Onna Bugeisha (Onna-musha): Những nữ chiến binh Samurai mạnh mẽ này là ai?

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

Samurai là những chiến binh nổi tiếng không chỉ ở Nhật Bản mà còn trên toàn thế giới vì sự dũng mãnh trong trận chiến và của họ chuẩn mực đạo đức nghiêm ngặt . Nhưng trong khi những chiến binh Nhật Bản này thường được miêu tả là nam giới, thì một sự thật ít được biết đến là Nhật Bản cũng từng có những nữ chiến binh tên là onna-bugeisha, (còn được gọi là onna-musha) có nghĩa đen là "nữ chiến binh".

Những phụ nữ này trải qua quá trình huấn luyện giống như các đồng nghiệp nam của họ và cũng mạnh mẽ và nguy hiểm không kém nam giới. Họ thậm chí sẽ sát cánh chiến đấu với các samurai và được kỳ vọng sẽ đưa ra các tiêu chuẩn giống nhau và thực hiện các nhiệm vụ giống nhau.

Giống như các samurai có thanh katana của họ, các onna-bugeisha cũng có một vũ khí đặc trưng được gọi là naginata, là một thanh dài có lưỡi cong ở đầu. Nó là một vũ khí linh hoạt mà nhiều nữ chiến binh ưa thích vì chiều dài của nó cho phép họ thực hiện nhiều đòn tấn công tầm xa. Điều này bù đắp cho bất lợi về thể chất của phụ nữ vì nó có thể ngăn kẻ thù của họ đến quá gần trong khi chiến đấu.

Nguồn gốc của Onna-bugeisha

Ona-bugeisha là những phụ nữ thuộc bushi hoặc tầng lớp quý tộc của Nhật Bản thời phong kiến. Họ tự rèn luyện nghệ thuật chiến tranh để bảo vệ bản thân và ngôi nhà của mình khỏi các mối đe dọa từ bên ngoài. Điều này là do những người đàn ông trong gia đình thườngvắng mặt trong thời gian dài để săn bắn hoặc tham gia chiến tranh, khiến lãnh thổ của họ dễ bị tấn công.

Những người phụ nữ sau đó phải đảm nhận trách nhiệm phòng thủ và đảm bảo rằng lãnh thổ của các gia đình samurai được chuẩn bị sẵn sàng cho những trường hợp khẩn cấp, chẳng hạn như một cuộc tấn công, trong khi samurai hoặc nam chiến binh vắng mặt. Bên cạnh naginata, họ cũng học cách sử dụng dao găm và nghệ thuật chiến đấu bằng dao hoặc tantojutsu.

Giống như samurai, onna-bugeisha rất coi trọng danh dự cá nhân và họ thà tự sát chứ không để bị kẻ thù bắt sống. Trong trường hợp thất bại, các nữ chiến binh trong thời kỳ này thường trói chân và cắt cổ họ như một hình thức tự sát.

Onna-bugeisha trong suốt lịch sử Nhật Bản

Onna-bugeisha chủ yếu hoạt động trong thời kỳ Nhật Bản thời phong kiến ​​vào những năm 1800, nhưng những ghi chép sớm nhất về sự hiện diện của chúng đã được truy nguyên từ năm 200 AD trong cuộc xâm lược Silla, ngày nay được gọi là Hàn Quốc ngày nay. Hoàng hậu Jingū, người lên ngôi sau cái chết của chồng bà, Hoàng đế Chūai, đã lãnh đạo trận chiến lịch sử này và được biết đến như một trong những nữ chiến binh đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản.

Sự tham gia tích cực của phụ nữ trong các trận chiến dường như đã xảy ra trong khoảng 8 thế kỷ, dựa trên bằng chứng khảo cổ học thu thập được từ các tàu chiến, chiến trường và thậm chí cả các bức tường thànhnhững lâu đài được bảo vệ. Một bằng chứng như vậy đến từ các gò đất của Trận chiến Senbon Matsubara năm 1580, nơi các nhà khảo cổ học có thể khai quật 105 thi thể. Trong số này, 35 người được tiết lộ là nữ, theo xét nghiệm DNA.

Tuy nhiên, Thời kỳ Edo, bắt đầu từ đầu những năm 1600, đã thay đổi đáng kể địa vị của phụ nữ, đặc biệt là onna-bugeisha, trong xã hội Nhật Bản. Trong thời kỳ hòa bình , ổn định chính trị và quy ước xã hội cứng nhắc này, hệ tư tưởng của những nữ chiến binh này đã trở nên khác thường.

Khi các samurai phát triển thành các quan chức và bắt đầu chuyển trọng tâm của họ từ các trận chiến thể chất sang các trận chiến chính trị, điều đó làm giảm nhu cầu học võ thuật của phụ nữ ở nhà để phòng thân. Phụ nữ bushi, hoặc con gái của các nhà quý tộc và tướng lĩnh, bị cấm tham gia vào các vấn đề bên ngoài hoặc thậm chí đi du lịch mà không có bạn đồng hành là nam giới. Thay vào đó, phụ nữ phải sống thụ động với vai trò làm vợ, làm mẹ trong khi quán xuyến gia đình.

Tương tự như vậy, naginata được biến đổi từ một vũ khí hung hãn trong trận chiến thành một biểu tượng địa vị đơn giản dành cho phụ nữ . Sau khi kết hôn, một phụ nữ bushi sẽ mang naginata của mình vào nhà chồng để biểu thị vai trò của cô ấy trong xã hội và để chứng minh rằng cô ấy có những đức tính mà một người vợ samurai mong đợi: Sức mạnh , sự tự phụ và sức chịu đựng.

Về cơ bản, luyện tập võ thuậtđối với phụ nữ thời kỳ này đã trở thành một phương tiện để bắt phụ nữ phải phục tùng đàn ông trong gia đình. Điều này sau đó đã thay đổi suy nghĩ của họ từ việc tham gia tích cực vào chiến tranh sang một vị trí thụ động hơn với tư cách là phụ nữ thuần hóa.

Onna-bugeisha đáng chú ý nhất trong những năm qua

Ishi-jo cầm naginata – Utagawa Kuniyoshi. Phạm vi công cộng.

Mặc dù họ đã mất đi chức năng và vai trò ban đầu trong xã hội Nhật Bản , nhưng onna-bugeisha đã để lại dấu ấn không thể phai mờ trong lịch sử đất nước. Họ đã mở đường cho phụ nữ tạo dựng tên tuổi và tạo dựng danh tiếng về lòng dũng cảm và sức mạnh của phụ nữ trong các trận chiến. Dưới đây là những onna-bugeisha đáng chú ý nhất và những đóng góp của họ đối với Nhật Bản cổ đại:

1. Hoàng hậu Jingū (169-269)

Là một trong những onna-bugeisha sớm nhất, Hoàng hậu Jingū đứng đầu danh sách. Cô là nữ hoàng huyền thoại của Yamato, vương quốc cổ đại của Nhật Bản. Ngoài việc lãnh đạo quân đội của bà trong cuộc xâm lược Silla, còn có rất nhiều truyền thuyết khác về triều đại của bà, kéo dài 70 năm cho đến khi bà 100 tuổi.

Hoàng hậu Jingū được biết đến như một chiến binh dũng cảm, bất chấp các chuẩn mực xã hội, thậm chí còn bị cáo buộc xông vào trận chiến cải trang thành nam giới khi bà đang mang thai. Năm 1881, bà trở thành người phụ nữ đầu tiên được in hình của mình trên tờ tiền giấy của Nhật Bản.

2. Tomoe Gozen (1157–1247)

Mặc dù đã xuất hiện từ năm 200 sau Công Nguyên,onna-bugeisha chỉ nổi lên cho đến thế kỷ 11 do một người phụ nữ tên là Tomoe Gozen. Cô là một chiến binh trẻ tài năng, người đã đóng một vai trò quan trọng trong Chiến tranh Genpei, xảy ra từ năm 1180 đến năm 1185 giữa các triều đại samurai đối địch của Minamoto và Taira.

Gozen đã thể hiện tài năng đáng kinh ngạc trên chiến trường, không chỉ với tư cách là một chiến binh mà còn là một nhà chiến lược đã lãnh đạo hàng nghìn người trong trận chiến. Cô là một võ sĩ lão luyện có kỹ năng bắn cung, cưỡi ngựa và katana, thanh kiếm truyền thống của samurai. Cô đã giúp chiến thắng thành công cuộc chiến cho gia tộc Minamoto và được ca ngợi là vị tướng thực sự đầu tiên của Nhật Bản.

3. Hōjō Masako (1156–1225)

Hōjō Masako là vợ của nhà độc tài quân sự, Minamoto no Yoritomo, là tướng quân đầu tiên của thời kỳ Kamakura và là tướng quân thứ tư trong lịch sử. Cô được ghi nhận là onna-bugeisha đầu tiên đóng vai trò nổi bật trong chính trị khi cùng chồng thành lập Mạc phủ Kamakura.

Sau khi chồng qua đời, bà quyết định trở thành một nữ tu sĩ nhưng vẫn tiếp tục nắm giữ quyền lực chính trị và do đó được biết đến với biệt danh “nữ tướng quân”. Cô đã hỗ trợ thành công Mạc phủ thông qua một loạt các cuộc tranh giành quyền lực có nguy cơ lật đổ các quy tắc của họ, chẳng hạn như cuộc nổi dậy năm 1221 do Hoàng đế Go-Taba cầm quyền lãnh đạo và cuộc binh biến năm 1224 của gia tộc Miura.

4. Nakano Takeko (1847 –1868)

Con gái của một quan chức cấp cao của triều đình, Nakano Takeko nổi tiếng là nữ chiến binh vĩ đại cuối cùng. Là một phụ nữ quý tộc, Takeko có học thức cao và đã trải qua quá trình huấn luyện võ thuật bao gồm cả việc sử dụng naginata. Cái chết của cô ở tuổi 21 trong Trận Aizu năm 1868 được coi là dấu chấm hết cho onna-bugeisha.

Trong giai đoạn cuối của cuộc nội chiến giữa gia tộc Tokugawa cầm quyền và triều đình vào giữa những năm 1860, Takeko đã thành lập một nhóm nữ chiến binh gọi là Joshitai và lãnh đạo họ bảo vệ lãnh thổ Aizu chống lại triều đình lực lượng trong một trận chiến lịch sử. Sau khi bị một viên đạn vào ngực, cô đã nhờ em gái chặt đầu mình để ngăn kẻ thù lấy cơ thể mình làm chiến lợi phẩm.

Kết thúc

Onna-bugeisha, nghĩa đen là "nữ chiến binh", đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử Nhật Bản mặc dù không nổi tiếng bằng các đồng nghiệp nam của họ. Họ được tin tưởng để bảo vệ lãnh thổ của mình và chiến đấu bình đẳng với các nam samurai. Tuy nhiên, những thay đổi chính trị trong thời kỳ Edo đã làm giảm vai trò của phụ nữ trong xã hội Nhật Bản. Những nữ chiến binh này sau đó bị giảm xuống các vai trò ngoan ngoãn và nội trợ hơn vì sự tham gia của họ chỉ giới hạn trong các công việc nội bộ của gia đình.

Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.