Năm phước lành lớn (và biểu tượng của dơi)

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Văn hóa đại diện cho động vật là tốt hay xấu đã tồn tại trong suốt lịch sử. Dơi là một trong những sinh vật phổ biến trên khắp thế giới có thể được tìm thấy trong nghệ thuật của hầu hết mọi nền văn hóa. Trong khi dơi thường bị coi là mê tín và đáng sợ ở thế giới phương Tây, thì người Trung Quốc lại coi chúng là biểu tượng may mắn. Năm con dơi bao quanh ký tự Trung Quốc để trường thọ là một trong những biểu tượng phổ biến nhất của Trung Quốc. Đây là ý nghĩa của nó.

    Dơi và Ngũ Phúc Đại Phúc

    Trong văn hóa Trung Quốc, một nhóm năm con dơi mang ý nghĩa tốt lành. Được gọi là Wu Fu hoặc Ngũ Phúc , những sinh vật này tượng trưng cho tình yêu đức hạnh, sức khỏe, trường thọ, giàu có và cái chết bình yên. Bởi vì số năm được coi là tốt lành trong văn hóa Trung Quốc, nên năm con dơi cùng nhau có thêm ý nghĩa tượng trưng.

    Tình yêu đức hạnh

    Người Trung Quốc tin rằng có tiêu chuẩn đạo đức cao là rất quan trọng cho một cuộc sống sung túc. Vì dơi tượng trưng cho tình yêu đức hạnh, nên chúng được coi là sinh vật vô hại, hấp dẫn, rất quan trọng đối với sự cân bằng của thiên nhiên trên khắp thế giới. Chúng thậm chí còn được cho là hỗ trợ vị thần Trung Quốc Zhong Kui, người chiến đấu với ma và săn quỷ.

    Trường thọ

    Trong các văn bản Nho giáo có thể được truy nguyên từ khoảng năm 403 đến năm 221 Trước Công nguyên, dơi được mô tả là sinh vật trường tồn. Họ được cho là sống đến một thiên niên kỷ và thậm chí sở hữusự bất tử. Trên thực tế, nhân vật thần thoại Trung Quốc Zhang Guolao là một trong Tám vị thần bất tử trong đền thờ Đạo giáo, và được cho là một con dơi tinh thần màu trắng. Hơn nữa, vì dơi sống trong các hang động, nơi được cho là lối đi đến vương quốc của những Người bất tử, mối liên hệ này càng được củng cố.

    Sức khỏe

    Dơi có thị lực tốt và khả năng treo ngược, kết hợp chúng với sức khỏe tốt. Có một truyền thống là các bà mẹ Trung Quốc sẽ cài khuy ngọc hình con dơi lên mũ của con mình với hy vọng ban cho chúng một cuộc sống khỏe mạnh.

    Ở Trung Quốc cổ đại, các bộ phận cơ thể của dơi được sử dụng làm thuốc y học cổ truyền. Mọi người tìm kiếm những con dơi được cho là hàng nghìn năm tuổi, có màu giống như bạc và ăn thạch nhũ hoặc khoáng chất hình băng hình thành trong hang động.

    Của cải

    Trong tiếng Trung, từ con dơi đồng âm với từ chúc may mắn , liên tưởng những sinh vật này với may mắn. Chẳng trách, năm con dơi thường xuất hiện trên các tấm thiệp chúc mừng, ngụ ý rằng người gửi chúc người nhận giàu có và thịnh vượng.

    Cái chết bình yên

    Dành cho người nhận Người Trung Quốc, mong muốn có một cái chết bình yên là một hình thức chúc phúc. Nó được hiểu là chết một cách tự nhiên trong tuổi già mà không trải qua bất kỳ đau đớn hay khổ sở nào. Nó được cho là hoàn thành công việc của cuộc đời với sự chấp nhận, thoải mái và bình yênnhớ.

    Năm con dơi với các biểu tượng khác của Trung Quốc

    Năm con dơi được mô tả bằng các ký tự và biểu tượng khác của Trung Quốc, và chúng có ý nghĩa lớn hơn:

    • The dơi đỏ đặc biệt may mắn vì thuật ngữ đỏ đồng âm với từ bao la trong tiếng Trung, từ này bổ sung thêm tính biểu tượng cho năm con dơi. Người ta nói rằng một bức tranh hoặc đồ trang trí với năm con dơi màu đỏ sẽ mang lại cho bạn thêm một chút may mắn. Thêm vào đó, màu đỏ được cho là sẽ bảo vệ ai đó khỏi những điều xui xẻo.
    • Khi năm con dơi được in hình tượng trưng cho sự trường thọ , nó là một biểu tượng mạnh mẽ cho sự may mắn và trường thọ.
    • Khi những con dơi được miêu tả với một cây đào mọc trên núi, nó chỉ đơn giản thể hiện lời chào , “ Chúc cụ sống lâu như núi phía nam .” Điều này là do quả đào gắn liền với sự trường thọ và bất tử.
    • Khi năm con dơi được miêu tả với cảnh biển , điều này tượng trưng cho Đạo giáo Quần đảo May mắn . Đó cũng có thể là một cách để nói: “ Chúc bạn hạnh phúc sâu như biển đông .”
    • Đôi khi, những con dơi được minh họa đang bay giữa những đám mây xanh . Người ta nói rằng hình dạng đơn giản của một đám mây giống như hình dạng của thuốc trường sinh bất tử. Do đó, nó có nghĩa là “ Chúc bạn sống thật lâu ”. Ngoài ra, nó có thể là một lời chúc cho hạnh phúc của một ngườicao bằng bầu trời.
    • Đôi khi những con dơi được thể hiện đang bay lộn ngược và hình ảnh này mang ý nghĩa tốt lành. Đầu tiên, người ta nói rằng ký tự fu của dơi rất giống với ký tự dao , có nghĩa là lộn ngược hoặc đến . Khi ý nghĩa của fu dao được kết hợp với nhau, nó mang ý nghĩa rằng vận may đang từ trên trời rơi xuống.

    Tượng trưng của Dơi— và tiếng Trung Quốc

    Dơi đã được sử dụng như biểu tượng của phước lành, và nhiều học giả nói rằng ý nghĩa của chúng xuất phát từ sự trùng hợp ngôn ngữ. Vì tiếng Trung là ngôn ngữ viết tượng hình chứ không phải chữ cái, nên nó dẫn đến một số từ đồng âm—hoặc các từ có cách phát âm giống nhau nhưng nghĩa khác nhau.

    Vì lý do này, các từ có nghĩa khác nhau trở nên liên kết với nhau dựa trên về âm thanh của họ khi nói. Trong tiếng Trung, từ con dơi được phát âm là fu , cách phát âm này cũng giống với từ chúc may mắn . Do đó, con dơi gắn liền với sự may mắn.

    Ngay cả khi các từ dành cho con dơi chúc may mắn được viết bằng các ký tự khác nhau, chúng vẫn được phát âm theo cùng một cách. Khi bạn đọc phương châm chúc may mắn có nội dung: “ Dơi từ trên trời rơi xuống, ”, người ta cũng nghe nói rằng, “Hãy để vận may đến với bạn .”

    Lịch sử củaDơi trong văn hóa Trung Quốc

    Việc theo đuổi tuổi thọ và sự bất tử đã đóng một vai trò đáng chú ý ở Trung Quốc, dẫn đến một số hình ảnh miêu tả về dơi và các biểu tượng liên quan khác trong văn học và nghệ thuật.

    Trong văn học Trung Quốc

    Thuật ngữ wufu có thể bắt nguồn từ triều đại nhà Chu vào khoảng năm 1046 đến năm 256 trước Công nguyên. Nó được trích dẫn trong Shangshu hoặc Sách tài liệu , một trong Ngũ kinh của văn học Trung Quốc cổ đại.

    Dơi lần đầu tiên được gắn với tuổi thọ khi nó được đề cập trong một cuốn sách về Daosim tên là Baopuzi , gợi ý rằng dơi được sử dụng làm thuốc để cải thiện cơ hội sống lâu. Trong văn bản có nói rằng một con dơi nghìn năm tuổi, có bề ngoài trắng như tuyết, nên được nghiền thành thuốc và ăn vào để kéo dài tuổi thọ lên một triệu năm.

    Trong Nghệ thuật Trung Quốc

    Trong thời nhà Minh và nhà Thanh, các họa tiết gắn liền với tuổi thọ đã trở nên phổ biến, từ quần áo đến tranh vẽ, cốc uống nước, bình hoa trang trí và đồ nội thất. Phổ biến nhất là nhân vật cho tuổi thọ và nhân vật huyền thoại. Chẳng mấy chốc, chủ đề trường sinh bất tử trở nên phổ biến do Đạo giáo.

    Những chiếc bình cung đình được trang trí bằng dơi cũng rất phổ biến, phản ánh sở thích của thời kỳ này. Đồ trang trí bằng sứ màu xanh và trắng trở nên phổ biến, với nhiều hình vẽ những con dơi nhỏ màu đỏ bay giữa những đám mây xanh cách điệu, gắn liền vớisự bất tử. Những họa tiết này đôi khi được kết hợp với các hoa văn khác để tạo nên tính nghệ thuật phù hợp với nhiều dịp.

    Vào thời Ung Chính ở Trung Quốc, khoảng năm 1723 đến 1735, năm con dơi đã trở thành một họa tiết phổ biến trên đồ sứ. Đôi khi, chúng thậm chí còn được miêu tả với hoa đào và hoa đào, trong đó hoa đào tượng trưng cho sự trường thọ và được cho là mang lại sự bất tử cho Thần tiên, trong khi hoa đào tượng trưng cho mùa xuân và biểu tượng của hôn nhân.

    Nó cũng thường được sử dụng để xem những con dơi trang trí những nơi quan trọng, như cung điện, đặc biệt là ngai vàng của các hoàng đế. Thậm chí còn có những đồ trang trí có hình những con dơi bay trên các tấm thảm và vải và được chạm khắc bằng ngà voi và ngọc bích. Chẳng mấy chốc, hình ảnh năm con dơi đã trở nên nổi trội trong các tác phẩm nghệ thuật, đồ nội thất, đồ trang trí, quần áo và đồ trang sức.

    Ngũ con dơi và Phong thủy

    Ở Trung Quốc, họa tiết con dơi được sử dụng rộng rãi như phong thủy chữa bệnh cho sự giàu có. Chúng thường được thấy trong bùa hộ mệnh, bát đựng tiền, tua xu, đồ nội thất và đệm của Trung Quốc. Chúng được cho là có tác dụng xua đuổi ma quỷ và chống lại bệnh tật.

    Theo truyền thống Trung Quốc, số năm được coi là con số tốt lành, vì vậy năm con dơi thường được dùng để tượng trưng cho Ngũ Phúc. Bản thân con số này được liên kết với Ngũ hành, đây là một nguyên tắc quan trọng trong giáo lý của Trung Quốc.

    Tuy nhiên, dơi có liên quan đến ma thuật đen, phù thủy và bóng tối trongThế giới phương Tây, vì vậy các ứng dụng phong thủy ở đó hiếm khi sử dụng chúng. Xét cho cùng, các phương pháp chữa bệnh bằng phong thủy chịu ảnh hưởng sâu sắc của các biểu tượng văn hóa cụ thể, vì vậy chúng có thể khác nhau giữa các vùng.

    Tại sao Dơi lại mang biểu tượng tiêu cực trong văn hóa phương Tây?

    Phương Tây dường như đã tạo ra khái niệm riêng về loài dơi ác quỷ. Ngay từ thế kỷ 14, dơi đã được liên kết với ma quỷ và phù thủy, gây ra bởi sự mê tín, truyền thuyết, truyện dân gian, truyện ma quái và văn học về ma cà rồng. Người ta cũng nói rằng nhiều văn bản tôn giáo như Talmud đã trình bày dơi là loài động vật tiêu cực do thói quen sống về đêm và màu sắc sẫm của chúng. Kết quả là, nỗi sợ hãi phi lý về loài dơi trở nên phổ biến.

    Ngược lại, các nhà văn Hy Lạp-La Mã đã thể hiện thái độ trung lập đối với loài dơi, từ thế kỷ thứ tám TCN. bài thơ Hy Lạp The Odyssey cho các tác phẩm của Aristotle và Pliny the Elder. Nếu bạn là một trong những người được dạy là không thích dơi, thì nghệ thuật Trung Quốc có thể khuyến khích bạn nhìn chúng một cách thuận lợi hơn. Thay vì mang tính cách đe dọa, những sinh vật này trông có vẻ thẩm mỹ, khiến chúng trở thành đối tượng của cái đẹp.

    Tóm lại

    Dơi thường được coi là đáng sợ trong văn hóa phương Tây, nhưng thực ra dơi lại là biểu tượng của sự may mắn ở Trung Quốc. Wu Fu, hoặc Ngũ Phúc, mô tả một nhóm năm con dơi tượng trưng cho tình yêu đức hạnh, cuộc sống lâu dài, sức khỏe, sự giàu có và cái chết bình yên. ngôn ngữ trung quốcđã ảnh hưởng đến sự phát triển biểu tượng của chúng—và những sinh vật này có thể sẽ là biểu tượng vĩnh viễn gắn liền với sự may mắn.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.