Mundarija

Ma'buda Tara Hinduizm va Buddizmda muhim rol o'ynaydi, lekin u G'arbda nisbatan noma'lum. Agar hinduizm bilan tanish bo'lmagan kishi uning ikonografiyasini ko'rsa, uni o'lim ma'budasi Kali bilan, faqat chiqib ketgan qorin bilan tenglashtirishi ehtimoldan yiroq emas. Biroq, Tara Kali emas - aslida u aksincha.

Tara kim?

Ma'buda bir nechta nomlar bilan tanilgan. Buddizmda u Tara , Arya Tāra , Sgrol-ma, yoki Shayama Tara deb ataladi, hinduizmda esa Tara , Ugratara , Ekajaṭā va Nīlasarasvatī . Uning eng keng tarqalgan ismi Tara, so'zma-so'z sanskrit tilidan Qutqaruvchi ayol deb tarjima qilinadi.

Hinduizmning murakkab henoteistik tabiati hisobga olinsa, bu erda ko'plab xudolar boshqa xudolarning "jihatlari" bo'lib, buddizm bir nechta farqlarga ega. Mazhablar va bo'linmalarning o'zi, Taraning ikki emas, balki o'nlab turli xil variantlari, shaxsiyatlari va tomonlari bor.

Tara hamma narsadan ko'ra rahm-shafqat va najotni ifodalaydi, lekin din va kontekstga qarab ko'plab boshqa sifat va sifatlarga ega. Ulardan ba'zilari himoya, yo'l-yo'riq, hamdardlik, Samsaradan xalos bo'lish (buddizmdagi o'lim va qayta tug'ilishning cheksiz tsikli) va boshqalarni o'z ichiga oladi.

Hinduizmdagi Tara

Tarixiy jihatdan, hinduizm asl din bo'lib, u erda Tara xuddi shunday paydo bo'ldiVajrayana buddizmi, donolik va ma'rifat haqida gap ketganda, jins/jinsning ahamiyati yo'qligini ta'kidlaydi va Tara bu g'oyaning hal qiluvchi ramzi hisoblanadi.

Xulosa qilib aytganda

Tara murakkab Sharq ma'budasidir. tushunish qiyin bo'ladi. Uning turli xil hindu va buddist ta'limotlari va mazhablari o'rtasida o'nlab variantlari va talqinlari mavjud. Biroq, uning barcha versiyalarida u har doim o'z fidoyilariga rahm-shafqat va sevgi bilan qaraydigan himoyachi xudodir. Uning talqinlarining ba'zilari shiddatli va jangari, boshqalari tinch va dono, ammo baribir, uning roli xalq tomonida "yaxshi" xudo sifatida.

Tara ayniqsa Parvati bilan bog'liq, chunki u namoyon bo'ladi. himoya va sadoqatli ona sifatida. U, shuningdek, Sakyamuni Budda ning onasi (hinduizmda, Vishnu avatarining) onasi ekanligiga ishoniladi.

Taraning kelib chiqishi – Satining koʻzidan

Ko'p dinlarda namoyon bo'lgan bunday qadimgi xudodan kutganingizdek, Taraning kelib chiqishi turlicha. Ehtimol, eng ko'p keltirilgan ma'buda Sati , Shiva ning turmush o'rtog'i bilan bog'liq.

Afsonaga ko'ra, Satining otasi Daksha Shivani muqaddas olov marosimiga taklif qilmasdan haqorat qildi. Sati otasining qilmishidan shunchalik uyaldiki, marosim paytida o'zini ochiq olovga tashladi va o'zini o'ldirdi. Shiva xotinining o'limidan vayron bo'ldi, shuning uchun Vishnu Sati qoldiqlarini yig'ish va ularni butun dunyoga (Hindiston) tarqatish orqali unga yordam berishga qaror qildi.

Sati tanasining har bir qismi boshqa joyga tushib, boshqa ma'budaga aylandi. , har biri Satining namoyonidir. Tara Tarapit da Satining ko'zidan tug'ilgan ma'budalardan biri edi. Bu erda "Pith" o'rindiq degan ma'noni anglatadi va tananing har bir qismi shunday pith ga tushdi. Tarapit shuning uchun Taraning oʻrindigʻiga aylandi va u yerda Tara sharafiga maʼbad qurilgan.

Hindularning turli urf-odatlarida 12, 24, 32 yoki 51 ta bunday chuqurchalar roʻyxati keltirilgan, baʼzilarining joylashuvi hali ham nomaʼlum. yoki spekulyatsiyaga bog'liq. Biroq, ularning barchasi hurmatga sazovor bo'lib, mandala (sanskrit tilida doira ) ni tashkil etib, odamning ichki sayohati xaritasini ifodalaydi

Jangchi qutqaruvchi Tara

Kali (chapda) va Tara (o'ngda) - O'xshash, ammo farqli. PD.

U onalik, rahmdil va himoyachi xudo sifatida qaralsa-da, Taraning ba'zi ta'riflari juda oddiy va vahshiy ko'rinadi. Misol uchun, Devi Bhagavata Purana va Kalika Purana da u shafqatsiz ma'buda sifatida tasvirlangan. Uning ikonografiyasida uning to'rt qo'lida katri pichoq, chamra chivin, xadga qilich va indivara lotus borligi tasvirlangan.

Tara to'q-ko'k rangda, yo'lbars po'stlog'ini kiygan, qorni katta, murdaning ko'kragiga qadam qo'ygan. Aytishlaricha, u dahshatli kuladi va unga qarshi bo'lgan hamma narsada qo'rquvga ega. Tara, shuningdek, beshta bosh suyagidan yasalgan toj kiyadi va bo'yniga ilonni bo'yinbog' sifatida olib yuradi. Aslida, bu ilon (yokinaga) Akshobhya , Taraning turmush o'rtog'i va Satining eri Shivaning bir shakli ekanligi aytiladi.

Bunday tavsiflar Taraning rahmdil va qutqaruvchi xudo sifatidagi idrokiga zid bo'lganga o'xshaydi. Shunga qaramay, hinduizm kabi qadimgi dinlar qo'riqchi xudo homiylarini muxolifat uchun dahshatli va dahshatli sifatida tasvirlashning uzoq an'analariga ega.

Hinduizmdagi Tara ramzlari va ramzi

Dono, rahmdil, lekin ayni paytda. shafqatsiz himoyachi xudo, Tara kulti ming yillardir. Sati va Parvati timsoli bo'lgan Tara o'z izdoshlarini barcha xavf-xatarlardan va begona odamlardan himoya qiladi va ularga barcha qiyin vaqt va xavflarni engib o'tishga yordam beradi ( ugra ).

Shuning uchun uni <10 deb ham atashadi>Ugratara – u ham xavfli, ham o‘z xalqini xavf-xatarlardan himoya qilishga yordam beradi. Taraga bag'ishlangan bo'lish va uning mantrasini kuylash moksha yoki ma'rifatga erishishga yordam beradi, deb ishoniladi.

Buddizmdagi Tara

Buddizmda Taraga sig'inish hinduizmdan kelib chiqqan va ehtimol. Sakyamuni Buddaning tug'ilishi. Buddistlarning ta'kidlashicha, hinduizm ming yillar kattaroq bo'lishiga qaramay, buddizm ma'budaning asl dinidir. Ular buni Buddist dunyoqarashining boshi ham, oxiri ham bo‘lmagan abadiy ruhiy tarixga ega ekanligini va shuning uchun u hinduizmdan oldin paydo bo‘lganligini da’vo qilish bilan oqlaydilar.

Bundan qat’i nazar, ko‘pgina buddist sektalar Taraga nafaqat Sakyamuni Buddaning onasi, balki Buddaning onasi sifatida ham sig‘inadilar. boshqa hammasiUndan oldin va keyin Buddalar. Shuningdek, ular Tarani bodxisattva yoki ma'rifatning mohiyati sifatida ko'rishadi. Tara azob-uqubatlardan qutqaruvchi sifatida qaraladi, ayniqsa buddizmdagi cheksiz o'lim/qayta tug'ilish siklining azoblari bilan bog'liq.

Buddizmda Taraning eng ko'p keltiriladigan kelib chiqishi hikoyasi shundaki, u Avalokitesvara – rahm-shafqatning bodxisattvasi – dunyodagi odamlarning azob-uqubatlarini ko'rib, ko'z yoshlarini to'kdi. Buning sababi, ularni cheksiz ilmoqlarga solib, ma'rifatga erishishdan to'xtatib qo'ygan jaholatlari edi. Tibet buddizmida u Chenrezig deb ataladi.

Shakti buddistlari kabi ba'zi sektalarning buddistlari ham Hindistondagi hindu Tarapit ibodatxonasini muqaddas joy deb bilishadi.

Tara Challenge. Patriarxal Buddizmga

Mahayana buddizmi va Vajrayana (Tibet) buddizmi kabi ba'zi buddist sektalarda Taraning o'zi ham Budda sifatida qaraladi. Bu ma'rifatga faqat erkak jinsi erisha oladi va ma'rifatdan oldin insonning so'nggi mujassamlanishi erkak bo'lishi kerak, deb ta'kidlaydigan boshqa ba'zi buddist sektalar bilan ko'p tortishuvlarga sabab bo'ldi.

Taraga qaraydigan buddistlar. Budda Yeshe Dawa , Donolik Oyi haqidagi afsonani tasdiqlaydi. Afsonada aytilishicha, Yeshe Dava shohning qizi bo'lgan va Ko'p rangli yorug'lik shohligida yashagan. U asrlarni o'tkazdiko'proq donolik va bilimga ega bo'lish uchun qurbonlik qildi va u oxir-oqibat Drum-sound Budda ning talabasi bo'ldi. Keyin u bodxisattvaga qasamyod qildi va Budda tomonidan baraka topdi.

Ammo o'shanda ham buddist rohiblar unga ma'naviy yuksalishlariga qaramay, u hali ham Budda bo'la olmasligini aytishdi, chunki u budda bo'lgan. ayol. Shunday qilib, ular unga keyingi hayotda erkak bo'lib qayta tug'ilish uchun ibodat qilishni buyurdilar, shunda u nihoyat ma'rifatga erishadi. Keyin Hikmat Oy rohibning maslahatini rad etdi va ularga dedi:

Bu erda na erkak, na ayol,

Yo'q men, na individual, na toifalar.

"Erkak" yoki "Ayol" faqat mazhablardir

Bu dunyoda buzuq aqllarning chalkashliklari natijasida yaratilgan.

Shundan so'ng, Hikmat Oy har doim ayol sifatida qayta tug'ilishga va shu yo'l bilan ma'rifatga erishishga va'da berdi. U o'zining keyingi hayotida ma'naviy yutuqlarini davom ettirdi, rahm-shafqat, donolik va ruhiy kuchga e'tibor qaratdi va bu yo'lda cheksiz ko'p qalblarga yordam berdi. Oxir-oqibat, u Tara ma'buda va Buddaga aylandi va u o'shandan beri odamlarning najot uchun faryodlariga javob berib kelmoqda.

Tara, Yeshe Dava va ayol Buddalar mavzusi bugungi kungacha muhokama qilinmoqda, lekin agar siz uning ostida bo'lsangiz edi. Budda har doim erkak ekanligi haqidagi taassurot - bu har bir buddist tizimda emas.

21 tara

Hinduizmdagi kabi buddizmda ham,xudolar turli shakl va ko'rinishlarga ega bo'lishi mumkin. Budda Avalokitesvara/Chenrezig, masalan, Tara ko'z yoshlaridan tug'ilgan, 108 ta avatarga ega. Taraning o'zi o'zgartirishi mumkin bo'lgan 21 ta shaklga ega, ularning har biri boshqacha ko'rinishga, ismga, atributlarga va ramziy ma'noga ega. Eng mashhurlaridan ba'zilari quyidagilardir:

Markazda yashil tara, burchaklarida ko'k, qizil, oq va sariq taralar. PD.

• Oq tara - Odatda oq teri bilan tasvirlangan va har doim qo'llarining kaftlarida va oyoq tagida ko'zlar bilan tasvirlangan. Shuningdek, uning peshonasida uchinchi ko'z bor, bu uning diqqatliligi va xabardorligini anglatadi. U rahm-shafqat, shuningdek, shifo va uzoq umr ko'rish bilan bog'liq.
• Yashil tara – Sakkiz qo'rquvdan himoya qiluvchi tara , ya'ni sherlar, olov, ilonlar, fillar. , suv, o'g'rilar, qamoq va jinlar. U odatda to'q-yashil teri bilan tasvirlangan va buddizmdagi ma'budaning eng mashhur timsoli hisoblanadi.
• Qizil Tara - Ko'pincha ikki yoki to'rtta emas, balki sakkizta qo'l bilan ko'rsatilgan. Qizil tara nafaqat xavf-xatardan himoya qiladi, balki ijobiy natijalar, energiya va ruhiy e'tiborni keltirib chiqaradi.
• Moviy tara – ma'budaning hind versiyasiga o'xshash, Moviy tara emas. faqat to'q ko'k teri va to'rt qo'li bor, lekin u ham solih g'azab bilan bog'liq. Moviy tara osongina sakrab tushardio'z fidoyilarini himoya qiladi va ularni himoya qilish uchun zarur bo'lgan har qanday vositalarni qo'llashdan tortinmaydi, agar kerak bo'lsa, zo'ravonlik.
• Qora Tara - Uning yuzida qasoskorlik va ochiqlik bilan tasvirlangan. og'izda, Qora Tara yonayotgan quyosh diskida o'tiradi va ruhiy kuchlarning qora urnasini ushlab turadi. Agar u Qora Taraga ibodat qilsa, bu kuchlar jismoniy va metafizik to'siqlarni yo'q qilish uchun ishlatilishi mumkin.
• Sariq tara - Odatda sakkiz qo'l, sariq Tara tilaklarni amalga oshirishi mumkin bo'lgan marvaridni olib yuradi. Uning asosiy ramzi boylik, farovonlik va jismoniy qulaylik atrofida aylanadi. Uning sariq rangi shunday, chunki bu oltinning rangi . Sariq tara bilan bog'liq boylik har doim ham uning ochko'z tomoni bilan bog'liq emas. Buning o'rniga, uni ko'pincha moliyaviy ahvoli og'ir bo'lgan va yashash uchun ozgina boylikka muhtoj bo'lgan odamlar sig'inadilar.

Taraning bu va boshqa barcha shakllari transformatsiya tushunchasi atrofida aylanadi. Ma'buda sizning muammolaringizni qanday bo'lishidan qat'iy nazar o'zgartirishga va yengishga yordam beradigan shaxs sifatida qaraladi - bu sizga ma'rifat yo'liga qaytishga va o'zingizni qotib qolgan halqadan chiqishingizga yordam beradi.

Tara mantralari

Agar siz Tara haqida avval eshitmagan bo'lsangiz ham, mashhur qo'shiqni eshitgan bo'lishingiz mumkin “Om Tare Tuttare Ture Svaha” qaysitaxminan “Oṃ O Tāra, duo qilaman ey Tara, ey Tezkor, shunday boʻlsin!” deb tarjima qilingan. Mantra odatda jamoat ibodatida ham, shaxsiy meditatsiyada ham kuylanadi yoki aytiladi. Qo'shiq Taraning ma'naviy va jismoniy mavjudligini ko'rsatish uchun mo'ljallangan.

Yana bir keng tarqalgan mantra " Yigirma bir Tarasning ibodati" . Qo'shiq Taraning har bir shaklini, har bir tavsifi va ramziyligini nomlaydi va ularning har biridan yordam so'raydi. Bu mantra inson izlashi mumkin bo'lgan ma'lum bir o'zgarishga emas, balki o'zini umumiy takomillashtirishga va o'lim/qayta tug'ilish siklidan najot uchun ibodatga qaratilgan.

Buddizmdagi Tara ramzlari va ramzi

Tara buddizmda hinduizmdan farqli va o'xshashdir. Bu erda ham u rahm-shafqatli himoyachi va qutqaruvchi xudo roliga ega, ammo uning ruhiy ma'rifat sari yo'lda ustoz sifatidagi roliga ko'proq e'tibor qaratilganga o'xshaydi. Taraning ba'zi shakllari jangari va tajovuzkor, ammo ko'plari uning Budda maqomiga ko'proq mos keladi - tinch, dono va hamdardlikka to'la.

Tara ham ayol Budda sifatida kuchli va muhim rolga ega. ba'zi buddist sektalar. Bunga Teravada buddizmi kabi boshqa buddist ta'limotlari hamon qarshilik ko'rsatmoqda, ular erkaklar ustun, erkaklik esa ma'rifat sari muhim qadamdir.

Shunga qaramay, Mahayana buddizmi va boshqa buddist ta'limotlari.