Các vị thần Hy Lạp và La Mã - Sự khác biệt là gì?

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Thần thoại Hy Lạp và La Mã nằm trong số những thần thoại có ảnh hưởng nhất thời cổ đại. Thần thoại La Mã đã vay mượn hầu hết thần thoại Hy Lạp, đó là lý do tại sao hầu hết mọi vị thần hoặc anh hùng Hy Lạp đều có một đối tác La Mã. Tuy nhiên, các vị thần La Mã có danh tính riêng và mang dấu ấn La Mã rõ ràng.

    Ngoài tên gọi, có một số khác biệt trong vai trò của các vị thần La Mã đối trọng với các vị thần Hy Lạp. Dưới đây là một số điều nổi tiếng nhất:

    Như đã nói, chúng ta hãy xem xét sự khác biệt giữa các vị thần Hy Lạp và La Mã phổ biến nhất, sau đó xem xét những điểm khác biệt khác giữa các thần thoại này.

    Các vị thần đối trọng của Hy Lạp – La Mã

    Zeus – Sao Mộc

    Tên Hy Lạp: Zeus

    Tên La Mã: Jupiter

    Vai trò: Zeus và Jupiter là vua của các vị thần và là những người cai trị vũ trụ. Họ là những vị thần của bầu trời và sấm sét.

    Những điểm giống nhau: Trong cả hai thần thoại, họ có nguồn gốc và con cái giống nhau. Cha của cả hai vị thần đều là những người cai trị vũ trụ, và khi họ qua đời, Zeus và Jupiter lên ngôi. Cả hai vị thần đều sử dụng tia sét làm vũ khí.

    Sự khác biệt: Không có sự khác biệt rõ rệt giữa hai vị thần.

    Hera – Juno

    Tên Hy Lạp: Hera

    Tên La Mã: Juno

    Vai trò: Trong cả thần thoại Hy Lạp và La Mã, những nữ thần này làem gái/vợ của thần Zeus và sao Mộc, khiến họ trở thành nữ hoàng của vũ trụ. Họ là những nữ thần của hôn nhân, sinh nở và gia đình.

    Điểm tương đồng: Hera và Juno có nhiều đặc điểm chung trong cả hai thần thoại. Trong tín ngưỡng của cả người Hy Lạp và La Mã, họ là những nữ thần từ bi nhưng mạnh mẽ, những người sẽ đứng lên bảo vệ những gì họ tin tưởng. Họ cũng là những nữ thần ghen tuông và bảo vệ quá mức.

    Sự khác biệt: Trong thần thoại La Mã, Juno có mối liên hệ với mặt trăng. Hera không chia sẻ tên miền này.

    Poseidon – Neptune

    Tên Hy Lạp: Poseidon

    Tên La Mã: Neptune

    Vai trò: Poseidon và Neptune là những vị thần cai trị biển cả trong thần thoại của họ. Họ là những vị thần của biển cả và là vị thần nước chính.

    Những điểm giống nhau: Hầu hết các mô tả của họ cho thấy hai vị thần ở những vị trí giống nhau và mang theo một cây đinh ba. Vũ khí này là biểu tượng chính của họ và đại diện cho sức mạnh nước của họ. Họ chia sẻ hầu hết các huyền thoại, con cháu và các mối quan hệ của mình.

    Sự khác biệt: Theo một số nguồn tin, Neptune không phải là thần biển cả mà là thần nước ngọt. Theo nghĩa này, hai vị thần sẽ có các lĩnh vực khác nhau.

    Hestia – Vesta

    Tên Hy Lạp: Hestia

    Tên La Mã: Vestia

    Vai trò: Hestia và Vesta là những nữ thần của lò sưởi.

    Điểm giống nhau: Hai nữ thần này có tính cách rất giống nhaucùng một lãnh thổ và cùng một sự thờ cúng trong hai nền văn hóa.

    Sự khác biệt: Một số câu chuyện về Vesta khác với thần thoại về Hestia. Ngoài ra, người La Mã tin rằng Vesta cũng phải làm với bàn thờ. Ngược lại, lãnh thổ của Hestia bắt đầu và kết thúc với lò sưởi.

    Hades – Pluto

    Tên Hy Lạp: Hades

    Tên La Mã: Pluto

    Vai trò: Hai vị thần này là các vị thần và vua của thế giới ngầm.

    Những điểm tương đồng: Cả hai vị thần đều có chung tất cả các đặc điểm và huyền thoại của họ.

    Sự khác biệt: Trong một số trường hợp, hành động của Sao Diêm Vương có ý nghĩa hơn nhiều so với Hades. Có thể an toàn khi nói rằng phiên bản La Mã của vị thần của thế giới ngầm là một nhân vật khủng khiếp.

    Demeter – Ceres

    Tên Hy Lạp: Demeter

    Tên La Mã: Ceres

    Vai trò: Ceres và Demeter là những nữ thần của nông nghiệp, khả năng sinh sản và mùa màng.

    Điểm giống nhau: Cả hai nữ thần đều có quan hệ với tầng lớp thấp hơn các lớp học, các vụ thu hoạch, và tất cả các hoạt động nông nghiệp. Một trong những huyền thoại nổi tiếng nhất của họ là việc Hades/Pluto bắt cóc con gái của họ. Điều này dẫn đến việc tạo ra bốn mùa.

    Sự khác biệt: Một điểm khác biệt nhỏ là Demeter thường được miêu tả là nữ thần của mùa màng, trong khi Ceres là nữ thần của ngũ cốc.

    Aphrodite – Venus

    Tên Hy Lạp: Aphrodite

    Tên La Mã: Venus

    Vai trò: Những vị thần lộng lẫy này là nữ thần của tình yêu, sắc đẹp và tình dục.

    Điểm giống nhau: Họ chia sẻ hầu hết thần thoại và những câu chuyện của họ trong đó họ ảnh hưởng đến các hành vi của tình yêu và ham muốn. Trong hầu hết các mô tả, cả hai nữ thần đều xuất hiện như những người phụ nữ xinh đẹp, quyến rũ với sức mạnh to lớn. Aphrodite và Venus lần lượt kết hôn với Hephaestus và Vulcan. Cả hai đều được coi là nữ thần bảo trợ của gái mại dâm.

    Sự khác biệt: Trong một số câu chuyện, Venus cũng là nữ thần của chiến thắng và khả năng sinh sản.

    Hephaestus Vulcan

    Tên Hy Lạp: Hephaestus

    Tên La Mã: Vulcan

    Vai trò: Hephaestus và Vulcan là các vị thần lửa và lò rèn, đồng thời là những người bảo vệ những người thợ thủ công và thợ rèn.

    Điểm tương đồng: Hai vị thần này chia sẻ hầu hết các câu chuyện và cuộc sống của họ đặc điểm thể chất. Họ bị què quặt vì bị ném khỏi bầu trời, và họ là thợ thủ công. Hephaestus và Vulcan lần lượt là chồng của Aphrodite và Venus.

    Sự khác biệt: Nhiều huyền thoại đề cập đến tay nghề thủ công siêu hạng và những kiệt tác của Hephaestus. Anh ấy có thể chế tạo và rèn bất cứ thứ gì mà bất kỳ ai cũng có thể tưởng tượng được. Tuy nhiên, Vulcan không thích những tài năng như vậy, và người La Mã coi anh ta như một lực lượng lửa hủy diệt hơn.

    Apollo Apollo

    Tên Hy Lạp: Apollo

    La Mã Tên: Apollo

    Vai trò: Apollo là vị thần của âm nhạc và y học.

    Những điểm tương đồng: Apollo không có từ tương đương trực tiếp với người La Mã, vì vậy vị thần Hy Lạp là đủ cho cả hai thần thoại có cùng đặc điểm. Ông là một trong số ít các vị thần không bị thay đổi tên.

    Sự khác biệt: Vì thần thoại La Mã chủ yếu bắt nguồn từ người Hy Lạp nên vị thần này không có sự thay đổi nào trong quá trình La Mã hóa. Họ là cùng một vị thần.

    Artemis – Diana

    Tên Hy Lạp: Artemis

    La Mã Tên: Diana

    Vai trò: Những nữ thần này là nữ thần săn bắn và hoang dã.

    Điểm giống nhau: Artemis và Diana là các nữ thần đồng trinh ủng hộ sự đồng hành của động vật và sinh vật rừng hơn là sự đồng hành của đàn ông. Họ sống trong rừng, theo sau là hươu và chó. Hầu hết các mô tả của họ đều thể hiện họ theo cùng một cách và họ chia sẻ hầu hết các câu chuyện thần thoại của mình.

    Sự khác biệt: Nguồn gốc của Diana có thể không hoàn toàn bắt nguồn từ Artemis vì có một vị thần của khu rừng cùng tên trước nền văn minh La Mã. Ngoài ra, Diana được liên kết với bộ ba nữ thần, và được coi là một dạng của bộ ba nữ thần cùng với Luna và Hecate. Cô ấy cũng được liên kết với thế giới ngầm.

    Athena Minerva

    Tên Hy Lạp: Athena

    Tên La Mã: Minerva

    Vai trò: Athena và Minerva là nữ thần chiến tranh vàtrí tuệ.

    Điểm giống nhau: Họ là những nữ thần đồng trinh có quyền làm trinh nữ suốt đời. Athena và Minerva lần lượt là con gái của Zeus và Jupiter, không có mẹ. Họ chia sẻ hầu hết các câu chuyện của mình.

    Sự khác biệt: Mặc dù cả hai đều có cùng một lãnh thổ, nhưng sự hiện diện của Athena trong chiến tranh mạnh hơn Minerva. Người La Mã gắn Minerva với nghề thủ công và nghệ thuật hơn là với chiến tranh và xung đột.

    Ares – Mars

    Tên Hy Lạp: Ares

    Tên La Mã: Mars

    Vai trò: Hai vị thần này là thần chiến tranh trong thần thoại Hy Lạp và La Mã.

    Những điểm tương đồng : Cả hai vị thần đều có chung hầu hết các huyền thoại của họ và có một số mối liên hệ với xung đột chiến tranh. Ares và Mars lần lượt là con trai của Zeus/Jupiter và Hera/Juno. Mọi người tôn thờ họ vì lợi ích của họ trong các hoạt động quân sự.

    Sự khác biệt: Người Hy Lạp coi Ares là một thế lực hủy diệt và ông đại diện cho sức mạnh thô sơ trong trận chiến. Ngược lại, Mars là một người cha và một chỉ huy quân sự có mệnh lệnh. Anh ta không chịu trách nhiệm hủy diệt, mà giữ gìn hòa bình và bảo vệ.

    Hermes – Mercury

    Tên Hy Lạp: Hermes

    Tên La Mã: Mercury

    Vai trò: Hermes và Mercury là sứ giả và sứ giả của các vị thần trong nền văn hóa của họ.

    Những điểm giống nhau: Trong quá trình La Mã hóa, Hermes đã biến thành Sao Thủy, biến haicác vị thần khá giống nhau. Họ đã chia sẻ vai trò của họ và hầu hết các huyền thoại của họ. Các mô tả của họ cũng cho thấy họ theo cách tương tự và có cùng đặc điểm.

    Sự khác biệt: Theo một số nguồn tin, nguồn gốc của Sao Thủy không đến từ thần thoại Hy Lạp. Trái ngược với Hermes, Mercury được cho là sự kết hợp của các vị thần cổ đại của Ý có liên quan đến thương mại.

    Dionysus – Bacchus

    Tên Hy Lạp: Dionysus

    Tên La Mã: Bacchus

    Vai trò: Hai vị thần này là thần rượu chè, tụ tập, điên cuồng và điên loạn.

    Điểm tương đồng: Dionysus và Bacchus có nhiều điểm tương đồng và nhiều câu chuyện. Các lễ hội, cuộc hành trình và bạn đồng hành của họ giống nhau trong cả hai thần thoại.

    Sự khác biệt: Trong văn hóa Hy Lạp, mọi người tin rằng Dionysus chịu trách nhiệm cho việc bắt đầu diễn kịch và viết nhiều vở kịch nổi tiếng cho các lễ hội của ông. Ý tưởng này ít quan trọng hơn trong việc tôn thờ Bacchus vì ông có mối liên hệ với thơ ca.

    Persephone – Proserpine

    Tên Hy Lạp: Persephone

    Tên La Mã: Proserpine

    Vai trò: Persephone và Proserpine là những nữ thần của thế giới ngầm trong thần thoại Hy Lạp và La Mã.

    Điểm tương đồng: Đối với cả hai nữ thần, câu chuyện nổi tiếng nhất của họ là vụ bắt cóc bởi vị thần của thế giới ngầm. Do huyền thoại này, Persephone và Proserpine trở thành nữ thần của thế giới ngầm, sốngở đó sáu tháng trong năm.

    Sự khác biệt: Có rất ít hoặc không có sự khác biệt giữa hai nữ thần này. Tuy nhiên, Proserpine được coi là chịu trách nhiệm nhiều hơn cho bốn mùa trong năm cùng với mẹ của cô, Ceres, trong thần thoại La Mã. Proserpine cũng là nữ thần của mùa xuân.

    Sự khác biệt giữa các vị thần và nữ thần Hy Lạp và La Mã

    Ngoài những khác biệt cá nhân của các vị thần Hy Lạp và La Mã, có một số điểm khác biệt quan trọng tách biệt hai thần thoại tương tự này. Chúng bao gồm:

    1. Tuổi – Thần thoại Hy Lạp cổ hơn thần thoại La Mã, có trước nó ít nhất 1000 năm. Vào thời điểm nền văn minh La Mã ra đời, Iliad và Odyssey của Homer đã được bảy thế kỷ. Kết quả là, thần thoại Hy Lạp, tín ngưỡng và giá trị đã được thiết lập và phát triển vững chắc. Nền văn minh La Mã non trẻ đã có thể vay mượn phần lớn thần thoại Hy Lạp và sau đó thêm vào hương vị La Mã thực sự để tạo ra những nhân vật riêng biệt đại diện cho các giá trị, niềm tin và lý tưởng của người La Mã.
    2. Diện mạo ngoại hình – Ngoài ra còn có sự khác biệt đáng chú ý về thể chất giữa các vị thần và anh hùng của hai thần thoại. Đối với người Hy Lạp, ngoại hình và đặc điểm của các vị thần và nữ thần của họ là vô cùng quan trọng và điều này sẽ được đưa vào các mô tả trong thần thoại. Đây không phải là trường hợp của các vị thần La Mã, những người có ngoại hình vàcác đặc điểm không được nhấn mạnh trong thần thoại.
    3. Tên – Đây là một sự khác biệt rõ ràng. Các vị thần La Mã đều lấy tên khác với các vị thần Hy Lạp của họ.
    4. Văn bản ghi chép – Phần lớn các mô tả về thần thoại Hy Lạp đến từ hai tác phẩm sử thi của Homer – Iliad Trường ca . Hai tác phẩm này trình bày chi tiết về Cuộc chiến thành Troy và nhiều huyền thoại nổi tiếng có liên quan. Đối với người La Mã, một trong những tác phẩm tiêu biểu là Aeneid của Virgil, kể chi tiết cách Aeneus của thành Troy du hành đến Ý, trở thành tổ tiên của người La Mã và lập nghiệp ở đó. Các vị thần và nữ thần La Mã được mô tả xuyên suốt trong tác phẩm này.

    Tóm lại

    Thần thoại La Mã và Hy Lạp có nhiều điểm chung, nhưng những nền văn minh cổ đại này đã tự nổi bật . Nhiều khía cạnh của văn hóa phương Tây hiện đại đã bị ảnh hưởng bởi các vị thần và nữ thần này. Hàng ngàn năm sau, chúng vẫn còn quan trọng trong thế giới của chúng ta.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.