Rosh Hashanah (Năm mới của người Do Thái) – Biểu tượng và Phong tục

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

Do Thái giáo là tôn giáo có khoảng 25 triệu thành viên và là tôn giáo có tổ chức lâu đời nhất trên thế giới. Giống như nhiều tôn giáo khác, Do Thái giáo chia thành ba nhánh: Do Thái giáo Bảo thủ, Do Thái giáo Chính thống và Do Thái giáo Cải cách.

Tất cả các nhánh này đều có chung một tập hợp niềm tin và ngày lễ, điểm khác biệt duy nhất là cách giải thích của mỗi nhánh về niềm tin chung mà họ thực hành. Tuy nhiên, tất cả các cộng đồng Do Thái đều chia sẻ lễ kỷ niệm Rosh Hashanah.

Rosh Hashanah là Tết của người Do Thái, khác với Năm mới của mọi người. Đó là một trong những ngày lễ quan trọng nhất của Do Thái giáo . Rosh Hashanah có nghĩa là "đầu tiên của năm", kỷ niệm sự sáng tạo của thế giới.

Tại đây, bạn sẽ tìm hiểu về tầm quan trọng của Rosh Hashanah và cách người Do Thái tổ chức lễ kỷ niệm này. Hãy xem xét kỹ hơn.

Rosh Hashanah là gì?

Rosh Hashanah là Tết của người Do Thái. Ngày lễ này bắt đầu vào ngày đầu tiên của Tishrei, là tháng thứ bảy trong lịch Do Thái. Tishrei rơi vào tháng 9 hoặc tháng 10 dương lịch.

Năm mới của người Do Thái kỷ niệm sự sáng tạo của thế giới, đánh dấu sự khởi đầu của Ngày kinh hoàng, là khoảng thời gian mười ngày mà một người nên thực hành nội quan và ăn năn. Giai đoạn này kết thúc vào Ngày Lễ Chuộc Tội.

Nguồn gốc của Rosh Hashanah

Kinh Torah,Sách thánh của Do Thái giáo, không đề cập trực tiếp đến Rosh Hashanah. Tuy nhiên, Torah có đề cập rằng vào ngày đầu tiên của tháng thứ bảy, có một dịp thiêng liêng quan trọng, đó là khoảng thời gian Rosh Hashanah diễn ra hàng năm.

Rosh Hashanah có lẽ đã trở thành một ngày lễ trong thế kỷ thứ sáu TCN, nhưng Người Do Thái người ta không sử dụng cái tên “Rosh Hashanah” cho đến năm 200 sau Công nguyên khi nó xuất hiện lần đầu tiên trong kinh Mishna .

Mặc dù lịch Do Thái bắt đầu từ tháng Nisan, nhưng Rosh Hashanah lại diễn ra khi Tishrei bắt đầu. Điều này là do có niềm tin rằng Chúa đã tạo ra thế giới vào thời điểm này. Vì vậy, họ coi ngày lễ này là sinh nhật của thế giới hơn là một năm mới thực sự.

Bên cạnh đó, Mishna còn đề cập đến ba dịp khác mà người Do Thái có thể coi là “Năm mới”. Đây là ngày đầu tiên của Nisan, ngày đầu tiên của Elul và ngày đầu tiên của Shevat.

Ngày đầu tiên của tháng Nisan ám chỉ đến việc nối lại chu kỳ trị vì của một vị vua và cũng là chu kỳ của các tháng. Elul 1st là một tài liệu tham khảo để bắt đầu năm tài chính. Và Shevat thứ 15 là thứ giúp tính toán chu kỳ của những cái cây mà người ta thu hoạch để lấy quả.

Biểu tượng của Rosh Hashanah

Thảm lót đĩa Rosh Hashanah thể hiện các biểu tượng của năm mới. Xem phần này tại đây.

Hầu hết các biểu tượng và cách thức tổ chức lễ Rosh Hashanah đều đề cập đến sự thịnh vượng , sự ngọt ngào và những điều tốt đẹp cho tương lai. Như trong nhiều tôn giáo và nền văn hóa khác, năm mới đại diện cho những cơ hội mới.

Rosh Hashanah tượng trưng cho sự khởi đầu của một điều gì đó mới mẻ và hy vọng điều gì đó tốt đẹp hơn. Ngọt ngào, thịnh vượng và cơ hội bắt đầu một năm không tội lỗi mang đến một viễn cảnh hoàn hảo cho người Do Thái.

Những biểu tượng này bao gồm:

1. Táo nhúng mật ong

Thứ này tượng trưng cho niềm hy vọng về một Năm mới ngọt ngào mà tất cả người Do Thái hy vọng sẽ đến gần. Hai vật phẩm này là một trong những biểu tượng quan trọng nhất của Rosh Hashanah.

2. Bánh mì challah

Ổ bánh mì hình tròn này tượng trưng cho tính chất tuần hoàn của cuộc sống và của năm. Challahs thường được trang trí bằng nho khô để tượng trưng cho sự ngọt ngào cho năm mới.

3. Lựu

Hạt giống tượng trưng cho những điều răn mà người Do Thái phải tuân theo. Người ta tin rằng mỗi quả lựu chứa 613 hạt, tương ứng với số lượng điều răn.

Challah che cho Rosh Hashanah. Xem nội dung này tại đây.

Cũng có truyền thống ném những mẩu bánh mì vào dòng nước đang chảy. Bánh mì tượng trưng cho tội lỗi , và vì chúng đang bị gột rửa nên người ném bánh mì có thể bắt đầu năm mới một cách suôn sẻ.

Nghi lễ này được gọi là Tashlich, có nghĩa là bỏ đi. Trong khi ném các mảnhbánh mì, truyền thống bao gồm những lời cầu nguyện để tẩy sạch mọi tội lỗi.

Tất nhiên, phần tôn giáo của lễ kỷ niệm là tối quan trọng. Không có biểu tượng, nghi lễ và lời chúc tốt đẹp nào xảy ra trước buổi lễ tôn giáo.

Người Do Thái kỷ niệm Rosh Hashanah như thế nào?

Rosh Hashanah là một trong những ngày linh thiêng nhất của đạo Do Thái. Trong bất kỳ ngày lễ nào, có một tập hợp các truyền thống mà những người ăn mừng nó sẽ thực hiện để tôn vinh họ. Rosh Hashanah cũng không khác!

1. Khi nào Rosh Hashanah được tổ chức?

Rosh Hashanah được tổ chức vào đầu tháng Tishrei. Điều này xảy ra giữa tháng 9 và tháng 10 theo lịch phổ quát. Năm 2022, cộng đồng Do Thái tổ chức lễ Rosh Hashanah từ ngày 25 tháng 9 năm 2022 đến ngày 27 tháng 9 năm 2022.

Thật thú vị, ngày Rosh Hashanah có thể thay đổi mỗi năm theo lịch phổ quát vì người Do Thái sử dụng lịch Lịch Do Thái để thiết lập sự kiện. Vào năm 2023, Rosh Hashanah sẽ diễn ra từ ngày 15 tháng 9 năm 2022 đến ngày 17 tháng 9 năm 2023.

2. Phong tục nào được tuân theo?

Một chiếc shofar – sừng cừu đực – được sử dụng trong suốt buổi lễ. Xem nội dung này tại đây.

Một trong những điều quan trọng nhất mà người Người Do Thái phải làm trong dịp lễ Rosh Hashanah là nghe về shofar trong hai ngày của kỳ nghỉ. Shofar là một nhạc cụ mà theo truyền thống phải được làm từ sừng của một con cừu đực. Nó sẽ được lắng nghekhoảng một trăm lần trong và sau buổi lễ buổi sáng.

Tiếng kèn là đại diện cho tiếng kèn trong lễ đăng quang của một vị vua, bên cạnh việc đại diện cho lời kêu gọi ăn năn. Nhạc cụ này cũng miêu tả Sự ràng buộc của Y-sác, là một sự kiện xảy ra trong Rosh Hashanah khi một con cừu đực trở thành lễ vật cho Chúa thay vì Y-sác.

Một lưu ý khác, trong lễ Rosh Hashanah, mọi người sẽ chúc những người khác bằng câu “ Chúc bạn được ghi tên và phong ấn cho một năm tốt lành ” vào ngày đầu tiên. Sau đó, mọi người có thể chúc những người khác “ một dòng chữ và niêm phong tốt đẹp ” để chúc họ có một khởi đầu tốt đẹp trong Năm Mới của người Do Thái.

Bên cạnh đó, phụ nữ sẽ thắp nến vào buổi tối để đọc lời chúc phúc trong lễ Rosh Hashanah. Ngoài ra còn có một thực tế là vào đêm thứ hai, mọi người sẽ đảm bảo nghĩ đến một loại trái cây hoặc một bộ quần áo trong khi đọc lời chúc phúc.

Một truyền thống hấp dẫn khác là trong buổi chiều đầu tiên của lễ Rosh Hashanah, người Do Thái sẽ đến bãi biển, ao hoặc sông để thực hiện nghi lễ Tashlich. Họ sẽ thực hiện nghi lễ này để trút bỏ tội lỗi của mình xuống nước.

3. Món ăn đặc biệt tại Rosh Hashanah

Trong dịp Rosh Hashanah, người Do Thái sẽ ăn những bữa ăn truyền thống vào mỗi ngày trong lễ hội. Họ có món bánh mì nhúng mật ong, tượng trưng cho mong muốn một năm tốt lành. Ngoài bánh mì, họ cũng sẽăn táo nhúng mật ong để bắt đầu bữa tối đầu tiên của lễ Rosh Hashanah sau khi thực hiện nghi lễ ban phước truyền thống.

Bên cạnh những món ăn ngọt, nhiều người cũng sẽ ăn những vết cắt từ đầu của một con cừu đực hoặc một con cá để thể hiện mong muốn trở thành cái đầu chứ không phải cái đuôi. Theo quan niệm ăn một số loại thực phẩm để thể hiện mong muốn cho năm mới, nhiều người sẽ ăn món cà rốt ngọt gọi là tzimmes để cầu mong một năm sung túc.

Bên cạnh đó, truyền thống tránh thực phẩm sắc nhọn, các loại hạt và thức ăn có giấm để tránh có một năm cay đắng.

Kết luận

Do Thái giáo có nhiều trường hợp mà người Do Thái có thể gọi là “năm mới”, nhưng Rosh Hashanah là lễ đánh dấu sự hình thành thế giới. Ngày lễ này là dịp để cộng đồng Do Thái ước nguyện và sám hối tội lỗi của mình.

Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.