Nana Buluku – Nữ thần tối cao châu Phi

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Trong một số vũ trụ nhất định, không có gì lạ khi tìm thấy các vị thần được coi là già hơn chính vũ trụ. Những vị thần này thường được liên kết với sự khởi đầu của sự sáng tạo. Đây là trường hợp của Nana Buluku, nữ thần tối cao của châu Phi.

    Mặc dù Nana Buluku có nguồn gốc từ thần thoại Fon, nhưng bà cũng được tìm thấy trong các tôn giáo khác, bao gồm thần thoại Yoruba và các tôn giáo của người di cư châu Phi, chẳng hạn như Candomblé của Brazil và Santería của Cuba.

    Nana Buluku là ai?

    Nana Buluku ban đầu là một vị thần trong tôn giáo Fon. Người Fon là một nhóm dân tộc đến từ Benin (được bản địa hóa đặc biệt ở phần phía nam của khu vực), với một hệ thống các vị thần được tổ chức chặt chẽ tạo thành Đền thờ Vodou .

    Trong thần thoại Fon , Nana Buluku được biết đến là vị thần tổ tiên đã sinh ra cặp song sinh thần thánh Mawu và Lisa, lần lượt là mặt trăng và mặt trời. Điều đáng chú ý là đôi khi hai vị thần này được gọi đơn giản là vị thần kép nguyên thủy Mawu.

    Mặc dù có liên quan đến sự khởi đầu của sự sáng tạo, nhưng Nana Buluku đã không tham gia vào quá trình sắp xếp thế giới. Thay vào đó, sau khi sinh con, cô ấy đã lui về bầu trời và ở đó, tránh xa mọi công việc trần gian.

    Bên cạnh vai trò là một vị thần chính, Nana Buluku còn được liên kết với tình mẫu tử . Tuy nhiên, một số huyền thoại Fon cũng cho rằng Nana Buluku là một người lưỡng tính.thần thánh.

    Vai trò của Nana Buluku

    Trong sự tích sáng tạo của Fon, vai trò của Nana Buluku rất quan trọng nhưng cũng có phần hạn chế, khi bà tạo ra vũ trụ, sinh ra các vị thần Mawu và Lisa, và ngay sau đó đã rút lui khỏi thế giới.

    Thật kỳ lạ, Nana Buluku thậm chí không cố gắng cai quản trái đất thông qua các vị thần nhỏ khác, như vị thần Yoruba tối cao và trên trời Olodumare đã làm.

    Trong thần thoại Fon, nhân vật chính thực sự của sự sáng tạo là Mawu và Lisa, những người sau sự ra đi của mẹ họ, quyết định hợp lực để tạo hình cho Trái đất. Sau đó, hai vị thần cư trú trên thế giới với các vị thần, linh hồn và con người nhỏ hơn.

    Điều đáng chú ý là cặp song sinh thần thánh của Nana Buluku cũng là hiện thân của niềm tin Fon về sự tồn tại của sự cân bằng vũ trụ, được tạo ra bởi hai lực lượng đối lập nhưng bổ sung cho nhau. Tính hai mặt này được thiết lập rõ ràng bởi các thuộc tính của mỗi cặp song sinh: Mawu (đại diện cho nguyên tắc nữ) là nữ thần của tình mẫu tử, khả năng sinh sản và sự tha thứ, trong khi Lisa (đại diện cho nguyên tắc nam) là vị thần của sức mạnh hiếu chiến, sự nam tính, và sự dẻo dai.

    Nana Buluku trong Thần thoại Yoruba

    Trong đền thờ thần Yoruba, Nana Buluku được coi là bà của tất cả các orisha. Mặc dù là một vị thần phổ biến đối với nhiều nền văn hóa ở bờ biển phía tây châu Phi, nhưng người ta tin rằng người Yoruba đã đồng hóa giáo phái của Nana Buluku trực tiếp từ Fon.con người.

    Phiên bản Yoruba của Nana Buluku có nhiều điểm tương đồng với nữ thần Fon, theo nghĩa là người Yoruba cũng miêu tả bà như một người mẹ trên trời.

    Tuy nhiên, trong phiên bản tái hiện này của vị thần, câu chuyện nền của Nana Bukulu trở nên phong phú hơn, do cô ấy rời khỏi bầu trời và quay trở lại trái đất để sống ở đó. Sự thay đổi nơi cư trú này cho phép nữ thần tương tác thường xuyên hơn với các vị thần khác.

    Trong đền thờ thần Yoruba, Nana Buluku được coi là bà của các orisha, đồng thời là một trong những Obatala của những người vợ. Đối với người Yoruba, Nana Buluku còn đại diện cho ký ức tổ tiên của dân tộc họ.

    Các thuộc tính và biểu tượng của Nana Buluku

    Theo truyền thống của người Yoruba, khi nữ thần trở lại trái đất, cô ấy bắt đầu trở thành coi như là mẹ của tất cả những người đã khuất. Điều này là do người ta tin rằng Nana Buluku đồng hành cùng họ trong cuộc hành trình đến vùng đất của người chết, đồng thời chuẩn bị cho linh hồn họ được tái sinh. Quan niệm về luân hồi là một trong những niềm tin cơ bản của tôn giáo Yoruba.

    Với vai trò là mẹ của người chết, Nana Buluku có mối liên hệ chặt chẽ với bùn, một mối liên hệ dựa trên ý tưởng rằng bùn giống như người mẹ. bụng mẹ về nhiều mặt: ẩm ướt, ấm áp và mềm mại. Hơn nữa, trong quá khứ, đó là nơi người Yoruba chôn cất người chết theo truyền thống ở những khu vực lầy lội.

    Các nghi lễ tôn sùng chínhliên kết với Nana Buluku là ibiri , một quyền trượng ngắn làm từ lá cọ khô, tượng trưng cho linh hồn của người chết. Giáo phái của Nana Buluku không được sử dụng các đồ vật bằng kim loại trong các nghi lễ. Lý do của sự hạn chế này là theo thần thoại, trong một lần nữ thần đã đối đầu với Ogun , thần sắt.

    Ở Santería của Cuba (một tôn giáo phát triển từ của người Yoruba), tam giác cân, một biểu tượng yonic, cũng được liên kết rộng rãi với sự sùng bái nữ thần.

    Các nghi lễ liên quan đến Nana Buluku

    Một thực hành tôn giáo phổ biến giữa những người Yoruba có liên quan đổ nước xuống đất, bất cứ khi nào những người thờ phượng cố gắng xoa dịu Nana Buluku.

    Ở Santería của Cuba, khi ai đó đang được nhập môn về những bí ẩn của Nana Buluku, nghi lễ nhập môn bao gồm việc vẽ một hình tam giác cân trên sàn và đổ thuốc lá tro cốt bên trong nó.

    aleyo (người được điểm đạo) phải đeo eleke (chuỗi hạt dành riêng cho Nana Buluku) và cầm iribi (quân trượng của nữ thần).

    Trong truyền thống của người Santería, thức ăn cúng Nana Buluku bao gồm các món chủ yếu được làm từ mỡ lợn không muối, mía, và mật ong. Một số nghi lễ Santería của Cuba thể hiện sự tôn kính với nữ thần bằng cách hiến tế gà, chim bồ câu và lợn.

    Đại diện của Nana Buluku

    Bằng tiếng BrazilChân dung của Candoblé, Nana Buluku tương tự như chân dung của tôn giáo Yoruba, điểm khác biệt đáng kể duy nhất là trang phục của nữ thần có màu trắng với các họa tiết màu xanh lam (cả hai màu đều liên quan đến biển).

    Về mối liên hệ của Nana Buluku với vương quốc động vật, ở Santería Cuba, người ta tin rằng nữ thần có thể mang hình dạng của majá, một con rắn lớn, màu vàng, thuộc họ trăn. Khi cải trang thành con rắn , nữ thần bảo vệ các sinh vật khác khỏi bị tổn thương, đặc biệt là với vũ khí bằng sắt.

    Kết luận

    Nana Buluku là một vị thần cổ đại được nhiều nền văn hóa ở bờ biển phía tây châu Phi tôn thờ. Cô ấy là người tạo ra vũ trụ trong thần thoại Fon, mặc dù sau đó cô ấy quyết định đóng vai trò thụ động hơn, để lại hai đứa con sinh đôi của mình phụ trách nhiệm vụ định hình thế giới.

    Tuy nhiên, theo một số thần thoại Yoruba, nữ thần đã từ bỏ bầu trời sau một thời gian và chuyển nơi ở của mình xuống Trái đất, nơi người ta có thể tìm thấy cô ấy gần những nơi lầy lội. Nana Buluku gắn liền với tình mẫu tử, sự tái sinh và các vùng nước.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.