Xristian ramzi sifatida baliq tarixi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

Xoch asrlar davomida xristianlikning asosiy ramzi bo'lib kelgan bo'lsa-da, Ichthys balig'ining ramzi ham nasroniylikda muhim o'rin tutadi va nasroniylik davridan ham uzoqqa cho'zilgan tarixga ega.

Ko'p odamlar uchun nasroniy baliq ramzi biroz tushunarsiz va bu nimani anglatishi haqida munozaralar mavjud. Shunga qaramay, bir vaqtlar Ichthys baliqlari ilk masihiylarning ramzlari xochdan ko'ra ko'proq bo'lgan.

Keling, nasroniy baliqlari nimani anglatishini va u qanday paydo bo'lganini ko'rib chiqamiz. , va uning qo'llanilishi yillar davomida o'zgarganmi?

Ichthys, xristian baliqlarining ramzi nima?

Ichthys, Ichthus yoki Ichtus Christian baliqlarining nomi. belgisi qadimgi yunoncha ichthys so'zidan kelib chiqqan bo'lib, baliq degan ma'noni anglatadi. Bu din uchun g'alati ramzdek tuyulishi mumkin, lekin bu aslida bundan ham ko'proq - bu ilk masihiylar Iso Masihning o'zi uchun ishlatgan ramzdir.

Baliqga o'xshash shaklni tashkil etuvchi ikkita oddiy yoy shaklida chizilgan. Ichthys balig'ining dumi, shuningdek, ko'pincha uning ichida yunoncha harflar ΙΧΘΣ ( ICTYS ) bo'ladi.

Nega baliq?

Biz mumkin' Ilk masihiylar nima uchun baliqqa moyil bo'lishganini yuz foiz aniq bo'lmasa-da, uni hayratlanarli darajada to'g'ri tanlov qilgan bir qancha omillar bor. Hatto ichthys va Iesous Christos so'zlarining o'xshash talaffuzi ham sabab bo'lgan bo'lishi mumkin.

Biz nima qilamizbilaman, ammo:

  • Ilk masihiylar ichthys ni Iesous Christos Theou Yios Soter yoki Iso Masih, O'g'il uchun akrostikaga aylantirdilar. Xudoning Qutqaruvchisi – Ictys.
  • Shuningdek, Yangi Ahdda Iso Masih va baliqlar haqida ramziy ma'no bor, masalan, u 5000 kishini atigi ikkita baliq va to'rtta non bilan boqishi haqidagi hikoya.
  • Masih, shuningdek, yahudiy xalqi orasidan Masihning ko'proq izdoshlarini "baliq ovlash" vazifasi bilan bog'liq holda, shogirdlarini tez-tez "odamlarning baliqchilari" deb ataydi. Ilk masihiylar va asosan daryolarda amalga oshirilgan, bu esa Masihning izdoshlari va baliqlar o'rtasida yana bir parallellikni yaratgan.

Yashirin dinning yashirin ramzi

Shuningdek, buning amaliy sabablari ham bor edi. ilk masihiylar o'z dinlari uchun bunday ramzni qabul qilishdi. Masihning xochga mixlanganidan keyingi dastlabki bir necha asrlar davomida masihiylar butun Rim imperiyasi bo'ylab ta'qibga uchradilar.

Bu Masih ta'limotining izdoshlarini o'z e'tiqodlarini yashirishga va yashirincha yig'ilishga majbur qildi. Shunday qilib, baliq ramzi o'sha paytda boshqa butparast dinlar uchun juda keng tarqalgan narsa bo'lganligi sababli, ilk masihiylar bunday ramzdan shubha uyg'otmasdan nisbatan erkin foydalanishlari mumkin edi.

Ma'lumki, masalan, xristianlar ularning yig'iladigan joylarining kirishlari yangi kelganlar uchun baliq belgisi bilanQaerga borishni biling.

Yo'lda masihiylar o'zlarining diniy e'tiqodlarini tasdiqlash uchun oddiy "salomlashish" marosimini ham o'tkazishadi - ikki notanish odamdan biri beparvolik bilan Ichthys baliqlarining birinchi yoyini xuddi shunday qilib qo'ygandek chizadi. qumda rasm chizish. Agar ikkinchi notanish kishi boshqa chiziqni chizish bilan ramzni tugatsa, u holda ular xavfsiz kompaniyada ekanliklarini bilishadi. Agar ikkinchi notanish kishi rasm chizishni tugatmasa, birinchisi yoy hech narsani anglatmagandek qilib ko'rsatadi va ta'qiblardan qochish uchun o'zining nasroniy e'tiqodini yashirishni davom ettiradi.

Asrlar davomida baliq va xoch

Xristianlarni ta'qib qilish to'xtab, xristianlik o'rniga G'arbiy va Sharqiy Rim imperiyalarining asosiy diniga aylangandan so'ng, xristianlar xochni yangi diniy ramz sifatida qabul qilishdi. Bu milodiy 4-asrda, imperator Konstantin eramizning 312-yilida nasroniylikni qabul qilganda sodir bo'ldi.

Xochni qabul qilish Ichthys baliqlari uchun bir nechta narsani anglatardi.

Birinchidan, ramz endi kerak emas edi. maxfiylikda foydalanish mumkin, chunki xristianlar endi yashirishga hojat yo'q edi. Ikkinchidan, Iso Masih bilan to'g'ridan-to'g'ri bog'liq bo'lgan yangi ramzning mavjudligi baliqning din uchun ikkinchi darajali timsolga aylanganini anglatardi.

Baliqning butparastlik "hissi" ham yordam bermagan, ehtimol, xoch xristianlik uchun mutlaqo yangi ramz edi. To'g'ri, xochga o'xshash boshqa butparastlar ham bor ediXristian xochi oldidagi belgilar, masalan, Misr Ankh belgisi . Shunga qaramay, Iso Masihning Rim xochida xochga mixlangani uni nasroniylikning asosiy ramzi sifatida yanada kuchliroq qildi.

Ichthys balig'i din uchun muhim ramz bo'lib qoldi, chunki ko'plab masihiylar uni Iso Masih bilan bog'lashgan bo'lsa ham. ba'zilar bu nimani anglatishini aniq bilishmaydi.

Bugungi madaniyatdagi Ichthys Fish Christian Symbol

Iso baliq yorlig'i. Uni bu yerda ko'ring.

Iso baliqlari nafaqat tarixdan o'chib qolmadi, balki 1970-yillarda zamonaviy nasroniylikning ramzi sifatida qayta tiklandi. Baliq - ichida ham, tashqarisida ham KKT harflari bo'lgan - "guvoh bo'lishni" istagan masihiylar orasida ayniqsa mashhur bo'ldi.

Ammo xoch zanjir yoki tasbeh nasroniylarning ko'pchiligi olib yuradigan narsalardir. bo'yin atrofida, Ichthys baliqlari, odatda, iloji boricha ko'rinadigan bo'lishi uchun avtomobil stikeri yoki emblemasi sifatida ko'rsatiladi. Ba'zi masihiylar ramzning bunday qo'llanilishiga va uning umumiy tijoratlashuviga qovog'ini solmaydilar, boshqalari buni "haqiqiy nasroniylar"ning o'ziga xos "shtampi" sifatida ko'rishadi.

Bunday kelishmovchiliklarni hech bir tomon ramzning timsoliga dog' tushiradigan narsa deb hisoblamaydi. ma'nosi. Buning o'rniga, bugungi kunda odamlar faqat uning ishlatilishiga rozi emaslar.

Xulosa qilib aytganda

Ichthys baliqlari nasroniylikning eng qadimgi ramzlaridan biri - xochdan ko'p asrlar katta. Shunday qilib, bu juda muhimbugungi kunda ko'plab masihiylar uchun. Aytish mumkinki, uning tarixiy ahamiyati xochdan ham kattaroqdir, chunki bu ramz ilk nasroniylikning saqlanib qolishi uchun juda muhim edi

.

Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.