Pasxa, Pasxa yoki shunchaki "Buyuk kun" bayrami ko'plab madaniyatlarda Rojdestvo bilan bir qatorda, ko'pchilik xristian dinidagi eng katta ikki bayramdan biridir. Pasxa Iso Masihning tirilishini xochga mixlanganining uchinchi kuni nishonlaydi.

Garchi hamma narsa aniq bo'lib tuyulsa-da, Pasxaning aniq sanasi va tarixi juda murakkab. Ilohiyotchilar asrlar davomida Pasxaning to'g'ri sanasi haqida janjallashib kelishdi va hali ham konsensus mavjud emas.

Pasxaning ildizlari haqidagi savolni Yevropa butparastligi ga qo'shing va butun kutubxonalar Pasxaning kelib chiqishi haqidagi savollar bilan to'ldirilgan bo'lishi ajablanarli emas.

Pasxa va Butparastlik

Ko'pchilik tarixchilar ushbu bayramning "Pasxa" nomi bilan mashhur bo'lishining sababi uning butparastlikdan kelib chiqishi bilan bog'liq, degan fikrga qo'shiladilar. Bu erda keltirilgan asosiy aloqa Anglo-Sakson bahor va unumdorlik ma'budasi Eostre (shuningdek, Ostara deb ataladi). Hurmatli Bede bu gipotezani milodiy 8-asrda ilgari surgan.

Ushbu nazariyaga ko'ra, Eostre bayrami xuddi ilk masihiylarning Qishki Quyosh bayramini nishonlagani kabi nasroniylikka o'zlashtirilgan. Rojdestvo nomi bilan mashhur bo'lgan. Xristianlikning bu ishni qilish bilan mashhur bo'lganligi munozarali bayonot emas - ertaXristianlar o'zlarining e'tiqodlarini shu qadar keng va tez tarqaldilarki, xristian afsonalariga boshqa e'tiqodlarni ham qo'shishdi.

Masalan, turli butparast e'tiqodlardagi xudolar va yarim xudolarni tenglashtirish odatiy hol edi. Xristianlikning turli farishtalari va bosh farishtalari. Shunday qilib, yangi qabul qilingan butparastlar nasroniylikni qabul qilish va nasroniy Xudoni qabul qilish bilan birga o'zlarining bayramlarini va ko'pgina madaniy amaliyotlari va e'tiqodlarini saqlab qolishlari mumkin edi. Amaliyot nasroniylikka xos emas, chunki ko'plab madaniyatlarda tarqaladigan darajada kengayib borgan boshqa ko'plab dinlar xuddi shunday qilgan - Islom , Buddizm , Zardushtiylik va boshqalar.

Biroq, bu Pasxa bayramiga tegishlimi yoki yoʻqmi, bu bahsli. Ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, Pasxa nomining ildizlari aslida lotincha albis iborasidan kelib chiqqan - alba yoki tong ning ko'plik shakli. Keyinchalik bu so'z qadimgi nemis tilida eostarum ga aylandi va u erdan ko'pgina zamonaviy lotin tillarida Pasxaga aylandi.

Pasxa nomining aniq kelib chiqishidan qat'i nazar, butparastlik bilan aloqasi aniq. Ko'pgina Pasxa an'analari va ramzlari rangli tuxumlar va Pasxa quyonidan kelib chiqqan.

Pasxaning boshqa nomlari

Shuni ham aytib o'tish kerak. Pasxa faqat G'arb dunyosining ba'zi qismlarida shunday deyiladi. Ko'pgina boshqa madaniyatlarda va nasroniy konfessiyalarida,ammo uning boshqa nomlari ham bor.

Siz ko'p uchragan ikkitasi - ko'pgina Sharqiy pravoslav madaniyatlarida Pasxa yoki Buyuk kun versiyalari ( Velik Den deb yozilgan) bolgar tilida, ukrain tilida Velikden va makedon tilida Veligden , bir nechtasini nomlash uchun).

Ko'pgina pravoslav madaniyatlarida Pasxa uchun yana bir umumiy atama oddiygina dir. Resurrection ( Vaskrs serb tilida va Uskrs bosniya va xorvat tilida).

Resurection va <9 kabi nomlar ortidagi g'oyalar>Buyuk kun juda aniq, lekin Pasxa haqida nima deyish mumkin?

Qadimgi yunon va lotin tillarida Pasxa qadimgi ibroniycha pusha ( Pesach ) yoki Fisih so'zidan kelib chiqqan. Shuning uchun butun dunyodagi tillar va madaniyatlar Pasxa bayrami nomini baham ko'rishadi, frantsuzcha Pâques dan ruscha Pasxa gacha.

Ammo bu bizni savolga olib keladi. :

Nega Fisih ? Bu Pasxadan farqli bayram emasmi? Aynan shu savol nima uchun bugungi kungacha turli xristian konfessiyalari Pasxa bayramini turli sanalarda nishonlaydilar.

Pasxaning bahsli sanasi

Pasxaning "to'g'ri" sanasi atrofidagi munozaralar asosan G'arb va G'arb bayramlari o'rtasida olib borilmoqda. Sharqiy xristian mazhablari. Bu dastlab Pasxa munozaralari yoki Pasxa bahsi sifatida tanilgan. Bular asosiy farqlar edi:

• Ilk Sharq xristianlari, ayniqsa Kichik Osiyoda,Isoning xochga mixlangan kunini xuddi shu kuni yahudiylar Fisih bayramini nishonladilar - bahorning birinchi oyining 14-kuni yoki Ibroniy taqvimi da 14 Nissan. Bu Isoning tirilishi kuni haftaning qaysi kuni bo'lishidan qat'i nazar, ikki kundan keyin, 16 Nissanda bo'lishi kerakligini anglatardi.
• Ammo G'arbiy xristianlikda Pasxa har doim birinchi kuni nishonlangan. hafta - yakshanba. Shunday qilib, u erda Fisih bayrami Nissan oyining 14-kunidan keyingi birinchi yakshanba kuni nishonlandi.

Vaqt o'tishi bilan ko'proq cherkovlar ikkinchi usulga intildilar, chunki bu bayram har doim qulay bo'lgan. yakshanba kuni bo'ling. Shunday qilib, eramizning 325-yiliga kelib, Nikea Kengashi Pasxa har doim 21-mart bahorgi tengkunlikdan keyingi birinchi toʻlin oydan keyingi birinchi yakshanbada boʻlishi kerak, deb qaror qildi. Shuning uchun Pasxa har doim boshqacha sanaga ega, lekin har doim 22-martdan 22-martgacha boʻladi. 25 aprel.

Nega Pasxa bayrami hali ham har xil sanalar bor?

Bugungi kunda Sharq va G'arb xristian dini o'rtasidagi sana farqi aslida Pasxa bayrami mojarosiga hech qanday aloqasi yo'q. endi. Endi bu Sharq va G'arbning turli kalendarlardan foydalanishi bilan bog'liq. G'arbiy xristianlar, shuningdek, dunyodagi ko'pchilik odamlar Grigorian taqvimidan foydalansalar, Sharqiy pravoslav xristianlar diniy bayramlar uchun hali ham Yulian taqvimidan foydalanadilar.

Bu shunga qaramaySharqiy pravoslav xristian mamlakatlarida yashovchi odamlar ham barcha dunyoviy maqsadlarda Grigorian taqvimidan foydalanayotganligi - Sharqiy pravoslav cherkovi o'z bayramlarini qayta sozlashdan bosh tortishda davom etmoqda. Shunday qilib, Julian taqvimidagi sanalar Grigorian taqvimidagi sanalardan 13 kun orqada qolganligi sababli, Sharqiy pravoslav Pasxa har doim G'arbiy katolik va protestant cherkovlaridan keyin bo'lib o'tadi.

Bir oz qo'shimcha farq shundaki, Sharqiy pravoslav cherkovi Fisih bayramini Fisih bayrami bilan bir kunda nishonlashni taqiqlaydi. G'arbiy nasroniylikda esa, 2022 yilda bo'lgani kabi, Fisih va Fisih bayramlari tez-tez bir-biriga mos keladi. Shu nuqtada, G'arb an'analari bir-biriga zid ko'rinadi, chunki Isoning tirilishi Fisih bayramidan ikki kun o'tgach sodir bo'lgan - bu uning Yangi Ahddagi Mark va Yuhannoga ko'ra, Fisih bayramida sodir bo'lgan xochga mixlanish.

XX asr va 21-asr boshlarida barcha nasroniylar rozi bo'lishi mumkin bo'lgan Pasxa sanasiga erishish uchun turli urinishlar qilingan, ammo hozircha hech qanday natija bo'lmagan.

Xulosa

Pasxa eng ko'p nishonlanadigan xristian bayramlaridan biri bo'lib qolmoqda, ammo uning kelib chiqishi, sanasi va hatto nomi hamon bahs-munozaralar ostida.