Quyền bầu cử của phụ nữ – Lược sử về những bước ngoặt của nó

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Lịch sử của phong trào đòi quyền bầu cử cho phụ nữ là một lịch sử lâu dài và có nhiều thành công, thất vọng, khúc ngoặt và ngã rẽ. Lịch sử này là một cửa sổ hấp dẫn cho một giai đoạn khá đặc biệt của lịch sử Hoa Kỳ. Phong trào này cũng đan xen với nhiều phong trào và sự kiện quan trọng khác trong lịch sử Hoa Kỳ như Nội chiến, quyền bầu cử của người Mỹ gốc Phi, căng thẳng phân biệt chủng tộc, Chiến tranh thế giới thứ nhất, v.v.

    Trong bài viết ngắn này, chúng tôi sẽ xem xét phong trào bầu cử của phụ nữ và xem qua dòng thời gian chính tại đây.

    Nguồn gốc của cuộc đấu tranh cho quyền bầu cử của phụ nữ

    Sự ra đời của quyền bầu cử của phụ nữ có thể bắt nguồn từ đầu thế kỷ 19, trước Nội chiến. Ngay từ những năm 1820 và 1830, hầu hết các bang của Hoa Kỳ đã mở rộng quyền bầu cử cho tất cả đàn ông da trắng, bất kể họ sở hữu bao nhiêu tài sản và tiền bạc.

    Bản thân điều đó đã là một bước tiến quan trọng từ quan điểm lịch sử, nhưng nó vẫn giữ quyền bầu cử bị hạn chế đối với hầu hết người Mỹ. Tuy nhiên, cột mốc quan trọng về quyền bầu cử này đã tạo động lực cho một số phụ nữ bắt đầu thúc đẩy quyền của phụ nữ.

    Vài thập kỷ sau, những nhà hoạt động vì quyền bầu cử của phụ nữ đầu tiên đã tập hợp tại Công ước Seneca Fall. Hội nghị được tổ chức vào năm 1848 tại Seneca Falls, New York. Nó bao gồm hầu hết là phụ nữ nhưng cũng có một số nhà hoạt động nam giới bắt đầu ủng hộ quyền của phụ nữ. Ban tổ chức củasự kiện là các nhà cải cách nổi tiếng hiện nay Elizabeth Cady Stanton và Lucretia Mott.

    Đương nhiên, hội nghị đã đi đến một kết luận dễ dàng – phụ nữ là cá nhân của riêng họ và họ xứng đáng được lắng nghe và giải thích cho quan điểm chính trị của mình.

    Tác động của Nội chiến

    Hầu hết công chúng Mỹ vào thời điểm đó không quan tâm nhiều đến kết luận của một số nhà hoạt động tại một hội nghị ở bang New York. Việc ủng hộ quyền của phụ nữ diễn ra chậm chạp và khó khăn vào những năm 1850 nhưng nó đã thu hút được sự chú ý của mọi người. Tuy nhiên, do Nội chiến Hoa Kỳ vào những năm 1860, tiến trình giành quyền bầu cử của phụ nữ bị chậm lại.

    Cuộc chiến không chỉ thu hút sự chú ý của người dân Hoa Kỳ mà còn kéo theo sự phê chuẩn của Quốc hội thứ 14 và Tu chính án thứ 15 của Hiến pháp Hoa Kỳ. Mặc dù bản thân chúng rất tuyệt vời, nhưng hai sửa đổi này không giúp ích gì nhiều cho việc thúc đẩy quyền của phụ nữ. Trên thực tế, họ đã làm hoàn toàn ngược lại.

    Tu chính án thứ 14 được phê chuẩn vào năm 1968, nêu rõ rằng các biện pháp bảo vệ hiến pháp hiện được mở rộng cho tất cả công dân Hoa Kỳ. Tuy nhiên, có một chi tiết nhỏ là từ “công dân” vẫn được định nghĩa là “một người đàn ông”. Tu chính án thứ 15 được phê chuẩn hai năm sau đó, đảm bảo quyền bầu cử cho tất cả đàn ông Mỹ da đen nhưng vẫn bỏ qua phụ nữ thuộc mọi chủng tộc.

    Những người bầu cử đã chọn xem tất cả những điều này không phải là một trở ngại mà là một cơ hội. Số lượng ngày càng tăngcác tổ chức quyền phụ nữ bắt đầu nổi lên và tập trung vào các sửa đổi thứ 14 và 15 như những vấn đề cần thúc đẩy các nhà lập pháp. Nhiều người thậm chí còn từ chối ủng hộ Tu chính án thứ 15 không phải vì nó bao gồm những gì mà vì những gì nó còn thiếu – quyền của phụ nữ da màu cũng như phụ nữ da trắng.

    Trớ trêu thay, các tổ chức phân biệt chủng tộc ở miền Nam sau chiến tranh cũng tham gia nguyên nhân đòi quyền lợi cho phụ nữ. Tuy nhiên, động cơ của họ khá khác nhau - với sự hiện diện của hai sửa đổi mới, những người như vậy đã coi quyền của phụ nữ là một cách để nhân đôi “phiếu bầu của người da trắng” và giành được đa số lớn hơn so với người Mỹ da màu. Công bằng mà nói, toán học của họ đã được kiểm tra. Tuy nhiên, quan trọng hơn, cuối cùng họ đã ủng hộ vấn đề đúng đắn ngay cả khi họ làm điều đó vì những lý do sai lầm.

    Sự chia rẽ trong Phong trào

    Elizabeth Cady Stanton. PD.

    Tuy nhiên, vấn đề chủng tộc đã tạm thời thúc đẩy phong trào đấu tranh cho quyền của phụ nữ. Một số người bầu cử đã đấu tranh để sửa đổi hiến pháp về quyền bầu cử phổ thông mới. Đáng chú ý là Hiệp hội Quyền bầu cử của Phụ nữ Quốc gia được thành lập bởi Elizabeth Cady Stanton. Tuy nhiên, cùng lúc đó, các nhà hoạt động khác tin rằng phong trào đòi quyền bầu cử cho phụ nữ đang cản trở phong trào đòi quyền bầu cử cho người Mỹ da đen vẫn còn non trẻ vì phong trào này không được ưa chuộng lắm.

    Sự chia rẽ này đã khiến phong trào mất gần hai thập kỷ với hiệu quả dưới mức tối ưu và có nhiều ý kiến ​​trái chiều.nhắn tin. Tuy nhiên, đến những năm 1890, hai bên đã tìm cách giải quyết hầu hết các khác biệt và thành lập Hiệp hội Quốc gia về Quyền bầu cử của Phụ nữ Hoa Kỳ với Elizabeth Cady Stanton là chủ tịch đầu tiên của hiệp hội.

    Một phong trào đang phát triển

    Cách tiếp cận của các nhà hoạt động cũng bắt đầu thay đổi. Thay vì tranh cãi rằng phụ nữ cũng giống như nam giới và xứng đáng có các quyền như nhau, họ bắt đầu nhấn mạnh quan điểm rằng phụ nữ khác biệt và do đó, quan điểm của họ cũng cần được lắng nghe.

    Ba thập kỷ tiếp theo là giai đoạn sôi động cho phong trào. Nhiều nhà hoạt động đã tổ chức các cuộc biểu tình và chiến dịch bỏ phiếu trong khi những người khác – cụ thể là thông qua Đảng Phụ nữ Quốc gia của Alice Paul – tập trung vào cách tiếp cận mang tính chiến đấu hơn thông qua các cuộc biểu tình và tuyệt thực tại Nhà Trắng.

    Mọi thứ dường như đang phát triển đến một bước ngoặt vào giữa những năm 1910 khi một cuộc chiến tranh lớn khác khiến phong trào phải dừng lại - Chiến tranh thế giới thứ nhất. Tuy nhiên, cũng như các sửa đổi hiến pháp sau Nội chiến, những người bầu cử coi đây là cơ hội hơn bất kỳ điều gì khác. Vì phụ nữ tích cực tham gia vào nỗ lực chiến tranh với tư cách là y tá cũng như công nhân, các nhà hoạt động vì quyền phụ nữ lập luận rằng phụ nữ rõ ràng cũng yêu nước, siêng năng và xứng đáng với tư cách công dân như nam giới.

    Đã hoàn thành sứ mệnh

    Và nỗ lực cuối cùng đó đã thực sự thành công.

    Vào ngày 18 tháng 8 năm 1920, Tu chính án thứ 19 của Hoa Kỳhiến pháp cuối cùng đã được phê chuẩn, trao cho phụ nữ Hoa Kỳ thuộc mọi chủng tộc và sắc tộc quyền bầu cử. Vào cuộc bầu cử tiếp theo 3 tháng sau đó, có tổng cộng 8 triệu phụ nữ đã đi bỏ phiếu. Chuyển nhanh sang các cuộc bầu cử ở Hoa Kỳ một trăm năm sau, và phụ nữ đang bỏ phiếu với tỷ lệ cao hơn so với nam giới – kể từ cuộc bầu cử khét tiếng giữa Reagan và Carter năm 1980, phụ nữ đã vượt trội so với nam giới trong phòng bỏ phiếu.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.