Kupid ga o'xshash xudolar ko'plab mifologiyalarda mavjud bo'lib, ular ko'pincha kamon va o'q bilan tasvirlangan. Shunga qaramay, kamadeva kabi rang-barang va ekstravagant - hindlarning sevgi va shahvat xudosi. G'alati yashil terisiga qaramay, go'zal yigit sifatida tasvirlangan Kamadeva ulkan yashil to'tiqushda uchadi.

Bu g'alati ko'rinish bu Hindu xudosi haqidagi yagona noyob narsadan uzoqdir. Keling, quyida uning qiziqarli hikoyasiga to‘xtalib o‘tamiz.

Kamadeva kim?

Agar Kamadevaning ismi avvaliga tanish bo‘lmasa, bu uning ko‘pincha hindularning sevgi ma’budasi Parvati soyasida qolgani uchundir. va fertilite . Boshqa dinlarda bo'lgani kabi, sevgi va unumdorlikning bitta (odatda ayol) xudosining mavjudligi boshqalarning mavjudligini inkor etmaydi.

Boshqa tomondan, agar Kamadevaning ismi tanish bo'lsa, bu ehtimol. chunki u sanskrit tilidagi xudo ( deva ) va jinsiy xohish ( kama ) so'zlaridan tuzilgan, xuddi kama- sutra , mashhur hindlarning sevgi kitobi (sutra) (kama) .

Kamadevaning boshqa ismlari orasida Ratikānta (Rati xo'jayini uning turmush o'rtog'i), Madana (Mast qiluvchi), Manmatha (Yurakni qo'zg'atuvchi), Ragavrinta (ehtiros sopi), Kusumashara (O'qlar bilan gullari) va yana bir nechtasini quyida ko'rib chiqamiz.

Kamadevaning tashqi ko'rinishi

Kamadevaning yashil va ba'zan qizg'ish terisi bo'lishi mumkin.Bugungi kunda odamlar uchun yoqimsiz ko'rinadi, lekin Kamadeva xudolar va odamlar orasida mavjud bo'lgan eng go'zal odam sifatida tasvirlangan. Bundan tashqari, u har doim chiroyli kiyimlar bilan bezatilgan, odatda sariqdan qizil ranggacha. U boy tojga ega, shuningdek, bo'ynida, bilaklarida va to'piqlarida ko'plab zargarlik buyumlari bor. U ba'zan hatto orqasida oltin qanotlari bilan tasvirlangan.

Kamadeva ko'pincha uning beliga osilgan kavisli qilich bilan ko'rsatiladi, garchi u urushga o'xshash xudo bo'lmasa va undan foydalanishni yaxshi ko'rmasa ham. U ishlatishni yoqtiradigan "qurol" - bu asal va asalarilar bilan qoplangan ipli shakarqamish kamon bo'lib, u metall nuqtalar o'rniga xushbo'y gul barglari o'qlari bilan ishlatadi. G'arbiy ekvivalentlari Cupid va Eros singari, Kamadeva o'zining kamonini uzoqdan odamlarga urish va ularni sevish uchun ishlatadi.

Kamadevaning o'qlaridagi gul barglari faqat uslub uchun emas. Ular besh xil o'simlikdan kelib chiqqan bo'lib, ularning har biri boshqa tuyg'uni anglatadi:

1. Moviy lotus
2. Oq lotus
3. Ashoka daraxti gullari
4. Mango daraxti gullari
5. Yasemin mallika daraxti gullari

Shunday qilib, Kamadeva bir vaqtning o'zida barcha o'qlari bilan odamlarni otganda, ularning barcha his-tuyg'ularini sevgi va nafsga uyg'otadi.

Kamadevaning. Yashil to'tiqush

Jamoat mulki

Kamadeva minadigan yashil to'tiqush Suka deb ataladi va u Kamadevaning sodiq hamrohidir. Suka ko'pincha emas, balki tasvirlanganto'tiqush, lekin to'tiqush shaklida tuzilgan yashil kiyimdagi bir nechta ayollar Kamadevaning jinsiy qobiliyatini anglatadi. Kamadeva ko'pincha hindularning bahor xudosi Vasanta bilan birga keladi.

Kamadevaning doimiy turmush o'rtog'i ham bor - istak va shahvat ma'budasi Rati. Ba'zida u o'zining yashil to'tiqushiga minib olgani bilan ko'rsatiladi yoki shunchaki shahvat atributi deb ataladi.

Kamadevaning kelib chiqishi

Chaqiruvchi tug'ilish

Bir nechta qarama-qarshiliklar mavjud. Qaysi Puranani (qadimgi hind matni) o'qiganingizga qarab Kamadevaning tug'ilishi haqidagi hikoyalar. Mahabharata sanskrit dostonida u Dxarmaning oʻgʻli, Prajapati (yoki xudo) boʻlib, oʻzi ham Yaratuvchi xudo Brahmadan tugʻilgan. Boshqa manbalarda Kamadevaning o'zi Brahmaning o'g'li. Boshqa matnlarda u xudo va osmon shohi xizmatida tasvirlangan Indra .

Brahma koinotni yaratganida Kamadeva birinchi bo'lib paydo bo'lgan degan qarash ham bor. . Rig Veda ga ko'ra, to'rtta hindulik Veda matnlarining eng birinchisi :

“Avvalida zulmat yashiringan edi. hech qanday farqlovchi belgisi bo'lmagan zulmat bilan; bularning hammasi suv edi. Bo'shliq bilan qoplangan hayot kuchi issiqlik kuchi orqali paydo bo'ldi. Unda boshida istak (kama) paydo bo'lgan; bu aqlning birinchi urug'i edi. Dono donishmandlar qalblarida hikmat bilan izlab, buni topdilarmavjudlikni yo‘qlik bilan bog‘lovchi rishta.” (Rig Veda 10. 129).

Tiriklikda yondirilgan

Shiva Kamadevani kulga aylantiradi. PD.

Ehtimol, Kamadeva bilan bog'liq eng mashhur afsona Matsya Purana (227-255-oyatlar) da aytilgan. Unda Indra va boshqa ko'plab hindu xudolari Shivaning o'g'lidan boshqa hech kim tomonidan engib bo'lmaydigan jin Tarakasura tomonidan azoblanadi.

Shunday qilib, Yaratuvchi xudo Brahma Indraga sevgi va unumdorlik ma'budasi Parvati deb maslahat berdi. Shiva bilan pooja qilish kerak - bu hinduizmda, shuningdek, buddizm va jaynizmda qilingan ibodatning diniy marosimi. Biroq, bu holatda, pudjaning ko'proq jinsiy turiga bog'liq, chunki ikkalasi Shivaning o'g'li tug'ilishi kerak edi.

Shiva o'sha paytda chuqur meditatsiyada edi va boshqa xudolar bilan birga bo'lmagan. . Shunday qilib, Indra Kamadevaga borib, Shivaning meditatsiyasini buzish va yanada qulay muhit yaratishga yordam berishni aytdi.

Buni amalga oshirish uchun Kamadeva birinchi navbatda akāla-vasanta yoki “bevaqt bahor”ni yaratdi. Keyin, u xushbo'y shabada shaklini oldi va Shivaning qo'riqchisi Nandinning yonidan yashirincha o'tib, Shiva saroyiga kirdi. Biroq, Shivani Parvatini sevib qolish uchun gulli o'qlari bilan otib, Kamadeva ham xudoni hayratda qoldirdi va g'azablantirdi. Shiva uchinchi ko'zi bilan Kamadevani joyida yoqib yubordi.

Vayron bo'lgan Kamadevaning turmush o'rtog'i Rati Shivadan uni olib kelishni iltimos qildi.Kamadeva hayotga qaytdi va niyati yaxshi ekanini tushuntirdi. Parvati ham bu haqda Shiva bilan maslahatlashdi va ikkalasi u endi kamaytirilgan kuldan sevgi xudosini tiriltirdi.

Shivaning bitta sharti bor edi, bu Kamadevaning jismonan qolmagani edi. U yana tirik edi, lekin endi jismoniy o'ziga ega emas edi va faqat Rati uni ko'rishi yoki u bilan muloqot qilish imkoniyatiga ega edi. Shuning uchun Kamadevaning ba'zi boshqa ismlari Atanu ( Tanasiz biri ) va Ananga ( Inkorporeal ).

O'sha kundan boshlab, Kamadevaning ruhi koinotni to'ldirish va insoniyatga doimo sevgi va shahvat bilan ta'sir qilish uchun tarqatildi.

Mumkin qayta tug'ilish

Kamadeva va Rati

Skanda Purana da Kamadevaning yondirilishi haqidagi afsonaning yana bir versiyasida u jismonan arvoh sifatida tirilmagan, balki Krishna va xudolarning to'ng'ich o'g'li Pradyumna sifatida qayta tug'ilgan. Rukmini. Biroq, iblis Sambara Krishna va Rukmini o'g'li bir kun kelib uni yo'q qiluvchi bo'lishi haqidagi bashoratni bilar edi. Shunday qilib, Kama-Pradyumna tug'ilganda, Sambara uni o'g'irlab, okeanga tashladi.

U erda chaqaloqni baliq yeydi va o'sha baliqni baliqchilar tutib, Sambaraga olib kelishdi. Taqdirga ko'ra, Rati - endi Mayavati nomi bilan - Sambaraning oshxona xizmatchisi (Maya "xayol bekasi" degan ma'noni anglatadi) sifatida yashiringan. U bu holatda ediu ilohiy donishmand Naradani g'azablantirganidan va u jin Sambarani ham uni o'g'irlab ketishga qo'zg'atganidan so'ng.

Rati-Mayavati baliqni kesib ochib, ichidagi chaqaloqni ko'rgandan so'ng, u uni boqishga va uni o'g'irlashga qaror qildi. o'ziniki, chaqaloq uning qayta tug'ilgan eri ekanligini bilmagan. Biroq, donishmand Narada yordam berishga qaror qildi va Mayavatiga bu haqiqatan ham Kamadeva qayta tug'ilganligini aytdi.

Shunday qilib, ma'buda Pradyumnaning enagasi bo'lib, uni balog'atga etishiga yordam berdi. Rati ham uning enagasi bo'lganida ham yana bir bor uning sevgilisi sifatida harakat qildi. Pradyumna avvaliga ikkilanib turdi, chunki u uni ona qiyofasi sifatida ko'rdi, lekin Mayavati unga oshiqlar sifatidagi umumiy o'tmishi haqida gapirib berganidan so'ng, u rozi bo'ldi.

Keyinchalik, Kama-Pradyumna kamolotga yetib, Sambarani o'ldirgandan so'ng, ikki sevishganlar qaytib kelishdi. Dvarka, Krishna poytaxti va yana bir bor turmushga chiqdi.

Kamadevaning ramzi

Kamadevaning ramzi biz bilgan boshqa sevgi xudolariga juda o'xshash. U sevgi, shahvat va istakning timsoli bo'lib, u befarq odamlarni sevgi o'qlari bilan otib, atrofida uchib ketadi. "Otishma" qismi, ehtimol, sevib qolish tuyg'usini va uning to'satdan sodir bo'lishini anglatadi.

Rig Veda matnida Kama (ehtiros) kosmosning yo'qligidan birinchi bo'lib chiqadigan narsa ekanligi haqida ham juda ko'p. intuitiv, chunki u hayotni yaratadigan sevgi va ehtirosdir.

Xulosa qilib aytganda

Kamadeva juda rang-barang va ekstravagant xudodir.yashil to'tiqushda uchib, odamlarni sevgining gulli o'qlari bilan otadi. U ko'pincha boshqa shunga o'xshash samoviy kamonchilar bilan bog'lanadi, masalan, Rim Cupid yoki Yunon Eros. Biroq, birinchi hind xudolaridan biri sifatida Kamadeva ularning ikkalasidan kattaroqdir. Bu uning jozibali hikoyasini - butun yaratilishning birinchisi bo'lishdan tortib, keyin yoqib yuborilishi va koinot bo'ylab tarqalib ketishi - yanada noyob va qiziqarli qiladi.