Marduk – Vua của các vị thần Babylon

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Markduk là vị thần chính của vùng Lưỡng Hà, được tôn thờ trong thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. Bắt đầu là một vị thần bão tố, ông đã trở nên nổi tiếng trong thời kỳ đế chế Babylon để trở thành vua của các vị thần vào thời trị vì của Hamurrabi vào thế kỷ 18 trước Công nguyên.

    Sự thật về Marduk

    • Marduk là vị thần bảo trợ của thành phố Babylon và được coi là người bảo vệ thành phố.
    • Ông còn được gọi là Bel, có nghĩa là chúa tể.
    • Marduk được liên kết với Zeus và Jupiter của người Hy Lạp và La Mã tương ứng
    • Sự tôn thờ của ông gắn liền với hành tinh Jupiter.
    • Ông là vị thần của công lý, công bằng và lòng trắc ẩn.
    • Anh ấy thường được miêu tả đứng cạnh hoặc cưỡi trên rồng . Có một huyền thoại về việc Marduk đánh bại con rồng Mushussu, một sinh vật thần thoại có vảy và hai chân sau.
    • Câu chuyện về Marduk được ghi lại trong thần thoại sáng tạo của người Lưỡng Hà Enuma Elish .
    • Marduk thường được miêu tả là một người đàn ông.
    • Biểu tượng của Marduk là thuổng và rắn-rồng.
    • Marduk chiến đấu với quái vật Tiamat, kẻ đã nhân cách hóa vùng biển nguyên thủy đã sinh ra các vị thần.

    Bối cảnh của Marduk

    Các văn bản ban đầu từ Mesopotamia chỉ ra rằng Marduk có nguồn gốc từ một vị thần địa phương được gọi là Marru, vị thần được tôn thờ vì nông nghiệp, khả năng sinh sản và bão tố.

    Trong thời kỳ Babylon lên nắm quyền trong thế giới cổ đạixung quanh sông Euphrates, Marduk cũng phát triển quyền lực với tư cách là vị thánh bảo trợ của thành phố. Cuối cùng anh ta sẽ trở thành vua của các vị thần, chịu trách nhiệm cho tất cả các tạo vật. Anh ta đã tiếp quản vị trí trước đây do nữ thần sinh sản Innana nắm giữ trong khu vực. Cô tiếp tục được tôn thờ, nhưng không ngang hàng với Marduk.

    Marduk trở nên nổi tiếng trong thế giới cổ đại đến mức người ta không đề cập đến ông bên ngoài văn học Babylon. Anh ta được nhắc đến rõ ràng trong Kinh thánh tiếng Do Thái cùng với các tài liệu tham khảo khác về danh hiệu Bel của anh ta. Nhà tiên tri Jeremiah, viết chống lại quân Babylon xâm lược, tuyên bố: “ Babylon bị chiếm, Bel bị sỉ nhục, Merodoch [Marduk] mất tinh thần ” (Jeremiah 50:2).

    Enuma Elish – Thần thoại sáng tạo của người Babylon

    Một mô tả được cho là Marduk chiến đấu với Tiamat. Phạm vi công cộng.

    Theo thần thoại sáng tạo cổ đại, Marduk là một trong những người con trai của Ea (được gọi là Enki trong thần thoại Sumer). Cha của anh, Ea và các anh chị em của anh, là con đẻ của hai thế lực nước, Apsu, vị thần của nước ngọt và Tiamat, vị thần rắn biển độc tài và là hiện thân của biển cả nguyên thủy, từ đó các vị thần được tạo ra.

    Sau một thời gian, Apsu cảm thấy mệt mỏi với những đứa con của mình và định giết chúng. Tuy nhiên, Ea đã nghĩ ra một kế hoạch để thoát khỏi Apsu, dụ cha anh ngủ và giết anh ta. Từ phần còn lại của Apsu, Enki đã tạo ratrái đất.

    Tuy nhiên, Tiamat vô cùng tức giận trước cái chết của Apsu và tuyên chiến với các con của cô. Cô ấy đã chiến thắng trong mọi trận chiến cho đến khi Marduk bước tới. Anh ta đề nghị giết Tiamat với điều kiện các vị thần khác phải tuyên bố anh ta là vua.

    Marduk đã thành công trong lời hứa của mình, giết Tiamat bằng một mũi tên chia đôi cô. Anh ấy đã tạo ra thiên đường từ xác chết của cô ấy và hoàn thành việc tạo ra trái đất do Enki bắt đầu với các dòng sông Tigris và Euphrates chảy ra từ mỗi con mắt của Tiamat.

    Thờ cúng Marduk

    Địa điểm thờ cúng của Marduk là ngôi đền Esagila ở Babylon. Ở vùng Cận Đông cổ đại, người ta tin rằng các vị thần cư ngụ trong những ngôi đền được xây dựng cho họ hơn là ở trên thiên đường. Điều này cũng đúng với Marduk. Một bức tượng bằng vàng của ông nằm trong khu bảo tồn bên trong của ngôi đền.

    Tính ưu việt của Marduk được thể hiện qua thông lệ các vị vua “nắm lấy tay Marduk” trong lễ đăng quang để hợp pháp hóa quyền cai trị của họ. Vai trò trung tâm của bức tượng và việc thờ phụng Marduk đã được Biên niên sử Akitu chỉ ra.

    Văn bản này kể chi tiết về một thời điểm trong lịch sử của Babylon khi bức tượng được dời khỏi đền thờ và do đó Lễ hội Akitu được tổ chức năm mới không thể được tổ chức. Theo thông lệ, bức tượng được diễu hành quanh thành phố trong lễ hội này.

    Sự vắng mặt của Marduk không chỉ làm nhụt tinh thần của người dân bằng cách loại bỏ lễ hội,nhưng nó cũng khiến thành phố dễ bị kẻ thù tấn công dưới con mắt của người dân. Vì Marduk là người bảo vệ họ ở cả cõi trần gian và tâm linh, nếu không có sự hiện diện của anh ta, thì sự hỗn loạn và hủy diệt sẽ không ngừng bao trùm thành phố.

    Lời tiên tri Marduk

    Lời tiên tri Marduk , một văn bản tiên đoán văn học của người Assyria có niên đại khoảng 713-612 TCN, mô tả chi tiết các chuyến du hành của bức tượng Marduk quanh vùng Cận Đông cổ đại khi tượng được truyền qua các dân tộc chinh phục khác nhau.

    Văn bản được viết từ viễn cảnh của Marduk, người đã tự nguyện đến thăm người Hittite, người Assyria và người Elamite trước khi trở về nhà. Lời tiên tri kể về một vị vua tương lai của Babylon sẽ trở nên vĩ đại, trả lại bức tượng, giải cứu nó khỏi tay người Elamites. Đây thực sự là những gì đã xảy ra dưới thời Nebuchadnezzer vào cuối thế kỷ 12 TCN.

    Bản sao sớm nhất còn tồn tại của lời tiên tri được viết trong khoảng thời gian từ 713-612 TCN và hầu hết các học giả đều đồng ý rằng ban đầu nó được viết để tuyên truyền trong triều đại của Nebuchadnezzar để nâng cao tầm vóc của mình.

    Cuối cùng, bức tượng đã bị vua Ba Tư Xerxes phá hủy khi người Babylon nổi dậy chống lại sự chiếm đóng của họ vào năm 485 TCN.

    Sự suy tàn của Marduk

    Sự suy tàn của tín ngưỡng Marduk trùng hợp với sự suy tàn nhanh chóng của đế chế Babylon. Vào thời điểm Alexander Đại đế biến Babylon thành thủ đô của mìnhvào năm 141 TCN, thành phố bị hủy hoại và Marduk bị lãng quên.

    Nghiên cứu khảo cổ học trong thế kỷ 20 đã biên soạn nhiều danh sách tên khác nhau để tái tạo lại tôn giáo Lưỡng Hà cổ đại. Danh sách này cung cấp năm mươi tên cho Marduk. Ngày nay, người ta quan tâm đến Marduk cùng với sự trỗi dậy của chủ nghĩa tân ngoại giáo và Wicca.

    Một số sự trỗi dậy này bao gồm một tác phẩm hư cấu được gọi là Necronomicon, trong đó sức mạnh và phong ấn được gán cho mỗi người trong số 50 cái tên, và lễ kỷ niệm Lễ Marduk vào ngày 12 tháng 3. Điều này nhìn chung phù hợp với lễ hội năm mới của người Akitu cổ đại.

    Tóm lại

    Marduk đã trở thành vua của các vị thần trong thế giới Lưỡng Hà cổ đại. Sự nổi bật của anh ấy thể hiện rõ qua việc đưa những câu chuyện thần thoại xung quanh anh ấy vào các ghi chép có ý nghĩa lịch sử như Enuma Elish và Kinh thánh tiếng Do Thái.

    Về nhiều mặt, anh ấy giống với các vị thần chính của các đền thờ đa thần cổ đại khác như Zeus và Jupiter. Triều đại của ông với tư cách là một vị thần quan trọng trùng hợp với triều đại của đế chế Babylon. Khi nó lên nắm quyền, anh ấy cũng vậy. Khi nó nhanh chóng suy tàn vào cuối thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên, sự thờ phụng Marduk hầu như đã biến mất. Ngày nay sự quan tâm đến ông chủ yếu là giới học giả và những người theo các nghi lễ và lễ hội ngoại giáo.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.