Kumiho, el zorro coreano de nueve cola

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

Tabla de contenido

    En la mitología coreana los kumiho son espíritus encantadores e increíblemente peligrosos. Aunque son autóctonos de Corea, a menudo son confundidos con los kitsune (zorros de nueve cola japoneses) y los huli jing (zorros de nueve cola quần chinos) . Los tres, no obstante, son muy distintos, siendo los Kumiho tal vez los másđặc biệt en más de un sentido.

    Entonces, ¿qué es lo que hace a estos cambiaformas peludos y encantadores tan especiales?

    ¿Qué son los kumiho?

    Un pendiente con forma de zorro de nueve cola. Ver acá.

    Dentro de la mitología coreana, los kumiho o gumiho son zorros mágicos de nueve cola que pueden tomar la forma de jóvenes y hermosas mujeres. Bajo esa apariencia, estos cambiaformas son capaces de hablar y actuar como humanos, no obstante, siempre retienen algunas de sus características de zorro, como por ejemplo, pueden tener patas de zorro en vez de pie u orejas de zorro. Điều quan trọng là sau đó, việc tương ứng với ác ý của các nhà phê bình se mantiene siempre siendo el mismo, không khác biệt với hình thức được thông qua.

    A diferencia de sus contrapartes chinas y japonesas, los kumiho casi siempre son malvados. Hipotéticamente, un kumiho podría ser luân lý trung lập o incluso bueno, pero estos nunca parecen ser los casos; al menos de acuerdo con los mitos coreanostiene orejas de zorro y nueve largas cola. Tội lỗi cấm vận, ella no parece tener patas de zorro ni en sus pie ni en sus manos. Asimismo, Ahri es mayormente retratada como un personaje con una nal positiva, o, en el peor de los casos, ambigua. Esto podría sugerir que ella está basada más en el mito del kitsune que en el del kumiho. Tương tự như vậy, mucha gente en Corea khăng khăng rằng nhân vật này là cơ sở của một kumiho. Por lo que tal vez sería válido asumir que está basado en ambos mitos.

    No obstante, hay muchos otros ejemplos de personajes basados ​​en los kumiho, kitsune o juli jing. Algunos de los más famosos incluyen a la criatura de la cinta de khủng bố El zorro de las nueve cola (1994), un personaje que salió en uno de los episodios de las series televisiva Lovecraft Country (2020), la chica del drama of SBS Mi novia es un Gumiho (2010), entre muchos otros.

    Kết luận

    Los zorros de nueve cola coreanos son tan cautivadores como complejos e trigantes. Son muy parecidos a los kitsune japoneses y a los huli jing chinos (tanto, que no queda 100% claro cuál mito vino primero).

    A pesar de que los kumiho siguen siendo únicos en comparación con sus contrapartes asiáticas, en lo que refiere a la trendhacia el mal y a su apetito nunca del todo satisfecho por probar carne humana. El truco morefamoso de estas criaturas es tomar laforma de una bella doncella, para atraer hombres crédulos hacia una muerte segura. Aunque es bueno tener en mente que estos zorros mágicos pueden hacer todavía more.

    antiguos que han sobrevivido hasta el presente.

    ¿Espíritus, devilios, o zorros verdaderos?

    En la mitología coreana, los kumiho son un tipo de espíritus, pero uno ác tính. Asimismo, mientras que los kitsune japoneses son retratados como zorros de verdad que van creciendo más y más y adquiriendo más poderes a medida que envejecen, los kumiho son zorros de nueve cola desde que nacen hasta que mueren (sus poderes, como sus cola, tampoco kỳ đà).

    Eso no significa que los kumiho no envejezcan, o que no puedan cambiar con el tiempo. De acuerdo con la mitología coreana, si un kumiho se abstiene de comerne carne por mil años, podría convertirse en humano de forma definitiva. Ngoài ra, no parece que transformaciones de ese tipo hayan ocurrido con frecuencia –al menos de acuerdo with el folk coreano–, ya que la thị trưởng của kumiho no Pueden abstenerse de Consumer carne humana por tanto tiempo.

    ¿Los kumiho siempre atacan aquellos a los que han seducido?

    Usualmente las victimas de los kumiho son hombres jóvenes que estos zorros han seducido and engañado para que se casen con ellas. Không có cản trở, tồn tại ngoại lệ a la regla.

    Por ejemplo, en el cuento “ La nuera kumiho del Emperador ”, un kumiho se casa con el hijo de un emperador, pero en lugar de alimentarse de su carne y energy, el kumiho se dedica a atacar furtivamente a miembros menosquan trọng là vỏ não.

    En esencia, este kumiho usa su matrimonio con el hijo del emperador para tener acceso a múltiples hombres ingenuos, y, por su posición, confiados de ella. Tuy nhiên, kết quả cho thấy rõ ràng rằng những người đồng tính đã rời bỏ quê hương chịu trách nhiệm về một kumiho, vị hoàng đế được chỉ định là người chỉ định quyền lực cho người mẹ của zorro, là sự kiện xảy ra cuối cùng của lịch sử.

    Video này là sobre un mito relacionado con el kumiho.

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    ¿Los kumiho son siempre ác tính?

    Hay algunos mitos en los que los kumiho son đại diện cho como seres no completamente malvados. Un ejemplo de esto es el library nổi tiếng Gyuwon Sahwa . Se trata de un fake texto, escrito a mediados de la década de 1910, pero presentado como si fuese de 1675.

    Cuốn sách này trình bày nhiều khía cạnh khác nhau của lịch sử Corea, và chúng ta có thể nói rằng đó là những điều nhỏ nhặt nhất. En uno de estos, los kumiho son decritos como espíritus del bosque benevolentes, que cargan libros en sus bocas. De todas formas, este libro es más una a exception a la regla que otra cosa; lo que es logico, coiando que, por la fecha en que se escribió, es más propiamente una reinterpretación moderna del mito.

    ¿Son los kumiho y los kitsune lo mismo?

    Thực tế là không. Es cierto que en un primer vistazo pueden parecer idénticos, pero el zorro de nueve colascoreano y el japonés tienen varias diferencias claves. Ví dụ:

    • Los kumiho son siempre ác tính, mientras que los kitsune về đạo đức son more mơ hồ, pues pueden ser tanto espíritus ác tính, como benéficos or incluso neutrales.
    • Se cree que la cola de los kitsune es un poco más corta que la de los kumiho, mientras que las garras que los kitsune tienen en su forma humana son more grandes que las de sus homólogos coreanos.
    • Las orejas también son un factor differenciador . Los kitsune siempre tienen orejas de zorro en la cima de sus cabezas, incluso en su forma humana. Los kumiho, por otro lado, siempre tienen orejas humanas, que pueden o no estar acompañadas por las orejas de zorro.
    • En su forma humana, los kumiho también tienen a tener patas de zorro en lugar de pies, mientras que los kitsune tienen una mezcla extraña de pie humanos y patas de zorro. Hơn nữa, các vị tướng trực tuyến, los kitsune, incluso ya transformados, mantienen una apariencia más salvaje que la que tienen los kumiho.
    • Los kumiho con frecuencia cargan con ellos una canica o cuenta blanca, llamadas yeowoo guseul , en sus bocas. Estas cuentas son las que estos espíritus de sus poderes mágicos y su inteligencia. Trong tất cả các lịch sử của Nhật Bản, los kitsune también đặt ra một đối tượng tương tự, pero la presencia de dicho elemento no es tan común, como en el caso delos mitos sobre los kumiho.

    Algunos creen que el mito coreano de los kumiho provino del mito japonés de los kitsune, justo después de que la invasión japonesa a Corea de finales del siglo XVI ocurriera . Xung đột giữa hai bên là conocido como la Guerra Imjin . Eso explicaría por qué los coreanos retratan a los kumiho específicamente como espíritus ác tính.

    No obstante, la invasión japonesa a Corea del siglo XVI duró apenas seis años, por lo que es más probable que este mito se ora transferido en Cambio de una nación a otra de manera dần dần, bao gồm cả một thời kỳ trước của cuộc du kích ban đầu, y que su presencia en Corea se ora afianzado gracias al contacto esporádico mantenido entre ambos países. Ngoài ra, đây là một trong những nguồn gốc của Trung Quốc, bạn đã biết tất cả về también tiene una criatura mítica de nueve cola, llamada huli jing.

    ¿Son los kumiho lo mismo que los huli jing?

    Como en el caso de los kitsune, hay có những điểm khác biệt mà sirven muốn tách ra khỏi kumiho coreanos de los huli jing chinos. Algunas de estas diferencias son:

    • Los huli jing son theo đạo đức hơn là mơ hồ –como los kitsune–, mientras que los kumiho son casi siempre retratados como seres ác tính.
    • Generalmente, los huli jing son đại diện cho con pie de humanos, mientras que los kumiho tienen patas de zorro en vez de pie.
    • La cola de los huli jingtienen a ser más cortas que la de los kumiho, pero no tan largas como la de los kitsune.
    • Los huli jing también son descritos como de piel más robusta y gruesa, mientras que los kumiho y los kitsune tienen pieles more suaves, que resultan more atractivas para el tacto.
    • Los huli jing con frecuencia tienen patas de zorro en vez de manos, mientras que los kumiho tienen manos humanas. En esencia, las manos y los pie del primero están invertidos en la thị trưởng de los casos.

    ¿Los kumiho siempre setransforman en mujeres jóvenes?

    La forma humana Tradicionalmente acceptada por los kumiho is la de una mujer joven. Esto se debe a que bajo esta fachada es mucho más sencillo atraer a sus víctimaspotentiales.

    No obstante, un kumiho puede tomar otras formas también. Ví dụ, trong cuento “ El cazador y el kumiho ”, un cazador encuentra a zorro de nueve cola devorando un cráneo humano. El cazador piensa en atacar al kumiho, pero antes de poder hacerlo, este setransforma en una mujer anciana (adoptando la apariencia de la dueña del cráneo que se estaba comiendo) y huye. El cazador entonces persigue a la criatura, hasta que logra alcanzarla en una villa cercana.

    Una vez allí, el kumiho se va a la casa de la mujer que había matado en el bosque, y cuando se encuentra con los hijos de esta, ngón tay ser su madre. Más tarde, el cazador le advierte alos hijos que la mujer que volvió en realidad es un kumiho que él haía venido siguiendo.

    ¿Puede un kumiho transformarse en hombre?

    No está dicho en ninguna parte de manera explícita que un Kumiho no puede transformarse en hombre, no obstante, parece que esto muy hiếm hoi ocurre. El único mito conocido en el que se puede entrar a un kumiho que se transforma en hombre ha sido plasmado en el cuento “ La doncella que descubrió al kumiho a través de un thơ chino “.

    En esta history, un kumiho se transforma en un hombre joven, e intenta engañar a una joven doncella para que se case con él. Không hay hơn nữa mitos mitos phổ biến và đóng góp cho một biến đổi hacia ste chung sẽ dé, vì lo que la truyền thống dự trữ sigue a los hombres el rol de victimas de estas criaturas.

    ¿Qué poderes tienen los kumiho?

    La habilidad more popular de este zorro de nueve cola es la de transformarse en una bella doncella. Es con esta apariencia que los kumiho tienden seducir y a engatusar a los hombres, para que se casen con ellos y poder matarlos posteriormente.

    Los kumiho adoran alimentarse con carne humana, specialmente la que proviene del corazón y el dugado. Se dice que los kumiho incluso merodean por los cementerios de noche, para desenterrar a los cadáveres que aún estén bích họa, cuando llevan algún tiempo sin haber podido seducir a una victima paracomérsela.

    Los kumiho también portan una cuenta mágica (llamada yeowoo guseul ) trên thực tế, bạn có thể sử dụng nguồn năng lượng sống còn của những ví dụ về cuộc sống của mình. Esto se conoce como el “beso deepo” del kumiho.

    No obstante, si una persona es capaz de tomar y tragarse el yeowoo guseul del kumiho durante uno de sus besos, la leyenda dice que la persona no solo no morirá, sino que adquirirá una cantidad extraordinaria de conocimiento sobre “el cielo, la tierra, y la gente”.

    Símbolos y simbolismo del kumiho

    Los kumiho đại diện cho ambos los peligros que thói quen tự nhiên và el miedo que las personas tenian de las doncellas jóvenes, con cualidades seductoras y malas intenciones. Este último temor puede parecer un poco tonto, desde la perspectiva reality, no obstante, en los tiempos antiguos eran varias las culture que tenían mitos en donde se destacaba el “mal” vốn có của las mujeres hermosas, que eran capaces of separar familias o hacer que los hombres jóvenes setieran en problems.

    En este, el mito del kumiho combina la desconfianza que las personas tenían hacia las mujeres jóvenes y hermosas con la rabia que haía entra de los zorros, debido al hábito que estos tenían de vaciar constantemente los gallineros de los campesinos y destruirles otras de sus propiedades.

    A su vez, si es cierto que el mito del kumihollegó a Corea desde Japón, esto serviría para explicar por qué los kumiho son siempre descritos como criaturas ác tính. Por su lado, en la mitología japonesa, los kitsune de nueve cola son con frecuencia được coi là trung lập về mặt đạo đức hoặc bao gồm cả những người nhân từ.

    No obstante, dado que los coreanos desarrollaron un desdén significativo por los japoneses, por los clashos habidos en ciertos períodos historyticos entre ambos, es posible que los primeros hayan malversado el mito japonés del zorro de las nueve colas, para convertirlo en un espíritu ác tính.

    Tầm quan trọng của kumiho trong văn hóa hiện đại

    Zorros con nueve cola pueden ser entrados en varios medios dentro de la culture. Truyện tranh phương Đông và động vật, do ejemplo, là nhân vật chính của loại hình này, và sự xuất hiện tương tự của nhiều video và loạt phim truyền hình. Bao gồm cả ở Occidente, đây là những cây mít đặc biệt được con trai sử dụng nhiều hơn và nhiều hơn, giống như nguồn cảm hứng cho những nhân vật hư cấu sáng tạo.

    No obstante, debido a las similitudes entre los kumiho, kitsune y huli jing con frecuencia se vuelve khó khăn quyết định trong qué criatura mítica phương đông específica están basados ​​ciertos personajes.

    Ahri, một nhân vật đã được chứng minh nổi tiếng video juego de MOBA Liên minh huyền thoại là một ejemplo de esto. Ella es una hermosa seductora con poderes mágicos que

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.