Ochosi - Yorubalik ilohiy jangchi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Ochosi, Oshosi, Ochossi yoki Oxosi nomi bilan ham tanilgan, ilohiy jangchi va ovchi, shuningdek, yoruba dinidagi adolat timsoli. U yuqori malakali kuzatuvchi bo'lgan va hozirgacha mavjud bo'lgan eng qobiliyatli kamonchi bo'lgan. Ochosi nafaqat ovchilik mahorati bilan tanilgan, balki unga bashoratli qobiliyat ham berilgan. Bu erda Ochosi kim bo'lganligi va uning yoruba mifologiyasida qanday rol o'ynaganligi haqida batafsil ma'lumot.

    Ochosi kim bo'lgan?

    Patakisga ko'ra (yoruba xalqi tomonidan aytilgan hikoyalar) Ochosi yashagan. akalari Elegua va Ogun bilan katta, temir qozon. Garchi ular bir-biriga qarindosh bo'lsalar ham, ularning har xil onalari bor edi. Ochosining onasi Yemaya , dengiz ma'budasi, Elegua va Ogunning onasi esa Yembo ekanligi aytilgan.

    Ogun va Ochosining ko'pchiligi unchalik yaxshi til topishmagan. vaqt, lekin ular ko'pincha janjallarni chetga surib qo'yishdi, shunda ular birgalikda katta manfaatlar uchun ishlashlari mumkin edi. Birodarlar Ochosi ovchi bo'lishiga qaror qilishdi, Ogun esa unga ov qilish uchun yo'l ochib beradi va shuning uchun ular shartnoma tuzdilar. Bu ahd tufayli ular doimo yaxshi hamkorlik qilishgan va tez orada ajralmas bo'lib qolishgan.

    Ochosining tasvirlari va ramzlari

    Ochosi zo'r ovchi va baliqchi bo'lgan va qadimgi manbalarga ko'ra, u ham bo'lgan. shamanistik qobiliyat. U ko'pincha bezatilgan bosh kiyim kiygan yosh yigit sifatida tasvirlanganpat va shoxli, kamon va qo'lida o'q bilan. Ochosi odatda akasi Ogunga yaqin joyda ko'rsatiladi, chunki ular ikkalasi ham ko'pincha birga ishlagan.

    Ochosining asosiy ramzlari yoruba mifologiyasidagi rolini ifodalovchi o'q va arbaletdir. Ochosi bilan bog'liq bo'lgan boshqa belgilar - ovchi itlar, kiyik shoxining bir qismi, kichik oyna, skalpel va baliq ovlash ilgagi, chunki ular ov qilishda tez-tez ishlatadigan asboblar edi.

    Ochosi Orishaga aylanadi

    Afsonalarga ko'ra, Ochosi dastlab ovchi bo'lgan, ammo keyinchalik u Orisha (yoruba dinidagi ruh) bo'lgan. Muqaddas patakilarda aytilishicha, Elegua, yo'llarning Orishasi (va ba'zi manbalarda aytib o'tilganidek, Ochosining akasi) bir vaqtlar Ochosiga juda kam uchraydigan qushni ovlash vazifasini bergan. Qush oliy xudoning namoyon bo'lishidan biri bo'lgan Olofiga sovg'a qilish uchun oliy oracle Orula uchun mo'ljallangan edi. Ochosi qiyinchilikka kirishdi va qushni juda oson topdi va uni bir necha daqiqada ushladi. U qushni qafasga solib, uyiga olib ketdi. Keyin qushni uyda qoldirib, Ochosi uni tutganini Orulaga bildirish uchun tashqariga chiqdi.

    Ochosi tashqarida bo'lganida, onasi uyga kelib, qushni qafasda topdi. U o'g'li uni kechki ovqat uchun tutdi, deb o'yladi va uni o'ldirdi va uni pishirish uchun ziravorlar va boshqa narsalarni sotib olish kerakligini tushunib, bozorga chiqdi. InBu orada, Ochosi uyiga qaytib keldi va qushi o'ldirilganini ko'rdi.

    G'azablangan Ochosi o'z qushini o'ldirgan odamni qidirishga vaqt sarflamaslikka qaror qildi, chunki u Orulaga allaqachon aytgan edi. uni ushlab oldi va tez orada Olofiga sovg'a qilishga majbur bo'ldi. Buning o'rniga u boshqa noyob qushlarni tutish uchun yugurdi. U yana bir bor muvaffaqiyat qozondi va bu safar qushni ko'zdan qochirmay, uni Olofiga sovg'a qilish uchun Orula bilan birga ketdi. Olofi bu sovg'adan juda xursand bo'ldi va u darhol Ochosiga toj sovg'a qildi va unga Orisha deb nom qo'ydi.

    Olofi Ochosidan orisha bo'lganidan keyin yana biror narsa xohlaysizmi, deb so'radi. Ochosining so'zlariga ko'ra, u osmonga o'q otmoqchi va uni tutgan birinchi noyob qushni o'ldirgan odamning yuragiga teshmoqchi. Olofi (u hamma narsani bilgan) bunga unchalik ishonchi komil emas edi, lekin Ochosi adolatni xohladi, shuning uchun u o'z xohishini bajarishga qaror qildi. U o'qini havoga ko'targanida, onasining ovozi og'riqdan qattiq qichqirayotgani eshitildi va Ochosi nima bo'lganini tushundi. U yuragi ezilgan bo'lsa-da, u adolat qaror topishi kerakligini ham bilardi.

    O'sha paytdan boshlab Olofi Ochosiga qaerga bormasin haqiqatni ovlash va kerak bo'lganda jazoni o'tash mas'uliyatini berdi.

    Ochosiga sig'inish

    Ochosiga sig'inish keng tarqalgan edi. har kuni unga ibodat ko'p odamlar tomonidan Afrika bo'ylab vaunga qurbongohlar qurdirdi. Ular ko'pincha orishaga cho'chqa, echki va gvineya parrandalarini qurbonlik qilishgan. Shuningdek, ular makkajo‘xori va hindiston yong‘og‘i bilan birgalikda pishirilgan muqaddas taom bo‘lmish axoxo qurbonliklarini ham qilishgan.

    Ochosining fidoyilari Orisha uchun 7 kun ketma-ket sham yoqib, uning haykallariga ibodat qilib, adolat so‘rar edilar. yetkazib beriladi. Ba'zan ular Orishaning kichik haykalini o'zlariga ko'tarib, adolat izlashda ularga kuch va xotirjamlik bag'ishlaganini da'vo qilishardi. Sud kunlarida Orishaning tumorlarini kiyish odatiy hol edi, chunki bu odamga nima bo'lishidan qat'i nazar, unga qarshi turishga kuch berdi.

    Ochosi Braziliyadagi Avliyo Sebastyan bilan sinxronlashtiriladi va Rio-de-ning homiysi hisoblanadi. Janeyro.

    Qisqacha

    Ochosi yoruba mifologiyasida eng mashhur xudo bo'lmasa-da, uni taniganlar Orishani uning mahorati va kuchi uchun hurmat qilishgan va unga sig'inishgan. Hatto bugungi kunda ham Afrikaning ba'zi qismlarida va Braziliyada unga sig'inish davom etmoqda.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.