Maat - Misr ma'budasi va uning haqiqat tuki

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Maat yoki Ma'at Misrning eng muhim xudolaridan biridir. Haqiqat, tartib, uyg'unlik, muvozanat, axloq, adolat va qonun ma'budasi bo'lgan Maat ko'pgina qadimgi Misr shohliklari va davrlarida hurmat va sevimli bo'lgan.

    Aslida, ma'buda o'zining "Haqiqat patlari" imzosi bilan Misrliklarning turmush tarzida shu qadar markaziy boʻlganki, uning ismi Misrda apellyatsiyaga aylangan – Maat koʻpchilik Misr jamiyatlarida axloq va axloqning asosiy tamoyili boʻlgan.

    Quyidagilar roʻyxati keltirilgan. muharrirning Maat haykali aks ettirilgan eng yaxshi tanlovlari.

    Muharrirning eng yaxshi tanlovlariEng yaxshi to'plam 6 dyuymli Misr qanotli Sovuq bronzadagi Maat haykali Bu yerda qarangAmazon.comSovg'alar & Dekor Misr Misr Adolat ma'budasi MAAT haykali Kichkina qo'g'irchoq... Bu yerda qarangAmazon.comTop to'plam Qadimgi Misr Maat Satu - Haqiqatning bezakli Misr ma'budasi... Bu yerda qarangAmazon.com Oxirgi Yangilanish sanasi: 2022-yil 24-noyabr soat 12:14

    Maat kim edi?

    Maat Misrning eng qadimgi maʼbudlaridan biri boʻlib, u haqida eng qadimgi yozuvlarda, so- Piramida matnlari deb ataladi, 4000 yil oldin, taxminan miloddan avvalgi 2376 yilga borib taqaladi. U quyosh xudosi Ra ning qizi bo'lib, Misrning yaratilish haqidagi afsonalaridan birining ajralmas qismi hisoblanadi.

    Ushbu afsonaga ko'ra, Ra xudosi dastlabki yaratilish tepaligidan chiqqan. va qizi Maatni (uyg'unlik va tartibni ifodalovchi) joylashtirdio'g'li Isfetning o'rni (tartibsizlikni ifodalaydi). Afsonaning ma'nosi aniq - Xaos va Tartib ham Raning farzandlari va u Xaosni tartib bilan almashtirib, dunyoni o'rnatdi.

    Tartib o'rnatilgandan so'ng, Misr hukmdorlarining roli tartibni saqlash edi, ya'ni. Maat shohlikda yashaganiga ishonch hosil qiling. Xalq va fir'avnning Maatga bo'lgan sadoqati shu qadar yetib bordiki, Misrning ko'plab hukmdorlari o'z ismlari va unvonlariga Maatni kiritdilar - Maatning Rabbi, Maatning suyukli, va hokazo.

    <> 2> Maat Ibis boshli xudo Totning ayol hamkasbi sifatida qaralgan

    Misrning keyingi davrlarida Maat ma'budasi xudo Thoth , o'zi donolik, yozuv, ierogliflar va ilm-fan xudosi. Tot ba'zan ma'buda Seshat ning eri, deyishardi, lekin u asosan Maat bilan bog'liq edi.

    Maatning roli nafaqat dunyoda, balki keyingi hayotda ham kengaydi. tiriklar olami. U erda, Duat deb nomlangan Misr o'lik shohligida, Maat ham Osirisga o'liklarning ruhlarini hukm qilishda yordam berish vazifasini oldi. Bu uning “haqiqat hakami” rolini yanada ta'kidladi.

    Ammo ma'budaning o'zi nafaqat tushuncha sifatida, balki jismoniy mavjudot sifatida ham tasvirlangan. Ko'pgina tasvirlarida u nozik ayol sifatida ko'rsatilgan, ba'zida ankh va/yoki tayoq ko'targan.va ba'zan qush qanotlari bilan qo'llari ostida. Biroq, deyarli har doim uning sochlariga bosh tasma orqali bitta tuk bog'langan. Bu mashhur Haqiqat pati edi.

    Haqiqat pati va Misrning keyingi hayoti

    Maatning tugi kosmetik aksessuardan ko'ra ko'proq edi. Bu Osiris Haqiqat Zalida marhumning ruhlarini ularning munosibligini baholash uchun ishlatilgan asbob edi.

    Afsonada aytilganidek, marhum Anubis , ularning yuragi taroziga qo'yiladi va Maatning Haqiqat patiga qarshi tortiladi. Yurak inson ruhini ko'taruvchi organ ekanligi aytilgan - shuning uchun Anubisning ruhoniylari va xizmatkorlari mumiyalash jarayonida marhumning tanasidan boshqa organlarni olib tashlashadi, lekin yurakda qoldiradilar.

    Agar marhum bo'lsa. solih hayot kechirganlarida, ularning qalblari Maatning Haqiqat patidan engilroq bo'lardi va ularning ruhi Lili ko'li orqali va ba'zan Misr jannati deb ataladigan qamishlar dalasiga o'tishi mumkin edi.

    Agar ularning yuragi Maatning patidan og'irroq bo'lsa, ularning ruhi timsoh yuzli xudo Amenti (yoki Ammit) Haqiqat Zali poliga tashlanardi. insonning qalbini yutib yuborsa, uning ruhi yo'q bo'lib ketadi. Misr mifologiyasida jahannam yo'q edi, ammo misrliklar yo'qlik holatidan qo'rqishgano'liklarning sinoviga dosh berolmaganlarning boshiga tushdi.

    Maat axloqiy tamoyil sifatida

    Ammo Maatning eng muhim roli umumiy axloqiy tamoyil va hayot qoidasi edi. Xuddi Bushido samuraylarning axloq kodeksi va ritsarlik kodeksi Yevropa ritsarlarining xulq-atvor kodeksi bo'lgani kabi, Maat nafaqat harbiylar yoki qirollik oilasi emas, balki barcha misrliklar amal qilishi kerak bo'lgan axloqiy tizim edi.

    Maatning so'zlariga ko'ra, misrliklar oilalari, ijtimoiy doiralari, atrof-muhit, millati va hukmdorlari hamda xudolarga sig'inish bilan bog'liq barcha masalalarda doimo rostgo'y bo'lishlari va sharaf bilan harakat qilishlari kerak edi.

    In. Misrning keyingi davrlarida Maat tamoyili ham xilma-xillikni va uni qamrab olishni ta'kidladi. Misr imperiyasi ko'plab turli qirollik va etnik elatlarni o'z ichiga olganligi sababli, Maat Misrning har bir fuqarosiga yaxshi munosabatda bo'lish kerakligini o'rgatdi. Chet ellik ibroniylardan farqli o'laroq, misrliklar o'zlarini "xudolarning tanlangan xalqi" deb bilishmagan. Buning o'rniga, Maat ularga hammani bog'laydigan kosmik uyg'unlik borligini va Maat tamoyili butun dunyoni akasi Isfetning xaotik quchog'iga tushib qolishdan saqlaydi.

    Bu Misr fir'avnlarini ko'rishga xalaqit bermadi. o'zlarini xudolar sifatida, albatta. Biroq, Maat universal printsip sifatida hali ham Misr fuqarolarining hayotiga taalluqli.

    O'rash

    Maat qolmoqda.dunyo yaratilganda o'rnatilgan ilohiy tartibning muhim metaforasi. Bu uni Misrning eng muhim xudolaridan biriga aylantiradi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.