Trong nhiều thế kỷ qua, đã có nhiều quan niệm sai lầm và giả định về phù thủy và thuật phù thủy. Từ khi bắt đầu các cuộc săn lùng phù thủy trong Thời kỳ đầu hiện đại, chủ yếu nhắm vào phụ nữ vô tội, cho đến Sự hồi sinh của Wicca gần đây và sự minh oan cho phù thủy bởi các phong trào nữ quyền, người ta đã nói rất nhiều về thuật phù thủy.

Ma thuật là việc thực hành phép thuật và sự tương đồng với tự nhiên, thường là trong bối cảnh tôn giáo ngoại đạo . Trong những năm gần đây, phép thuật phù thủy đang tăng lên và sự quan tâm đến chủ đề này cũng tăng lên.

Bao nhiêu phần trăm những gì chúng ta biết về thuật phù thủy là chính xác về mặt lịch sử? Dưới đây là 8 sự thật và huyền thoại về thuật phù thủy có thể làm bạn ngạc nhiên.

Phép thuật của phù thủy về cơ bản là có hại – Chuyện hoang đường

Phù thủy và thuật phù thủy đã bị báo chí không hay trong nhiều thế kỷ. Hình ảnh những bà già cô đơn, cay đắng với mụn cóc trên mặt hiện lên trong tâm trí mỗi khi nghĩ đến phù thủy. Họ giết người, bắt cóc và ăn thịt trẻ em, hoặc nguyền rủa bất cứ ai dám làm họ tức giận.

Tuy nhiên, trong cuộc sống thực, phép thuật được thực hiện bởi những người (đàn ông và phụ nữ) nghiên cứu về phù thủy vốn dĩ không tốt cũng không xấu. Thuật phù thủy chủ yếu được coi là một công cụ tác động đến những mối liên hệ vô hình giữa vạn vật và con người trong thế giới, tác động đến quá trình cân bằng của các năng lượng trong tự nhiên.

Chắc chắn là nó có thể được sử dụng để gây hại, nhưngrất có thể thiên nhiên sẽ tìm cách quay lại với mụ phù thủy xấu xa . Vì vậy, chủ yếu, nó được sử dụng có trách nhiệm.

Hơn nữa, mặc dù có những trường hợp cá biệt như các bác sĩ phù thủy ở Uganda bắt cóc các bé trai và bé gái để hiến tế người, nhưng đây không phải là một thực tế phổ biến ở tất cả các quốc gia nơi ma thuật đã được thực hành trong lịch sử.

Phù thủy bị thiêu sống – Sự thật

Một lần nữa, có một phần sự thật đối với hầu hết các huyền thoại, nhưng điều này không có nghĩa đó là sự chung chung của các trường hợp. Một số phù thủy đã bị thiêu sống ở Lục địa Châu Âu.

Ví dụ, ở Anh và các thuộc địa của nước này, việc thiêu sống không được coi là hình phạt thích đáng đối với hành vi phù thủy. Một ngoại lệ nổi tiếng là trường hợp của Mary Lakeland, được biết đến với biệt danh Phù thủy Ipswich, người bị hành quyết vào năm 1645 tại quê hương của bà, sau khi thú nhận đã giết chồng mình bằng phép thuật phù thủy. Vì hành vi phạm tội của cô ấy được coi là 'tội phản quốc nhỏ' chứ không phải phù thủy, cô ấy đã bị kết án thiêu sống. Cô cũng là người cuối cùng bị xử tử vì các tội liên quan đến phù thủy ở Ipswich.

Thay vào đó, hầu hết các phù thủy và thầy phù thủy bị kết án ở Anh đều bị treo cổ hoặc chặt đầu.

Việc không có nhiều người bị thiêu sống không có nghĩa là họ không nhận được cái chết khủng khiếp tương tự. Ngoài ra còn có các hình thức hành quyết khác, bao gồm cả cái chết bằng gươm. Và một phương pháp đặc biệt tàn nhẫn là bẻ bánh xe, sẽ thấynạn nhân bị trói vào bánh xe đẩy và bị đánh đến chết bằng gậy hoặc các vật cùn khác.

Malleus Maleficarum là Chuyên luận đầu tiên về Phù thủy – Thần thoại

Ma thuật không chỉ truyền cảm hứng cho các cuộc đàn áp và sự cuồng loạn hàng loạt. Một số chuyên luận về chủ đề này đã được viết bởi những người muốn trừng phạt nó.

Cái gọi là Malleus Maleficarum , hay Búa của Ác ma , có lẽ là thứ được biết đến nhiều nhất trong số chúng. Nó được viết bởi Heinrich Kramer, một điều tra viên người Đức sống ở thế kỷ 15. Malleus không phải là một tác phẩm gốc, mà là một bản tóm tắt các tài liệu về quỷ học vào thời điểm đó. Và nó đã vấp phải sự chỉ trích của các đồng nghiệp của Kramer từ Đại học Cologne, vì một số thực hành được khuyến nghị ở đó được coi là rất phi đạo đức và không phù hợp với các học thuyết Công giáo về quỷ học.

Đặc biệt (và điều này, như chúng ta sẽ thấy, là rất quan trọng), nó dung túng và khuyến khích việc sử dụng tra tấn để lấy được lời thú tội. Nó cũng nói rằng phù thủy, cũng như báng bổ Chúa Thánh Thần, là một tội lỗi không thể tha thứ, vì vậy án tử hình là kết quả duy nhất có thể xảy ra khi xét xử tội ác nói trên.

Ma thuật bị ảnh hưởng bởi sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản – Chuyện hoang đường

Câu chuyện này có thể hơi phù hợp, nhưng đó là một huyền thoại lịch sử lâu đời rằng các phiên tòa xét xử phù thủy được lấy cảm hứng từ sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản và sự cần thiết phải loại bỏ các quyền về đất đaitừ phụ nữ.

Logic đằng sau đó là những địa chủ quyền lực đã buộc tội sai phụ nữ là phù thủy để giết hoặc bỏ tù họ để họ có thể mua đất của họ với giá rẻ. Tuy nhiên, điều này chỉ đơn giản là không đúng sự thật.

Trên thực tế, đại đa số đàn ông và phụ nữ bị truy tố vì tội phù thủy thực sự rất nghèo và hầu hết trong số họ cũng không có đất.

Ngoài ra, lý thuyết này có sai niên đại. Hầu hết các phiên tòa xét xử phù thủy được tổ chức từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 17, và chỉ từ thế kỷ 17 trở đi, chủ nghĩa tư bản mới trỗi dậy (và chỉ ở một số vùng nhỏ của châu Âu, chẳng hạn như Manchester và phía bắc nước Bỉ và Hà Lan hiện đại).

Hàng trăm người chết trong vụ xét xử phù thủy ở Salem – Chuyện hoang đường

Salem, Massachusetts, được coi là một cột mốc quan trọng trong cuộc đàn áp tôn giáo đối với ma thuật. Tuy nhiên, khi xem xét kỹ các sự kiện xung quanh việc xét xử và kết án các bị cáo phạm trọng tội, điều đó có xu hướng xác nhận một số lời vạch trần mà chúng ta đã thảo luận trong bài viết này.

Ví dụ, trong số hơn 200 người bị buộc tội, chỉ có 30 người (khoảng 1/7 tổng số) thực sự bị kết tội và những người này đều là nam và nữ. Các phiên điều trần diễn ra từ tháng 2 năm 1692 đến tháng 5 năm 1693, dưới sự chỉ đạo của những người đứng đầu nhà thờ Thanh giáo địa phương.

Các thử nghiệm được thúc đẩy bởi ba cô gái đến gặp linh mục của họ, tuyên bố rằng họ đã bịbị quỷ ám. Tổng cộng có 19 người chết do treo cổ (không phải thiêu sống như người ta vẫn thường giả định), 14 phụ nữ và 5 nam giới. Năm người nữa chết trong tù.

Ngày nay, các phiên tòa xét xử Salem được nghiên cứu như một giai đoạn cuồng loạn tập thể và là một ví dụ về chủ nghĩa cực đoan tôn giáo, dẫn đến cái chết của một số cá nhân vô tội.

Tuy nhiên, đây không phải là một thông lệ hiếm gặp vào thời điểm đó, vì các cộng đồng Tin lành ở New England phụ thuộc vào các cuộc thanh trừng thường xuyên để giữ cho các thuộc địa và đức tin của họ thống nhất. Phù thủy là một mối đe dọa bên ngoài (mặc dù là tưởng tượng) phục vụ mục đích như những con dê hiến tế.

Các Phiên tòa xét xử phù thủy Ellwangen ít được biết đến còn tồi tệ hơn các Phiên tòa xét xử phù thủy Salem – Sự thật

Sự thật về Salem có thể gây thất vọng, nhưng điều đó không có nghĩa là các phù thủy không bị bức hại nặng nề ở những nơi khác. Phiên tòa xét xử phù thủy Ellwangen hoàn toàn trái ngược với Salem, đã gây ra vụ truy tố và cái chết của ít nhất một nửa dân số thị trấn.

Ellwangen là một thành phố nhỏ ở miền Nam nước Đức, nằm giữa Munich và Nuremberg, với khoảng một nghìn cư dân vào những năm 1600. Vào thời điểm các phiên tòa diễn ra, từ năm 1611 đến 1618, đây là một thị trấn Công giáo. Các phiên tòa xét xử phù thủy không có gì mới trong khu vực, và vào năm 1588, phiên tòa đầu tiên kết thúc với cái chết của 20 người.

Vào tháng 4 năm 1611, một phụ nữ bị bắt sau khi bị cáo buộc đã báng bổhiệp thông. Bị tra tấn, cô thừa nhận đã tham gia vào trò phù thủy và chỉ ra một loạt 'đồng phạm'. Những người này lần lượt bị bắt và tra tấn, rồi lần lượt khai thêm tên đồng bọn. Điều này đã thuyết phục Giám mục địa phương rằng ông ta đang giải quyết một vụ án ma thuật tồi tệ, và ông ta đã nhanh chóng thành lập một 'ủy ban phù thủy' để xử lý vụ xét xử. Đến năm 1618, 430 người đã bị buộc tội và hành quyết, hầu hết là phụ nữ, vì vậy dân số không chỉ giảm một nửa mà còn mất cân bằng một cách nguy hiểm.

Phù thủy luôn là nữ – Chuyện hoang đường

Mặc dù điều này không hoàn toàn đúng (cũng có trường hợp, như trường hợp của Salem, là nam phù thủy), nhưng các phù thủy bị ngược đãi chủ yếu là nữ.

Thực tế này đã khiến Những người theo chủ nghĩa nữ quyền hiện đại minh oan cho các phù thủy lịch sử là những kẻ tử vì đạo, những người đã chết dưới bàn tay của một xã hội gia trưởng và coi thường phụ nữ, những người không thể chịu đựng được những phụ nữ chưa kết hôn hoặc những người đọc sách và suy nghĩ cho chính họ.

Và thực tế, tính đến toàn bộ châu Âu, đại đa số những người bị buộc tội là phù thủy là phụ nữ, do đó, có một khía cạnh giới tính mạnh mẽ trong vấn đề này.

Tuy nhiên, đây không phải là bức tranh toàn cảnh, vì ở một số nơi như Iceland, những người đàn ông bị buộc tội là phù thủy chiếm tới 92% số lần bị kết án. Pháp sư Sámi, bác sĩ phù thủy sống ở các quốc gia Bắc Âu , đã bị đàn áp khốc liệt. Thông thường, khoảng 20% ​​số vụ kết án sẽ liên quan đến nam giới. Nhưng điều đó cũngcó nghĩa là 80% là phụ nữ, vì vậy nó phải có ý nghĩa gì đó.

Có hàng triệu người thương vong – Chuyện hoang đường

Sự thật là hầu hết các tường thuật về các phiên tòa xét xử phù thủy phần lớn đều phóng đại con số những người bị xử tử vì tội phù thủy.

Số lượng thực sự những người phải đối mặt với án tử hình vì tội phù thủy là rất ít. Không thể phủ nhận các cuộc săn lùng phù thủy của thời kỳ đầu hiện đại là tàn bạo và khủng khiếp, và kết quả là nhiều người đàn ông và phụ nữ vô tội đã bị kết án tử hình.

Nhưng có bao nhiêu người thực sự bị xử tử vì tội phù thủy? Không dễ để tính toán, vì nhiều tài liệu lưu trữ từ thời đó đã bị mất vào lúc này hay lúc khác trong lịch sử, nhưng các nhà sử học hiện đại đồng ý rằng con số gần đúng sẽ vào khoảng 30.000 và 60.000.

Điều này tính đến khoảng thời gian từ năm 1427 đến năm 1782 khi vụ hành quyết cuối cùng ở châu Âu dành cho phù thủy diễn ra ở Thụy Sĩ.

Kết thúc

Nhiều sự thật đã được chứng minh rõ ràng về thuật phù thủy là không đúng sự thật, bao gồm cả quan điểm cho rằng thuật phù thủy về cơ bản là có hại. Chúng tôi đã vạch trần một số huyền thoại được lặp đi lặp lại nhiều nhất về thuật phù thủy và có thể kết luận rằng hầu hết chúng là kết quả của sự phóng đại chứ không bao giờ là sự bịa đặt hoàn chỉnh.