Pan Gu – Thần sáng tạo trong Đạo giáo

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Là một trong những tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới, Đạo giáo có một thần thoại độc đáo và đầy màu sắc. Mặc dù nó thường được mô tả là thuyết phiếm thần theo quan điểm của phương Tây, nhưng Đạo giáo thực sự có các vị thần. Và vị thần đầu tiên trong số đó là Pan Gu – vị thần đã tạo ra toàn bộ vũ trụ.

    Phan Gu là ai?

    Pan Gu hay còn gọi là Pangu hay P'an-Ku, là vị thần sáng tạo của vũ trụ trong Đạo giáo Trung Quốc. Anh ta thường được mô tả là một người lùn có sừng khổng lồ với mái tóc dài khắp người. Ngoài hai chiếc sừng, anh ta thường có một cặp ngà và thường mang theo một chiếc rìu chiến khổng lồ.

    Quần áo của anh ta – nếu có – thường được vẽ theo kiểu nguyên thủy, làm từ lá và dây . Anh ấy cũng được tạo hình đang mang hoặc nặn biểu tượng Âm và Dương vì cả hai được cho là cùng tồn tại với nhau.

    Pan Gu hay quả trứng – Ai đến trước?

    Chân dung của Pan Gu

    Tình huống khó xử “con gà hay quả trứng” có một câu trả lời rất đơn giản trong Đạo giáo – đó là quả trứng. Vào thuở sơ khai của vũ trụ, khi không có gì ngoài trạng thái nguyên thủy trống rỗng, vô hình, không có gì đặc biệt và bất nhị , quả trứng nguyên thủy là thứ đầu tiên kết hợp lại thành hiện hữu.

    Trong 18.000 năm tiếp theo, quả trứng nguyên thủy là thứ duy nhất tồn tại. Nó chỉ đơn giản là trôi nổi trong hư vô với hai mặt vũ trụ – âm và dương – từ từ hình thành bên trong nó. Như âm vàyang cuối cùng đã cân bằng với quả trứng, họ biến thành chính Pan Gu. Sự kết hợp giữa quả trứng vũ trụ và Pan Gu đang phát triển bên trong nó được gọi là Taiji hay Tối thượng tối thượng trong Đạo giáo.

    Sau 18.000 năm trôi qua, Pan Gu đã được hình thành đầy đủ và sẵn sàng rời khỏi quả trứng nguyên thủy. Anh ta lấy chiếc rìu khổng lồ của mình và xẻ đôi quả trứng từ bên trong. Âm u (có lẽ là lòng đỏ của quả trứng) trở thành cơ sở cho Trái đất và dương trong (lòng trắng của quả trứng) là bầu trời.

    Trước khi hai nửa quả trứng có thể trở thành Trái đất và bầu trời, tuy nhiên, Pan Gu đã phải thực hiện một số công việc nặng nhọc – theo nghĩa đen.

    Trong 18.000 năm nữa, người khổng lồ vũ trụ tóc đứng giữa Trái đất và bầu trời và đẩy chúng ra xa nhau. Mỗi ngày, anh cố gắng đẩy bầu trời cao hơn 3 mét (10 feet) và Trái đất dày hơn 3 mét. Pan Gu cũng cao thêm 10 feet mỗi ngày khi anh ấy đang cố gắng đẩy hai nửa ra xa nhau hơn.

    Trong một số phiên bản của huyền thoại sáng tạo này, Pan Gu có một vài người trợ giúp – Rùa, Quilin (một con ngựa giống rồng trong thần thoại Trung Quốc), Phượng hoàng và Rồng. Không rõ chính xác chúng đến từ đâu, nhưng đây là bốn sinh vật thần thoại cổ xưa và được tôn kính nhất của Trung Quốc.

    Dù có hay không có sự giúp đỡ, Pan Gu cuối cùng cũng tạo ra được Trái đất và bầu trời như chúng ta biết sau đó 18.000 năm nỗ lực. Nói xong, anh trút hơi thở cuối cùng vàchết. Toàn bộ cơ thể anh ấy biến thành các bộ phận của trái đất.

    • Hơi thở cuối cùng của anh ấy trở thành gió, mây và sương mù
    • Đôi mắt của anh ấy trở thành mặt trời và mặt trăng
    • Giọng nói của anh ấy trở thành sấm sét
    • Máu anh ấy trở thành sông
    • Cơ bắp của anh ấy biến thành những vùng đất màu mỡ
    • Đầu anh ấy trở thành những ngọn núi của thế giới
    • Lông mặt của anh ấy biến thành thành các vì sao và Dải ngân hà
    • Xương của anh ấy trở thành khoáng chất của Trái đất
    • Lông trên cơ thể anh ấy biến thành cây cối và bụi rậm
    • Mồ hôi của anh ấy biến thành mưa
    • Những con bọ chét trên lông của anh ấy biến thành vương quốc động vật của thế giới

    A Simple Rice Farmer

    Không phải tất cả các phiên bản của huyền thoại sáng tạo Pan Gu đều khiến anh ấy chết ở cuối giây bộ 18.000 năm. Ví dụ, trong phiên bản Buyei của thần thoại (người Buyei hay Zhongjia là một nhóm dân tộc Trung Quốc đến từ khu vực Đông Nam của Trung Quốc Đại lục), Pan Gu vẫn sống sau khi tách Trái đất khỏi bầu trời.

    Đương nhiên, trong phiên bản này, cây cối, gió, sông, động vật và những nơi khác trên thế giới không được tạo ra từ cơ thể của anh ấy. Thay vào đó, họ chỉ xuất hiện trong khi chính Pan Gu từ bỏ nhiệm vụ của mình với tư cách là Thần sáng tạo và bắt đầu sống như một nông dân trồng lúa.

    Sau một thời gian, Pan Gu kết hôn với con gái của Long vương, thần nước và thời tiết trong thần thoại Trung Quốc. Cùng với con gái của Long Vương, Pan Gu có một người con trai tên làXinheng.

    Tiếc là khi lớn lên Xinheng lại phạm phải lỗi bất hiếu với mẹ. Con gái của Rồng đã xúc phạm đến sự thiếu tôn trọng của con trai mình và chọn trở về cõi Thiên đàng do cha cô cai trị. Cả Pan Gu và Xinheng đều cầu xin cô quay lại nhưng một khi rõ ràng là cô sẽ không làm như vậy, Pan Gu phải tái hôn. Ngay sau đó, vào ngày mồng sáu tháng sáu âm lịch, Pan Gu qua đời.

    Chỉ còn lại một mình với mẹ kế, Xinheng bắt đầu bày tỏ lòng kính trọng với cha mình vào ngày mồng sáu tháng sáu hàng năm . Ngày này hiện là ngày lễ Buyei truyền thống để thờ cúng tổ tiên.

    Pan Gu, Tiamat của Babylon và Ymir Bắc Âu

    Trong tiếng Anh, cái tên Pan Gu nghe có vẻ như có nghĩa là “toàn cầu” hoặc “bao gồm tất cả” . Tuy nhiên, đây là nghĩa bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp của từ “pan” và nó không liên quan gì đến Pan Gu.

    Thay vào đó, tên của vị thần này có thể được dịch tùy thuộc vào cách đánh vần tên của ông ấy dưới dạng "lưu vực cổ đại" hoặc "lưu vực rắn". Cả hai đều được phát âm giống nhau.

    Theo Paul Carus, tác giả của Chiêm tinh học Trung Quốc, chủ nghĩa huyền bí sơ khai của Trung Quốc (1974), cái tên này có thể được hiểu chính xác là “vực thẳm của thổ dân”, tức là đầu tiên hư vô sâu thẳm mà mọi thứ đã hình thành. Điều này phù hợp với thần thoại sáng tạo Pan Gu. Carus suy đoán thêm rằng cái tên này có thể là tiếng Trung Quốcbản dịch của vị thần Babylon Tiamat nguyên thủy của người Babylon – The Deep .

    Tiamat thực sự có trước Pan Gu hơn một thiên niên kỷ, có khả năng là hai thiên niên kỷ. Lần đầu tiên đề cập đến Pan Gu là vào năm 156 sau Công nguyên trong khi bằng chứng về sự thờ phụng Tiamat đã có từ thế kỷ 15 trước Công nguyên – 1.500 năm trước Công nguyên.

    Một điểm tương đồng gây tò mò khác là giữa Pan Gu và thần/người khổng lồ/jötun Ymir trong thần thoại Bắc Âu . Cả hai đều là những sinh vật vũ trụ đầu tiên trong các đền thờ tương ứng của họ và cả hai đều phải chết vì Trái đất và mọi thứ trên đó được tạo ra từ da, xương, thịt và tóc của họ. Sự khác biệt ở đây là Pan Gu sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để tạo ra Trái đất trong khi Ymir phải bị giết bởi các cháu của mình là Odin , Vili và Ve.

    Điều gây tò mò là song song này, dường như không có mối liên hệ nào giữa hai huyền thoại.

    Biểu tượng và Chủ nghĩa tượng trưng của Pan Gu

    Biểu tượng cơ bản của Pan Gu là biểu tượng của nhiều vị thần sáng tạo khác – ông là một thực thể vũ trụ lần đầu tiên xuất hiện từ khoảng không và sử dụng sức mạnh to lớn của mình để định hình thế giới. Tuy nhiên, không giống như nhiều vị thần sáng tạo khác, Pan Gu rất nhân từ và không mơ hồ về mặt đạo đức.

    Cũng cần lưu ý rằng Pan Gu dường như không làm những gì ông đã làm với mục đích rõ ràng là tạo ra loài người. Thay vào đó, chiến công đầu tiên và chính của ông là tách biệt hai mặt đối lập phổ quát không đổi trong Đạo giáo – Âm và Âm.Dương. Với sự ra đời từ quả trứng nguyên thủy, Pan Gu bắt đầu tách biệt hai thái cực. Chỉ khi làm như vậy thì thế giới mới được tạo ra, nhưng đó là hệ quả của những hành động này chứ không phải mục tiêu của họ.

    Nói cách khác, ngay cả bản thân Pan Gu cũng phải tuân theo các hằng số vũ trụ chứ không phải chủ nhân của chúng. Anh ta chỉ đơn giản là lực mà vũ trụ tạo ra và sử dụng để định hình lại chính nó. Pan Gu cũng thường được kết hợp với Âm và Dương và được miêu tả là đang nắm giữ hoặc định hình biểu tượng linh thiêng của Đạo giáo.

    Tầm quan trọng của Pan Gu trong Văn hóa Hiện đại

    Là vị thần sáng tạo của một trong những nền văn hóa lâu đời nhất và hầu hết các tôn giáo nổi tiếng trên thế giới, bạn sẽ nghĩ rằng Pan Gu, hoặc các nhân vật lấy cảm hứng từ ông, sẽ thường xuyên được sử dụng trong văn hóa hiện đại và tiểu thuyết.

    Không hẳn như vậy.

    Pan Gu được tôn thờ tích cực ở Trung Quốc và có những ngày lễ, lễ hội, buổi biểu diễn sân khấu và các sự kiện khác mang tên ông. Xét về tiểu thuyết và văn hóa đại chúng, đề cập đến Pan Gu hơi ít.

    Tuy nhiên, vẫn có một vài ví dụ. Có Rồng Bàn Cổ trong trò chơi điện tử Divine Party Drama cũng như trong trò chơi điện tử Dragolandia . Ngoài ra còn có một phiên bản của Pan Gu trong trò chơi điện tử của Ensemble Studios Age of Mythology: The Titans .

    Những câu hỏi thường gặp về Pan Gu

    1. Loại nào của sinh vật là Pan Gu? Pan Gu được mô tả là một con thú có sừng và tóc. Anh ấy không có con ngườihình thức.
    2. Pan Gu có gia đình không? Pan Gu sống một mình suốt đời, không có con nối dõi. Những sinh vật duy nhất mà anh ta được mô tả cùng là bốn sinh vật huyền thoại đôi khi giúp đỡ anh ta.
    3. Thần thoại Pan Gu bao nhiêu tuổi? Phiên bản viết đầu tiên của câu chuyện về Pan Gu đã được bắt nguồn từ khoảng 1.760 năm trước, nhưng trước đó, nó đã tồn tại ở dạng truyền miệng.

    Kết luận

    Mặc dù có những điểm tương đồng giữa câu chuyện về Pan Gu và các vị thần khác trong thần thoại cổ đại, nhưng Pan Gu vẫn thấm nhuần văn hóa Trung Quốc và là một vị thần quan trọng của thần thoại Trung Quốc . Thậm chí ngày nay, Pan Gu được tôn thờ cùng với các biểu tượng Đạo giáo ở nhiều vùng của Trung Quốc.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.