Celtic Boar – Biểu tượng và ý nghĩa

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Được biết đến là một trong những loài động vật hung dữ và hung dữ nhất, lợn rừng có nguồn gốc từ khắp châu Âu và Bắc Mỹ. Những loài động vật này thường không sợ hãi và không gặp vấn đề gì khi tự vệ hoặc tấn công con người.

    Trong thế giới ngày nay, khi chúng ta gọi ai đó là “lợn lòi”, điều đó có nghĩa là một sự xúc phạm biểu thị hành vi dã man và thô bạo. Nhưng người Celt cổ đại lại nhìn loài vật này theo một cách hoàn toàn khác; đó là dấu hiệu của một chiến binh hung dữ và là biểu tượng của lòng hiếu khách.

    Sự tôn kính lợn rừng trong các nền văn hóa Celtic

    Người Celt ngưỡng mộ phẩm chất hung dữ đáng sợ của lợn rừng và khả năng tự vệ của nó trước cái chết. Điều này trở thành biểu tượng cho lòng can đảm, dũng cảm và hung dữ mà người Celt nổi tiếng.

    Trên khắp thế giới Celtic, lợn rừng là đối tượng được tôn kính. Lợn lòi vừa là một thế lực đen tối, độc ác, vừa là một thực thể ma thuật và kỳ diệu.

    Nhiều câu chuyện của người Celtic đề cập đến lợn rừng và chứng minh tầm quan trọng của nó, phản ánh thuyết vật linh đặc trưng trong tín ngưỡng của người Celtic. Một số biểu tượng liên quan đến lợn rừng Celtic bao gồm:

    • Không sợ hãi
    • Giàu có
    • Khả năng sinh sản
    • Bướng bỉnh
    • Dồi dào
    • Sức khỏe tốt
    • Dũng cảm
    • Nguy hiểm
    • Sức mạnh
    • Chiến binh
    • Biến hình
    • Hoạt động của thế giới khác

    Lợn rừng đại diện cho cuộc chiến thần thánh, nghi thức tang lễ và bữa tiệc lớn được các vị thần chấp thuận. Nhiềuđồ tạo tác của lợn lòi được tìm thấy trên tiêu chuẩn, tiền xu, bàn thờ, chôn cất, tượng và các hình ảnh khác chứng thực điều này. Rõ ràng là một số là báu vật của đền thờ.

    Các bức tượng lợn rừng thường đi kèm với hình ảnh các chiến binh được trang bị vũ khí và mô tả những con lợn lòi trang bị kiếm, khiên và mũ trụ. Nhiều chiến binh sẽ mặc áo da heo rừng khi ra trận. Đầu của những con lợn rừng cũng được trang trí Carnyx, một chiếc kèn dài bằng đồng được phát ra như một tiếng kêu trong chiến tranh.

    Thần thoại Celtic về lợn rừng

    Nhiều huyền thoại liên quan đến việc lợn rừng thường là nguyên nhân gây ra cái chết cho nhiều người vĩ đại anh hùng và chiến binh. Một số trong số này mô tả con lợn rừng là một kẻ lừa bịp, đầy bất tuân và lừa dối.

    • Câu chuyện về Diarmat và Con lợn rừng của Benn Gulbain thể hiện cuộc chiến tâm linh vĩnh cửu giữa các thế lực ánh sáng và bóng tối. Câu chuyện Ailen này kể về việc con lợn rừng, biểu tượng của bóng tối, giết chết 50 người của Diarmat, biểu thị sức mạnh của ánh sáng. Một con lợn lòi chịu trách nhiệm cho cái chết của 50 chiến binh, cho thấy bóng tối dường như áp đảo như thế nào khi đối mặt với ánh sáng.
    • Một câu chuyện khác về tình yêu ngoại tình giữa Isolde, con gái của Vua Ireland và Tristan, một hiệp sĩ Cornish, là một câu chuyện phổ biến trong đó biểu tượng của con lợn rừng đóng một vai trò quan trọng. Chiếc khiên của Tristan không chỉ mô tả một con lợn rừng mà Isolde còn mơ về cái chết của một con lợn rừng lớn: một điềm báo về sự kết thúc của Tristan.
    • Một câu chuyện kể của người Ireland về Marban, một ẩn sĩ đãmột con lợn rừng màu trắng, miêu tả con vật là một sinh vật hiền lành, màu mỡ.
    • Một câu chuyện khác của Ireland, “Lebor Gabala”, kể về nhiều lần biến hình của Tuan mac Cairhill, một pháp sư huyền thoại. Anh ấy bắt đầu như một con người lớn lên đến già. Sau khi suy yếu và chết, anh ta trở lại như một sinh vật khác và trải qua một số biến đổi này. Trong một trong những chu kỳ này, anh ấy sống như một con lợn rừng và thảo luận rõ ràng về những quan sát của anh ấy về hoạt động của con người bên lề thực tế. Ở dạng này, anh ta là Orc Triath, vua của loài lợn lòi. Tuấn mô tả trải nghiệm của mình với tư cách là một con lợn rừng một cách trìu mến và gần như tự hào.
    • Câu chuyện về Pryderi và Manawydan kể chi tiết về cuộc truy đuổi một con lợn rừng trắng lấp lánh đã dẫn nhóm đi săn vào một cái bẫy từ Thế giới khác.
    • Có một số câu chuyện về Vua Arthur và các Hiệp sĩ Bàn tròn của ông chiến đấu với những con lợn lòi bằng lông vàng hoặc bạc. Ngoài ra còn có rất nhiều câu chuyện khác, tất cả đều chỉ ra hoặc nhấn mạnh tầm quan trọng của lông và màu sắc của con lợn lòi.

    Sự hiện diện tại Mộ và Lăng mộ

    Đám tang nghi thức của người Celts cổ đại được đánh đố với hình ảnh heo rừng. Những ngôi mộ ở Anh và Hallstat có xương lợn rừng và có những con lợn rừng nguyên con được chôn theo cách tương tự như những con mèo của Ai Cập cổ đại. Những loại vật hiến tế này dường như đi cùng với người chết ở thế giới bên kia hoặc được dùng làm vật hiến tế cho vị thần của thế giới ngầm.

    Lợn rừngThịt trong các bữa tiệc

    Thịt heo rừng nổi bật trong các bữa tiệc xuyên suốt thần thoại Celtic cổ đại và văn học thời trung cổ Cơ đốc giáo. Trong thời Celtic, những con lợn lòi bị hiến tế cho các vị thần và sau đó được phục vụ với một quả táo trong miệng. Họ không chỉ tin rằng đây là thức ăn dành cho các vị thần mà người Celt còn coi đây là dấu hiệu của lòng hiếu khách tuyệt vời. Đó là lời chúc sức khỏe cho các vị khách.

    Lợn rừng như một biểu tượng của vị thần

    Cernunnos với một con lợn rừng hoặc một con chó bên trái – Gundestrup Cauldron

    Từ heo rừng trong tiếng Ireland và Gaelic cổ đại là “torc”, kết nối trực tiếp heo rừng với thần Cernnunos . Trên Gundestrup Cauldron, Cernunnos được miêu tả đang ngồi với một con lợn rừng hoặc con chó ở bên cạnh và một ngọn đuốc trên tay, một chiếc vòng cổ bằng kim loại.

    Một vị thần khác gắn liền với con lợn rừng là Nữ thần Arduinna, người bảo vệ và bảo vệ của Rừng Ardennes giao nhau giữa Luxembourg, Bỉ và Đức. Tên của Arduinna có nghĩa là "độ cao rừng cây". Các mô tả cho thấy cô ấy đang cưỡi một con lợn rừng hoặc đứng cạnh một con lợn rừng. Trong một số mô tả, cô ấy đang cầm một con dao, tượng trưng cho sự hiệp thông và quyền thống trị của cô ấy đối với con lợn rừng, với khả năng giết hoặc thuần hóa nó.

    Lợn rừng trong thời kỳ La Mã chiếm đóng Gaul và Anh

    Mặc dù chúng ta biết rằng người Celt coi lợn rừng là một sinh vật linh thiêng, nhưng đỉnh cao của việc thờ cúng lợn rừng diễn ra trong thời kỳ La Mã chiếm đóng khắp Gaul vànước Anh. Có một số vị thần trong số này, tất cả đều có cách thức thờ cúng hơi khác so với những vị thần tiếp theo.

    • Vitris

    Con lợn rừng kết nối với vị thần, Vitris, người mà người La Mã và người Celt tôn thờ xung quanh Bức tường Hadrian vào thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên. Sự nổi tiếng của anh ấy đối với nam giới, đặc biệt là binh lính và chiến binh, rất cao vì có hơn 40 bàn thờ dành riêng cho anh ấy. Một số mô tả cho thấy anh ta đang ôm, cưỡi hoặc đứng cạnh một con lợn rừng.

    • Moccus

    Còn một vị thần Brythonic khác là Moccus, vị thần thần lợn của bộ tộc Lingones, người sinh sống ở vùng giữa sông Seine và sông Marne ở khu vực xung quanh Langres, Pháp. Anh ta thường được những người thợ săn và chiến binh mời đến, những người kêu gọi anh ta bảo vệ.

    Tên của anh ta bắt nguồn từ từ Gaulish có nghĩa là lợn rừng, "moccos". Từ tiếng Ireland cổ "mucc" cũng mô tả một con lợn rừng cùng với tiếng Wales, "moch" và Breton "moc'h". Thật thú vị khi lưu ý rằng, ngay cả trong thời kỳ ảnh hưởng của Cơ đốc giáo đối với Quần đảo Anh, “muccoi”, “mucced” hoặc “muiceadh” là tên gọi của những người chăn lợn. Tất cả những điều này liên quan đến sự thờ cúng thần Moccus trong quá khứ vì mọi người tin rằng những người chăn lợn có một vai trò thần bí, đặc biệt.

    • Endovélico

    Người Celt sống xung quanh Bán đảo Iberia của Tây Ban Nha trong thời kỳ La Mã chiếm đóng có thờ một vị thần tên là Endovélico. Đồ vàng mã được tìm thấy xung quanh khu vực này trưng bày những lời cầu nguyện, chạm khắc và động vậthy sinh cho anh ta. Nhiều mô tả về Endovélico cho thấy anh ta là một con lợn lòi và đôi khi là một con người. Hầu hết những người tôn thờ ông đều là những người đã tuyên thệ – có thể là những người lính yêu cầu được bảo vệ hoặc những người phụ nữ đảm nhận sức khỏe của gia đình họ. Rất nhiều quá trình tố tụng với Endovélico có mối liên hệ rõ ràng với những giấc mơ.

    Tóm lại

    Ngày nay, khi chúng ta gọi ai đó là lợn lòi, điều đó mang hàm ý tiêu cực. Điều này đơn giản là không đúng với người Celt cổ đại. Họ yêu thích sự hung dữ của lợn lòi và họ sử dụng nó như một biểu tượng cho các chiến binh và trang bị chiến đấu của họ, mang theo một suy luận cao quý hơn nhiều. Lợn rừng cũng cung cấp thức ăn và, với rất nhiều vị thần liên quan đến nó trên khắp khu vực, là dấu hiệu của lòng hiếu khách, lòng dũng cảm, sự bảo vệ và sức khỏe tốt, cùng những điều khác.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.