Satyr – Hy Lạp Nửa Dê Nửa Người

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Thần thoại Hy Lạp có nhiều sinh vật kỳ lạ đã vượt ra khỏi biên giới Hy Lạp và đi vào văn hóa phương Tây hiện đại. Một trong những sinh vật như vậy là Satyr, sinh vật nửa người nửa dê, tương tự như nhân mã và thường được gọi là thánh thần trong văn học và phim ảnh. Dưới đây là cái nhìn sâu hơn về huyền thoại của họ.

    Satyrs là gì?

    Satyrs là những sinh vật nửa người nửa dê. Chúng có các chi dưới, đuôi và tai của một con dê và phần thân trên của một người đàn ông. Thông thường, các mô tả của họ cho thấy họ có một bộ phận cương cứng, có thể để tượng trưng cho tính cách ham muốn và ham muốn tình dục của họ. Là một trong những hoạt động của chúng, chúng có xu hướng săn đuổi các nữ thần để giao phối với chúng.

    Các Satyr liên quan đến sản xuất rượu vang và nổi tiếng vì tính cuồng dâm của chúng. Một số nguồn đề cập đến tính cách của họ là điên cuồng và điên cuồng, giống như tính cách của Nhân mã. Khi có liên quan đến rượu và tình dục, các thần rừng là những sinh vật điên rồ.

    Tuy nhiên, những sinh vật này cũng đóng vai trò là linh hồn của sự màu mỡ ở vùng nông thôn. Sự tôn thờ và thần thoại của họ bắt đầu ở các cộng đồng nông thôn của Hy Lạp cổ đại, nơi mọi người liên kết họ với Bacchae, bạn đồng hành của vị thần Dionysus . Họ cũng có mối liên hệ với các vị thần khác như Hermes , Pan Gaia . Theo Hesiod, Satyrs là con đẻ của các cô con gái của Hecaterus. Tuy nhiên, cókhông có nhiều tài khoản về nguồn gốc của họ trong thần thoại.

    Satyrs so với Sileni

    Có tranh cãi liên quan đến Satyr vì họ và Sileni có chung thần thoại và các đặc điểm giống nhau. Sự khác biệt giữa hai nhóm không đủ đáng chú ý và chúng thường được coi là giống nhau. Tuy nhiên, một số học giả cố gắng phân biệt Satyrs với Sileni.

    • Một số tác giả đã cố gắng tách hai nhóm này ra, giải thích rằng Satyrs là nửa dê và Sileni là nửa ngựa, nhưng các huyền thoại khác nhau ở chỗ giả thuyết.
    • Cũng có ý kiến ​​cho rằng Satyr là tên của những sinh vật này ở lục địa Hy Lạp. Sileni , về phần mình, là tên của họ ở các khu vực Hy Lạp Châu Á.
    • Trong các tài khoản khác, Sileni là một loại Satyr. Ví dụ: có một Satyr tên là Silenus , là y tá của Dionysus khi anh ấy còn là một đứa trẻ.
    • Có những Satyr cụ thể khác được gọi là Silens, là ba Satyr lớn tuổi đã đi cùng Dionysus trên chuyến đi của anh ấy khắp Hy Lạp. Sự khác biệt có thể đến từ những ký tự và tên tương tự này. Nguồn gốc chính xác vẫn chưa được biết.

    Các thần rừng trong thần thoại

    Các thần rừng không có vai trò trung tâm trong thần thoại Hy Lạp hay bất kỳ thần thoại cụ thể nào. Với tư cách là một nhóm, họ ít xuất hiện trong các câu chuyện, nhưng vẫn có một số sự kiện nổi tiếng có sự góp mặt của họ.

    • Cuộc chiến của những người khổng lồ

    KhiGigantes tiến hành cuộc chiến với các vị thần trên đỉnh Olympus dưới sự chỉ huy của Gaia, Zeus kêu gọi tất cả các vị thần xuất hiện và chiến đấu với ông ta. Dionysus , Hephaestus , và các Satyr ở gần đó, và họ là những người đầu tiên đến. Họ đến trên lưng lừa, và cùng nhau đẩy lùi cuộc tấn công đầu tiên chống lại Gigantes.

    • Amymone và Thần rừng Argive

    Amymone là con gái của Vua Danaus; do đó, một trong những Danaids. Một ngày nọ, cô ấy đang ở trong rừng để tìm nước và đi săn, và cô ấy vô tình đánh thức một Satyr đang ngủ. Sinh vật này thức dậy trong cơn thèm khát điên cuồng và bắt đầu quấy rối Amynone, người đã cầu nguyện Poseidon xuất hiện và giải cứu cô. Vị thần xuất hiện và khiến Satyr bỏ chạy. Sau đó, chính Poseidon đã quan hệ tình dục với Danaid. Từ sự kết hợp của họ, Nauplius được sinh ra.

    • Satyr Silenus

    Mẹ của Dionysus, Semele , chết cùng với Chúa vẫn còn trong bụng mẹ. Vì cậu là con trai của thần Zeus nên thần sấm sét đã bế cậu bé và gắn cậu vào đùi mình cho đến khi cậu phát triển và sẵn sàng chào đời. Dionysus là kết quả của một trong những hành động ngoại tình của Zeus; vì điều đó, Hera ghen ghét Dionysus và muốn giết ông. Vì vậy, điều tối quan trọng là giữ cho cậu bé được ẩn nấp và an toàn, và Silenus là người thực hiện nhiệm vụ này. Silenus chăm sóc vị thần từ khi sinh ra cho đến khi Dionysus đến sống với ông.dì.

    • Satyrs và Dionysus

    Bacchae là nhóm đã đồng hành cùng Dionysus trong chuyến du hành truyền bá giáo phái của mình khắp Hy Lạp. Có những thần rừng, tiên nữ, maenad và những người uống rượu, tiệc tùng và tôn thờ Dionysus. Trong nhiều cuộc xung đột của Dionysus, các Satyr cũng từng là binh lính của ông. Một số thần thoại đề cập đến Satyrs, người mà Dionysus yêu quý, và một số khác là sứ giả của anh ấy.

    Vở kịch với thần rừng

    Ở Hy Lạp cổ đại, có những vở kịch thần rừng nổi tiếng, trong đó những người đàn ông ăn mặc như thần rừng và hát những bài hát. Trong các lễ hội của người Dionysian, các vở kịch của Satyr là một phần thiết yếu. Vì những lễ hội này là sự khởi đầu của sân khấu, một số tác giả đã viết các tác phẩm để trưng bày chúng ở đó. Thật không may, chỉ một số đoạn của những vở kịch này còn tồn tại.

    Satyrs Ngoài Thần thoại Hy Lạp

    Vào thời trung cổ, các tác giả bắt đầu kết nối các Satyr với Satan. Họ trở thành biểu tượng không phải của dục vọng và điên cuồng, mà là của cái ác và địa ngục. Mọi người coi chúng là ác quỷ và Cơ đốc giáo đã sử dụng chúng trong biểu tượng ma quỷ của họ.

    Vào thời kỳ phục hưng, các Satyr xuất hiện trở lại ở khắp châu Âu trong một số tác phẩm nghệ thuật. Có lẽ vào thời kỳ phục hưng, ý tưởng về Satyrs là những sinh vật chân dê trở nên mạnh mẽ hơn vì hầu hết các mô tả của họ đều liên quan đến loài vật này chứ không phải ngựa. Tác phẩm điêu khắc năm 1497 của Michelangelo Bacchus cho thấy một thần rừng ở chân tượng. Trong hầu hết các tác phẩm nghệ thuật, chúngsay rượu, nhưng chúng cũng bắt đầu xuất hiện như những sinh vật tương đối văn minh.

    Vào thế kỷ 19, một số nghệ sĩ đã vẽ Thần rừng và tiên nữ trong bối cảnh tình dục. Do bối cảnh lịch sử của chúng, các nghệ sĩ đã sử dụng những sinh vật này trong thần thoại Hy Lạp để miêu tả tình dục mà không vi phạm các giá trị đạo đức thời bấy giờ. Bên cạnh những bức tranh, nhiều tác giả đã viết thơ, kịch và tiểu thuyết về Satyrs hoặc dựa trên những câu chuyện thần thoại của họ.

    Trong thời hiện đại, các mô tả về thần Satyrs khác rất nhiều so với tính cách và đặc điểm thực tế của họ trong thần thoại Hy Lạp. Họ xuất hiện như những sinh vật dân sự không có ham muốn tình dục và tính cách say xỉn. Thần rừng xuất hiện trong Narnia của C.S Lewis cũng như trong Percy Jackson and the Olympians của Rick Riordan với vai trò trung tâm.

    Kết luận

    Satyrs là những sinh vật hấp dẫn đã trở thành một phần của thế giới phương Tây. Trong thần thoại Hy Lạp, các thần Satyrs đóng vai trò hỗ trợ trong một số câu chuyện thần thoại. Tính cách của họ có thể là lý do tại sao họ vẫn là một chủ đề quan trọng trong các tác phẩm nghệ thuật. Chúng không chỉ liên quan đến thần thoại, mà còn liên quan đến nghệ thuật, tôn giáo và mê tín dị đoan; vì thế, chúng là những sinh vật tuyệt vời.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.