đế Jimmu đã chấp nhận món quà thần thánh và nhanh chóng tiếp tục khuất phục toàn bộ Nhật Bản. Ngày nay, thanh kiếm đó được cho là được cất giữ trong Đền Isonokami ở quận Nara, Nhật Bản.

    Biểu tượng và Chủ nghĩa tượng trưng của Takemikazuchi

    Takemikazuchi là một trong những kami chính của chiến tranh và chinh phạt trong Thần đạo . Anh ấy đã có thể tự mình chinh phục toàn bộ quốc gia, nhưng anh ấy cũng sở hữu một thanh kiếm mạnh đến mức chỉ riêng nó thôi cũng đủ giúp Hoàng đế Jimmu chinh phục cả đất nước.

    Chính thanh kiếm này cũng là biểu tượng chính của Takemikazuchi. Nhiều đến mức anh ta còn được gọi là thần kiếm chứ không chỉ là thần chiến tranh và chinh phục.

    Tầm quan trọng của Takemikazuchi trong Văn hóa hiện đại

    Kami có tính khí thất thường và hiếu chiến là thường thấy trong văn hóa đại chúng hiện đại cũng như trong các bức tranh và tượng cổ. Một số bộ anime và manga nổi tiếng nhất có các biến thể của Takemikazuchi bao gồm sê-ri Overlord , trò chơi điện tử Persona 4 , sê-ri truyện tranh và anime nổi tiếng DanMachi , cũng nhưsê-ri nổi tiếng Noragami .

    Wrapping Up

    Takemikazuchi có một vai trò quan trọng trong thần thoại Nhật Bản, là một trong những vị thần chiến tranh và chinh phục nổi bật nhất. Ông không chỉ tự mình chinh phục toàn bộ Nhật Bản mà còn giúp vị hoàng đế huyền thoại đầu tiên của Nhật Bản làm được điều tương tự.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.