Svefnthorn – Nguồn gốc và Ý nghĩa

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Svefnthorn là biểu tượng phổ biến của Bắc Âu , được cho là sở hữu sức mạnh khiến ai đó chìm vào giấc ngủ sâu. Mặc dù trong văn hóa dân gian, một số người tự thức dậy khỏi giấc ngủ, nhưng những người khác chỉ có thể được đánh thức khỏi giấc ngủ sau khi Chiếc Gai Ngủ được gỡ bỏ. Trên thực tế, tiêu đề Svefnthorn bắt nguồn từ gốc “svafr” hoặc sopitor được dịch là người ngủ .

    The Svefnthorn, hay Cây gai ngủ trong tiếng Bắc Âu cũ, xuất hiện trong nhiều câu chuyện và truyện kể về thần thoại Bắc Âu. Mặc dù nó thường được miêu tả là bốn cây lao móc, nhưng biểu tượng này có nhiều biến thể về hình thức. Nó được tìm thấy trong những ngôi nhà cổ ở Scandinavia, được chạm khắc gần các cột giường để bảo vệ người ngủ.

    Hãy xem một số câu chuyện và văn hóa dân gian xung quanh Svefnthorn và cách nó được sử dụng ngày nay.

    Nguồn gốc của Svefnthorn

    Từ tất cả các truyện cổ tích và ma đạo thư có đề cập đến Sleep Thorn, không rõ liệu đó có phải là một vật thể, chẳng hạn như kim hoặc lao móc được dùng để đâm nạn nhân của bạn hay đó là thứ gì đó ít gây chết người hơn và chỉ đơn thuần là một tấm bùa hộ mệnh có thể được luồn dưới gối của nạn nhân để họ chìm vào giấc ngủ trong một thời gian dài. Thật khó để nói, vì điều này không được chỉ định trong bất kỳ tài khoản nào sau đây của Svefnthron.

    Truyền thuyết về Völsunga

    Bài thơ này kể lại sự khởi đầu và sự hủy diệt của VölsungMọi người. Trong tài khoản của nó, chúng tôi tìm thấy câu chuyện về người anh hùng người Đức Sigurd và valkyrie (một nhân vật nữ chọn người chết và người sống sót trong trận chiến) Brynhild. Theo bài thơ, Brynhild đã được thần Odin đưa vào một giấc ngủ dài.

    Trong Saga of Völsunga, chúng ta đọc:

    “Trước anh ấy (Sigurd) là một thành lũy làm bằng khiên, với một chiến binh mặc áo giáp đầy đủ nằm trên thành lũy. Cởi mũ chiến binh ra, anh phát hiện ra đây là một phụ nữ đang ngủ chứ không phải đàn ông. Cô ấy mặc một bộ giáp xích chật đến nỗi dường như đã ăn sâu vào da thịt cô ấy. Với thanh kiếm Gram, anh ta cắt xuyên qua bộ giáp, đánh thức người phụ nữ. “Đây có phải là Sigurd, con trai của Sigmund, người đã đánh thức tôi không?” cô ấy hỏi, "Là như vậy," Sigurd trả lời...Brynhild trả lời rằng hai vị vua đã đánh nhau. Odin ủng hộ người này, nhưng cô ấy đã dành chiến thắng cho người kia. Tức giận, Odin đã đâm cô bằng một chiếc gai ngủ.”

    Trong bài thơ này, chúng ta thấy rằng Brynhild đã ngủ thiếp đi sau khi bị chiếc gai ngủ của Odin đâm. Đây được cho là nguồn gốc của khái niệm gai ngủ.

    Bản thảo Huld

    Có niên đại từ giữa những năm 1800, Bản thảo Huld là một cuốn sách gồm một tập hợp các phép thuật và phép thuật Bắc Âu cổ đại. Trong văn bản, có đề cập đến biểu tượng Svefnthorn được cho là khiến một người ngủ thiếp đi.

    Câu thần chú thứ chín trong Bản thảo Huld tuyên bố rằng:

    “Cái nàydấu hiệu (Svefnthorn) sẽ được khắc trên gỗ sồi và đặt dưới đầu của người được cho là đang ngủ để anh ta không thể thức dậy cho đến khi nó bị lấy đi.”

    Theo đó, nếu bạn muốn một người gục ngã vào một giấc ngủ sâu mà từ đó họ sẽ không thức dậy cho đến khi bạn quyết định, sức mạnh của Svefnthorn sẽ thực hiện được điều đó. Chỉ cần khắc nó vào một cái cây và khi bạn cảm thấy đã đến lúc người đó thức dậy, hãy xóa biểu tượng đó đi.

    Truyện Göngu-Hrólfs

    Câu chuyện giải trí này kể lại câu chuyện vua Eirik tấn công vua của Novgorod, Hreggvid.

    Trong câu chuyện, chúng ta gặp Hrolf, một kẻ lười biếng và không có hy vọng thực sự cho tương lai. Cha của anh ấy, phát cáu vì sự lười biếng của con trai mình, bảo anh ấy hãy đi và tự mình làm nên điều gì đó, vì vậy anh ấy đã làm theo. Anh ta rời khỏi nhà và chiến đấu với người Viking. Sau một trong những trận chiến và trên đường đến Nga, Hrolf gặp Vilhjalm, người đã yêu cầu Hrolf làm người hầu của mình. Hrolf từ chối, nhưng Vilhjalm lừa Hrolf vào vị trí này. Đó là khởi đầu của mối quan hệ đầy sóng gió giữa Vilhjalm và Hrolf.

    Có lúc, trong một trong nhiều cuộc cãi vã của họ, Vilhjalm được cho là đã đâm vào đầu Hrolf một chiếc gai ngủ. Lý do duy nhất khiến Hrolf tỉnh dậy sau giấc ngủ là vào ngày hôm sau khi bị đâm, một con ngựa đã lao vào anh ta và đánh bật chiếc gai ra.

    Các biến thể của Svefnthorn

    Mặc dù có nhiều cách thể hiện khác nhau về chiếc gaiSvefnthorn, hình ảnh phổ biến nhất là bốn cây lao móc. Một biến thể khác của Sleep Thorn là các đường thẳng đứng với một viên kim cương được gắn ở dưới cùng.

    Một số học giả tin rằng biểu tượng Svefnthorn là sự kết hợp của hai chữ rune khác nhau (bảng chữ cái thần bí của tiếng Bắc Âu cổ):

    • Ký tự rune Isaz – Ký tự rune này, còn được gọi là Isa, là một đường thẳng đứng có nghĩa là Băng giá hoặc Tĩnh lặng . Nó được coi là chữ rune tập trung mọi thứ ở trạng thái bẩm sinh.
    • Cổ ngữ Ingwaz – Lấy tên từ Thần Bắc Âu, Ing, người được cho là người đóng vai trò thần thánh chính trong việc thống nhất các thế giới. Người Viking ở Jutland. Nó được coi là một chữ rune của hòa bình và hòa hợp.

    Có lẽ, như các học giả gợi ý, Svefnthorn, là sự kết hợp của hai chữ rune này:

    Ice \ Tĩnh lặng + Bình yên là một mô tả khá hay về một người bất động và tĩnh lặng khi đang trong giấc ngủ nhờ có Chiếc gai ngủ.

    Biểu tượng Svefnthorn ngày nay

    Dành cho những người trong số các bạn khó ngủ vào ban đêm và đang tìm cách khắc phục, thì Svefnthorn có thể là câu trả lời. Một số người tin rằng nó có thể gây ngủ và giúp chữa chứng mất ngủ. Như vậy, biểu tượng được đặt dưới gối như một biện pháp khắc phục. Giống như dreamcatcher , nó đôi khi được treo phía trên giường như một tấm bùa hộ mệnh.

    Svefnthorn cũng là một thiết kế phổ biến trên quần áo hoặc trang sức. Nó cũng làlý tưởng như một lá bùa để giữ bên cạnh.

    Tóm lại

    Biểu tượng Sfevnthorn cổ đại tiếp tục phổ biến cho đến ngày nay và vẫn là một trong những biểu tượng bí ẩn và thú vị nhất trong tất cả các biểu tượng Bắc Âu . Nó vẫn được sử dụng như một họa tiết trang trí hoặc bảo vệ trong quần áo, đồ treo tường và các mặt hàng bán lẻ tương tự khác.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.