Joan of Arc – Người hùng bất ngờ

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Joan of Arc là một trong những anh hùng bất ngờ nhất trong lịch sử của nền văn minh phương Tây. Để hiểu làm thế nào một cô gái nông dân trẻ tuổi, mù chữ trở thành vị thánh bảo trợ của nước Pháp và là một trong những người phụ nữ nổi tiếng nhất từng sống, người ta phải bắt đầu với những sự kiện lịch sử mà cô ấy bước vào.

    Ai là Joan of Arc?

    Joan sinh năm 1412 CN trong Chiến tranh Trăm năm. Đây là một cuộc tranh chấp giữa Pháp và Anh về sự di truyền của người cai trị nước Pháp.

    Vào thời Joan còn sống, phần lớn miền bắc và miền tây nước Pháp nằm dưới sự kiểm soát của Anh, bao gồm cả Pari. Các bộ phận khác được kiểm soát bởi một phe Pháp thân Anh được gọi là Burgundians. Sau đó, có những người trung thành với Pháp tập trung ở phía nam và phía đông của đất nước.

    Đối với hầu hết dân thường, cuộc xung đột này là một cuộc tranh chấp xa vời giữa giới quý tộc. Các gia đình và ngôi làng giống như quê hương của Joan có rất ít thời gian hoặc sự quan tâm để đầu tư vào cuộc chiến. Nó chỉ còn là một cuộc chiến chính trị và pháp lý, cho đến khi Joan of Arc nổi lên.

    Cuộc sống ban đầu và tầm nhìn

    Joan sinh ra ở một ngôi làng nhỏ của Domrémy ở phía đông bắc nước Pháp, trong một khu vực trung thành với Pháp được bao quanh bởi các vùng đất do người Burgundy kiểm soát. Cha cô là một nông dân và quan chức thị trấn. Người ta tin rằng Joan không biết chữ, điều này thường xảy ra đối với các cô gái trong gia đình cô.vị trí xã hội vào thời điểm đó.

    Cô ấy tuyên bố đã nhận được tầm nhìn đầu tiên từ Chúa vào năm 13 tuổi khi đang chơi trong khu vườn của nhà mình. Trong khải tượng, cô được viếng thăm bởi Tổng lãnh thiên thần Michael, Thánh Catherine và Thánh Margeret, cùng với các thiên thần khác.

    Trong khải tượng, cô được bảo phải đánh đuổi người Anh ra khỏi nước Pháp và tổ chức lễ đăng quang cho Charles VII, người có danh hiệu Dauphin, hay 'người thừa kế ngai vàng', ở thành phố Reims.

    Đời sống công cộng

    • Tìm cách yết kiến ​​nhà vua

    Khi Joan 16 tuổi, cô đi qua lãnh thổ thù địch của người Burgundy đến một thị trấn gần đó, nơi cuối cùng cô thuyết phục được chỉ huy đồn trú địa phương cho phép cô được hộ tống đến thành phố của Chinon nơi đặt tòa án Pháp vào thời điểm đó.

    Lúc đầu, cô bị chỉ huy từ chối. Sau đó, cô ấy quay lại để đưa ra yêu cầu của mình một lần nữa và vào thời điểm đó, cô ấy cũng cung cấp thông tin liên quan đến kết quả của trận chiến gần Orleans, số phận của trận chiến vẫn chưa được biết.

    Vài ngày sau, khi những người đưa tin đến với một báo cáo khớp với thông tin về chiến thắng của Pháp do Joan nói, cô ấy đã được hộ tống với niềm tin rằng cô ấy đã nhận được thông tin nhờ ân sủng thần thánh. Cô ấy mặc trang phục quân đội nam và đến Chinon để gặp Charles.

    • Củng cố tinh thần của người Pháp

    Sự xuất hiện của cô ấy trùng hợp với mộtđiểm cực thấp cho chính nghĩa của những người trung thành với Pháp, còn được gọi là phe Armagnac. Thành phố Orléans đang ở giữa cuộc bao vây kéo dài hàng tháng của quân đội Anh và quân đội của Charles đã giành được một vài trận chiến quan trọng trong một thời gian.

    Joan of Arc đã thay đổi giọng điệu và giọng nam cao của chiến tranh bằng cách viện dẫn chính nghĩa của Chúa với những hình ảnh và linh cảm của cô ấy. Điều này đã gây ấn tượng mạnh với vương miện Pháp đang tuyệt vọng. Theo lời khuyên của các quan chức nhà thờ, cô được gửi đến Orléans để kiểm tra tính trung thực của những lời tuyên bố thần thánh của mình.

    Trước khi Joan đến vào năm 1429, Armagnac của Pháp ở Orléans đã phải chịu đựng 5 tháng bao vây khủng khiếp. Sự xuất hiện của cô ấy trùng hợp với một bước ngoặt lớn của các sự kiện chứng kiến ​​họ thực hiện nỗ lực tấn công thành công đầu tiên chống lại người Anh.

    Một chuỗi các cuộc tấn công thành công vào các pháo đài của người Anh đã sớm dỡ bỏ vòng vây, cung cấp một dấu hiệu chứng minh tính hợp pháp của Joan's tuyên bố với nhiều quan chức quân sự. Cô ấy được ca ngợi như một anh hùng, đã bị thương bởi một mũi tên trong một trận chiến.

    • Một anh hùng người Pháp và một kẻ ác người Anh

    Trong khi Joan trở thành một anh hùng nước Pháp, cô ấy đang trở thành một tên tội phạm người Anh. Việc một cô gái nông dân mù chữ có thể đánh bại họ được hiểu là một dấu hiệu rõ ràng rằng cô ấy là ma quỷ. Họ đang tìm cách nắm bắt và biến cô ấy thành một cảnh tượng.

    Trong khi đó, quân đội của cô ấynăng lực tiếp tục cho thấy kết quả ấn tượng. Cô ấy đã đi cùng quân đội với tư cách là một cố vấn, đưa ra chiến lược cho các trận chiến và việc chiếm lại một số cây cầu quan trọng đã được chứng minh là thành công.

    Tầm vóc của cô ấy trong số những người Pháp tiếp tục phát triển. Thành công quân sự của quân đội dưới sự giám sát của Joan đã dẫn đến việc chiếm lại thành phố Reims. Vào tháng 7 năm 1429, chỉ vài tháng sau cuộc gặp gỡ đầu tiên ở Chinon, Charles VII lên ngôi!

    • Dự bị mất đà và Joan bị bắt

    Sau lễ đăng quang, Joan thúc giục một cuộc tấn công nhanh chóng để chiếm lại Paris, nhưng giới quý tộc đã thuyết phục nhà vua theo đuổi một hiệp ước với phe Burgundy. Thủ lĩnh của người Burgundians, Công tước Phillip, đã chấp nhận thỏa thuận ngừng bắn, nhưng lại sử dụng nó như một vỏ bọc để củng cố vị trí của quân Anh ở Paris.

    Cuộc tấn công bị trì hoãn đã thất bại và động lực được tạo dựng đã tiêu tan. Sau khi một thỏa thuận đình chiến ngắn, phổ biến trong Chiến tranh Trăm năm, kết thúc, Joan bị người Anh bắt trong cuộc vây hãm Compiègne.

    Joan đã nhiều lần cố gắng vượt ngục bao gồm cả việc nhảy từ tòa tháp cao 70 foot xuống thành phố. một con hào khô. Quân đội Pháp cũng đã thực hiện ít nhất ba lần cố gắng giải cứu cô, nhưng tất cả đều không thành công.

    Cái chết của Joan of Arc: Phiên tòa và hành quyết

    Tháng 1 năm 1431, Joan bị đưa ra xét xử vì tội cáo buộc dị giáo. Bản thân thử nghiệm đã có vấn đề, chỉ bao gồmgiáo sĩ người Anh và người Burgundy. Các vấn đề khác bao gồm việc thiếu bất kỳ bằng chứng nào về việc cô ấy đã phạm tội dị giáo và phiên tòa diễn ra ngoài thẩm quyền của giám mục chủ tọa.

    Tuy nhiên, tòa án đã tìm cách gài bẫy Joan vào tội dị giáo thông qua một loạt câu hỏi xoay quanh thần học .

    Câu hỏi nổi tiếng nhất đối với cô ấy là liệu cô ấy có tin rằng mình đang ở dưới ân sủng của Chúa hay không. Câu trả lời 'có' là dị giáo, bởi vì thần học thời trung cổ dạy rằng không ai có thể chắc chắn về ân sủng của Chúa. Trả lời 'không' đồng nghĩa với việc thừa nhận tội lỗi.

    Khả năng trả lời của cô ấy một lần nữa khiến các nhà lãnh đạo bối rối khi cô ấy trả lời: “ Nếu tôi không, xin Chúa đặt tôi ở đó; và nếu có, xin Chúa gìn giữ tôi .” Đây là sự hiểu biết vượt xa sự mong đợi đối với một phụ nữ trẻ, mù chữ.

    Kết luận của phiên tòa cũng có vấn đề như quá trình tố tụng. Việc thiếu bằng chứng đáng kể đã dẫn đến một kết luận bịa đặt và nhiều người có mặt sau đó đã tán thành niềm tin rằng hồ sơ tòa án đã bị làm sai lệch.

    Những hồ sơ đó kết luận rằng Joan phạm tội phản quốc, nhưng cô ấy đã rút lại nhiều những gì cô ấy đã bị kết tội bằng cách ký vào một giấy nhập học. Người ta tin rằng cô ấy không thể hiểu chính xác những gì mình đang ký do không biết chữ.

    Tuy nhiên, cô ấy không bị kết án tử hình vì theo luật giáo hội, một người phải bị kết án hai lần vì tội dị giáo được thực thi. Điều này gây phẫn nộngười Anh, và dẫn đến một trò lừa bịp thậm chí còn lớn hơn, đó là cáo buộc ăn mặc giống người khác giới.

    Việc ăn mặc giống người khác giới bị coi là dị giáo, nhưng theo luật thời trung cổ, cần được xem xét trong ngữ cảnh. Nếu quần áo theo một cách nào đó mang lại sự bảo vệ hoặc bị mòn khi cần thiết, thì nó được phép. Cả hai đều đúng trong trường hợp của Joan. Cô mặc quân phục để bảo vệ bản thân trong quá trình di chuyển nguy hiểm. Nó cũng ngăn cản hành vi hiếp dâm trong thời gian cô ở trong tù.

    Đồng thời, cô bị mắc kẹt trong đó khi lính canh lấy trộm váy của cô, buộc cô phải mặc quần áo nam. Cô bị kết án theo những cáo buộc giả mạo này về tội dị giáo thứ hai và bị kết án tử hình.

    Vào ngày 30 tháng 5 năm 143, ở tuổi 19, Joan of Arc bị trói vào cọc ở Rouen và bị thiêu sống . Theo lời kể của các nhân chứng, cô ấy đã yêu cầu một cây thánh giá được đặt trước mặt mình mà cô ấy vừa nhìn chăm chú vừa khóc, “Chúa Giê-xu, Chúa Giê-xu.”

    Sau khi chết, hài cốt của cô ấy bị đốt thêm hai lần nữa cho đến khi biến thành tro và bị ném đi ở sông Seine. Điều này nhằm ngăn chặn những tuyên bố về việc trốn thoát của cô ấy và việc thu thập các di vật.

    Sự kiện sau khi chết

    Chiến tranh Trăm năm tiếp diễn thêm 22 năm nữa trước khi người Pháp cuối cùng giành được chiến thắng và được giải phóng khỏi Anh ảnh hưởng. Ngay sau đó, một cuộc điều tra về phiên tòa xét xử Joan of Arc đã được bắt đầu bởi nhà thờ. Với sự giúp đỡ của các giáo sĩ trên khắp châu Âu, cuối cùng cô đã được minh oan và tuyên bố vô tội trongNgày 7 tháng 7 năm 1456, hai mươi lăm năm sau khi bà qua đời.

    Vào thời điểm này, bà đã trở thành một anh hùng Pháp và một vị thánh dân gian mang bản sắc dân tộc Pháp. Bà là một nhân vật quan trọng của Liên đoàn Công giáo trong cuộc Cải cách Tin lành vào thế kỷ 16 vì sự ủng hộ nhiệt tình của bà đối với Nhà thờ Công giáo.

    Trong cuộc Cách mạng Pháp, sự nổi tiếng của bà giảm sút vì bà ủng hộ vương miện và giới quý tộc Pháp vốn không phải là một quan điểm phổ biến vào thời điểm đó. Mãi đến thời Napoléon, hồ sơ của cô mới nổi trở lại. Napoléon đã nhìn thấy ở Joan of Arc một cơ hội để tập hợp xung quanh bản sắc dân tộc Pháp.

    Năm 1869, trong lễ kỷ niệm 440 năm cuộc bao vây Orléans, chiến thắng vĩ đại nhất của Joan, một bản kiến ​​​​nghị đã được đệ trình để phong thánh cho cô. Nhà thờ Công giáo. Phong thánh cuối cùng đã được Giáo hoàng Benedict XV phong cho cô vào năm 1920.

    Di sản của Joan of Arc

    Áp phích do chính phủ Hoa Kỳ phát hành trong Thế chiến thứ nhất để khuyến khích mọi người mua War Saving Tem.

    Di sản của Joan of Arc có sức lan tỏa rộng rãi và được nhiều nhóm người khác nhau háo hức yêu cầu. Đối với nhiều người, cô ấy là biểu tượng của chủ nghĩa dân tộc của Pháp vì cô ấy sẵn sàng chiến đấu cho đất nước của mình.

    Joan of Arc cũng đã trở thành một nhân vật đầu tiên ủng hộ nữ quyền, là một trong những những người phụ nữ 'xấu xa' làm nên lịch sử Cô ấy đã đi ra ngoài những vai trò được xác địnhcủa phụ nữ trong thời đại của cô ấy, khẳng định bản thân và tạo ra sự khác biệt trong thế giới của cô ấy.

    Cô ấy cũng là một ví dụ cho nhiều điều có thể được gọi là chủ nghĩa ngoại lệ phổ biến, ý tưởng rằng những người đặc biệt có thể xuất thân từ bất kỳ nền tảng hoặc bước đi nào đời sống. Rốt cuộc, cô ấy là một cô gái nông dân mù chữ từ nông thôn.

    Joan of Arc cũng được coi là một tấm gương cho những người Công giáo truyền thống. Nhiều người đã ủng hộ Giáo hội Công giáo chống lại ảnh hưởng bên ngoài, bao gồm cả sự hiện đại hóa dưới thời Vatican II, đã tìm đến Joan để được truyền cảm hứng.

    Kết luận

    Bất kể người ta nhìn nhận động cơ và nguồn gốc của cô ấy như thế nào nguồn cảm hứng, Joan rõ ràng là một trong những người hấp dẫn nhất trong lịch sử. Cô tiếp tục là nguồn cảm hứng chính trị, văn hóa và tinh thần cho nhiều người.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.