Joan d'Ark g'arb sivilizatsiyasi tarixidagi eng kutilmagan qahramonlardan biridir. Yosh, savodsiz dehqon qiz qanday qilib Frantsiyaning homiysi va eng taniqli ayollardan biri bo'lganini tushunish uchun u kirgan tarixiy voqealardan boshlash kerak.

Kim edi. Jan d'Ark?

Joan milodiy 1412 yilda yuz yillik urush davrida tug'ilgan. Bu Frantsiya va Angliya o'rtasida Frantsiya hukmdorining irsiyatiga oid nizo edi.

Joanning hayoti davrida Frantsiyaning shimoliy va g'arbiy qismlarining ko'p qismi Angliya nazorati ostida edi, shu jumladan Parij. Boshqa qismlar burgundiyaliklar deb nomlanuvchi inglizparast frantsuz fraksiyasi tomonidan nazorat qilingan. Keyin mamlakatning janubi va sharqida frantsuz sodiq tarafdorlari to'plangan.

Ko'pchilik oddiy odamlar uchun bu mojaro zodagonlar o'rtasida uzoq davom etgan bahs edi. Joan kelgan oilalar va qishloqlarda urushga sarmoya kiritish uchun vaqt yoki qiziqish kam edi. Jan d'Ark mashhur bo'lgunga qadar, bu siyosiy va huquqiy kurashdan boshqa narsa emas edi.

Ilk hayoti va qarashlari

Joan kichik qishloqda tug'ilgan. Frantsiyaning shimoli-sharqidagi Domremi, Burgundiya nazorati ostidagi erlar bilan o'ralgan frantsuz loyalligi hududida. Uning otasi dehqon va shahar amaldori edi. Joan o'z oilasining qizlari uchun odatiy hol bo'lgani kabi savodsiz edi, deb ishoniladiO'sha paytdagi ijtimoiy mavqei.

U 13 yoshida uyining bog'ida o'ynab yurganida Xudodan o'zining birinchi vahiysini olganini da'vo qilgan. Vahiyda unga bosh farishta Maykl, Avliyo Ketrin va Avliyo Marjeret, boshqa farishta mavjudotlari tashrif buyurishgan.

Vahiyotda unga inglizlarni Frantsiyadan quvib chiqarish va Charlzning toj kiyishini o'tkazish aytilgan. Reyms shahrida Daupin yoki "taxt vorisi" unvonini olgan VII.

Jamiyat hayoti

• Qirol bilan tinglovchilarni izlash

Joan 16 yoshida dushman Burgundiya hududi orqali yaqin atrofdagi shaharga sayohat qildi va u erda mahalliy garnizon qo'mondoni uni shaharga kuzatib qo'yishga ishontirdi. O'sha paytda frantsuz sudi joylashgan Chinon shahri.

Avvaliga qo'mondon tomonidan rad etildi. Keyinroq u yana o'z iltimosini qilish uchun qaytib keldi va o'sha paytda taqdiri hali noma'lum bo'lgan Orlean yaqinidagi jang natijasi haqida ham ma'lumot berdi.

Bir necha kundan keyin xabarchilar ma'lumotlarga mos keladigan hisobot bilan kelganlarida. Joan tomonidan so'zlangan frantsuz g'alabasi haqida, u ilohiy inoyat orqali ma'lumot olganiga ishongan holda unga eskort berildi. U erkak harbiy kiyimda edi va Charlz bilan birga tomoshabinlarni yig'ish uchun Chinonga yo'l oldi.

• Fransuz ruhiyatini oshirish

Uning kelishi bir yilga to'g'ri keldi.Armagnac fraktsiyasi sifatida ham tanilgan frantsuz sodiqlarining ishining o'ta past nuqtasi. Orlean shahri ingliz armiyasi tomonidan bir necha oylik qamal ostida edi va Charlz qo'shini ma'lum vaqt davomida biron bir oqibatli janglarda g'alaba qozonishga muvaffaq bo'ldi.

Joan d'Ark ohang va tenorni o'zgartirdi. o'z vahiylari va ogohlantirishlari bilan Xudoning yo'lini chaqirish orqali urush. Bu umidsiz frantsuz tojida kuchli taassurot qoldirdi. Cherkov amaldorlarining maslahati bilan u oʻzining ilohiy daʼvolarining toʻgʻriligini tekshirish uchun Orleanga joʻnatildi.

Joanning 1429-yilda kelishidan oldin, Orleandagi frantsuz armanyaklari besh oylik dahshatli qamalni boshdan kechirdilar. Uning kelishi voqealarning monumental burilish davriga to'g'ri keldi, bu ularning inglizlarga qarshi birinchi muvaffaqiyatli hujum urinishini ko'rsatdi.

Ingliz qal'alariga bir qator muvaffaqiyatli hujumlar tez orada qamalni olib tashladi va bu Joanning qo'shinlarining qonuniyligini isbotlovchi belgi bo'ldi. ko'plab harbiy amaldorlarga da'vo qiladi. U janglarning birida o'qdan yaralangan qahramon sifatida e'tirof etilgan.

• Fransuz qahramoni va ingliz yovuz odami

Joan frantsuz qahramoniga aylanganda, u ingliz yovuz odamiga aylandi. Savodsiz dehqon qizning ularni mag'lub eta olishi uning iblis ekanligining aniq belgisi sifatida talqin qilingan. Ular uni qo'lga olish va uni tomosha qilish uchun harakat qilishdi.

Ayni paytda uning harbiylari.jasorat ajoyib natijalarni ko'rsatishda davom etardi. U armiya bilan bir turdagi maslahatchi sifatida sayohat qildi, janglar strategiyasini taklif qildi va muvaffaqiyatli bo'lgan bir nechta muhim ko'priklarni qaytarib oldi.

Uning frantsuzlar orasidagi obro'si o'sishda davom etdi. Joan qo'l ostidagi armiyaning harbiy muvaffaqiyati Reyms shahrini qaytarib olishga olib keldi. 1429 yil iyul oyida, Chinondagi birinchi uchrashuvdan bir necha oy o'tgach, Karl VII toj kiydiriladi!

• Joan qo'lga olindi

Toj kiyish marosimidan so'ng, Joan Parijni qaytarib olish uchun tezkor hujumga chaqirdi, ammo zodagonlar qirolni Burgundiya fraktsiyasi bilan shartnoma tuzishga ko'ndirishdi. Burgundiyaliklar yetakchisi Gertsog Fillip sulhni qabul qildi, lekin undan inglizlarning Parijdagi mavqeini mustahkamlash uchun niqob sifatida ishlatdi.

Kechiktirilgan hujum muvaffaqiyatsizlikka uchradi va qurilgan sur'at buzildi. Yuz yillik urush davrida keng tarqalgan qisqa muddatli sulh tugaganidan so'ng, Joan Compiègne qamalida inglizlar tomonidan qo'lga olindi.

Joan bir necha marta qamoqxonadan qochishga urindi, shu jumladan etmish futlik minoradan sakrab tushdi. quritilgan xandaq. Frantsuz armiyasi ham uni qutqarish uchun kamida uchta urinish qildi, ammo barchasi muvaffaqiyatsiz bo'ldi.

Joan of Ark o'limi: sud va qatl

1431 yilning yanvarida Joan sudga tortildi. bid'at ayblovi. Sudning o'zi muammoli edi, faqat iboratIngliz va Burgundiya ruhoniylari. Boshqa muammolar orasida uning bid'atga yo'l qo'yganiga oid hech qanday dalil yo'qligi va sud raislik qiluvchi episkop yurisdiktsiyasidan tashqarida bo'lib o'tganligi kiradi.

Shunga qaramay, sud bir qator ilohiyotiy jihatdan chalg'ituvchi savollar orqali Joanni bid'at tuzog'iga tushirishga harakat qildi. .

Eng mashhuri, undan Xudoning inoyati ostida ekanligiga ishonasizmi, deb so'rashgan. "Ha" javobi bid'at edi, chunki o'rta asr teologiyasi hech kim Xudoning inoyatiga ishonch hosil qila olmaydi, deb o'rgatgan. "Yo'q" degani aybni tan olish bilan teng bo'ladi.

Uning javob berish qobiliyati rahbarlarni yana bir bor hayratga soldi: " Agar men bo'lmasam, Xudo meni o'sha erda joylashtirsin; Agar shunday bo'lsam, Xudo meni shunday saqlasin ». Bu yosh, savodsiz ayol uchun kutilganidan ancha yuqori tushuncha edi.

Sud jarayonining xulosasi ham xuddi sud jarayoni kabi muammoli edi. Muhim dalillarning yo'qligi soxta xulosaga olib keldi va keyinchalik hozir bo'lganlarning ko'pchiligi sud hujjatlari soxtalashtirilgan degan fikrni qo'llab-quvvatladilar.

Ushbu ma'lumotlar Joanni davlatga xiyonat qilishda aybdor degan xulosaga keldi, lekin u ko'p narsadan voz kechdi. u qabul qog'oziga imzo chekib, nima uchun ayblangan. U o'zining savodsizligi tufayli nimaga imzo chekayotganini to'g'ri tushuna olmadi, degan ishonch bor edi.

Ammo u o'limga mahkum bo'lmagan, chunki cherkov qonuniga ko'ra, u ikki marta bid'atda ayblanishi kerak edi. qatl qilinsin. Bu g'azablantirdiInglizlar o'zaro kiyinish ayblovini yanada ko'proq aldashga olib keldi.

Xoch kiyinish bid'at deb qaraldi, ammo o'rta asr qonunlariga ko'ra, kontekstda ko'rib chiqilishi kerak. Agar kiyim qaysidir ma'noda himoya bo'lsa yoki zarurat tufayli eskirgan bo'lsa, bu joiz edi. Joanning ishida ikkalasi ham to'g'ri edi. U xavfli sayohat paytida o'zini himoya qilish uchun harbiy kiyim kiygan. Bu, shuningdek, qamoqxonada bo'lgan vaqtida zo'rlashni inhibe qilgan.

Shu bilan birga, qo'riqchilar uning ko'ylagini o'g'irlab, erkaklar kiyimini kiyishga majbur qilganda, u bu tuzoqqa tushib qolgan. U ushbu soxta ayblovlar bilan ikkinchi bid'at jinoyatida ayblanib, o'limga hukm qilindi.

143-yilning 30-mayida 19 yoshida Janna d'Ark Ruandagi ustunga bog'lab, yoqib yuborildi. . Guvohlarning so'zlariga ko'ra, u o'zining oldiga qo'yilgan xochga mixlanishni so'ragan va unga diqqat bilan qaragan va yig'lab: “Iso, Iso, Iso”.

O'limdan keyin uning qoldiqlari yana ikki marta yondirilib, kulga aylangan va uloqtirilgan. Senada. Bu uning qochishi va qoldiqlar to'planishi haqidagi da'volarning oldini olish uchun edi.

Posthumus voqealari

Yuz yillik urush fransuzlar nihoyat g'alaba qozonib, inglizlardan ozod bo'lgunga qadar yana 22 yil davom etdi. ta'sir qilish. Ko'p o'tmay, cherkov tomonidan Jan D'Arkning sud jarayoni bo'yicha tergov boshlandi. Butun Evropadagi ruhoniylarning ishtiroki bilan u oxir-oqibat oqlandi va aybsiz deb e'lon qilindi.1456 yil 7 iyul, o'limidan yigirma besh yil o'tgach.

Bu vaqtga kelib u allaqachon frantsuz qahramoni va frantsuz milliy o'ziga xosligining xalq avliyosiga aylangan edi. U 16-asrdagi protestant islohoti davrida katolik cherkovini g'ayrat bilan qo'llab-quvvatlagani uchun Katolik Ligasining muhim arbobi bo'lgan.

Fransuz inqilobi davrida uning mashhurligi frantsuz toji va zodagonligini qo'llab-quvvatlagani uchun pasayib ketdi. o'sha paytda mashhur ko'rinish emas edi. Napoleon davridagina uning profili yana mashhurlikka erishdi. Napoleon Jan d'Arkda frantsuz milliy o'ziga xosligi atrofida birlashish imkoniyatini ko'rdi.

1869 yilda, Joanning eng katta g'alabasi bo'lgan Orlean qamalining 440 yilligini nishonlash paytida, uni kanonizatsiya qilish uchun petitsiya topshirildi. Katolik cherkovi. Nihoyat unga 1920 yilda Rim papasi Benedikt XV tomonidan avliyolik nasib qilingan.

Joan of Ark merosi

Birinchi jahon urushi paytida AQSh hukumati tomonidan odamlarni urushni tejashga undash uchun chiqarilgan plakat. Markalar.

Janna d'Arkning merosi keng tarqalgan va keng tarqalgan bo'lib, ko'plab odamlar guruhlari tomonidan qiziqish bilan da'vo qilinadi. U o'z mamlakati uchun kurashishga tayyorligi tufayli ko'pchilik uchun frantsuz millatchiligining ramzi hisoblanadi.

Joan d'Ark ham feminizmning dastlabki arboblaridan biri bo'lgan. tarixni yaratgan ayollarning "o'zini yomon tutishi". U belgilangan rollardan tashqariga chiqdio'z davridagi ayollarning soni, o'zini tasdiqladi va o'z dunyosini o'zgartirdi.

U shuningdek, odatiy istisno deb atalishi mumkin bo'lgan ko'pchilikka o'rnak bo'ldi, ya'ni istisno odamlar har qanday millat yoki millatdan bo'lishi mumkin degan g'oya. hayot. Oxir oqibat, u mamlakatning savodsiz dehqon qizi edi.

Joan d'Ark ham an'anaviy katoliklarga o'rnak sifatida ko'riladi. Katolik cherkovini tashqi ta'sirga qarshi, jumladan, Ikkinchi Vatikan davridagi modernizatsiyaga qarshi qo'llab-quvvatlaganlarning ko'pchiligi Joandan ilhom olish uchun murojaat qilishdi.

O'tish

Uning motivatsiyasi va uning manbasiga qanday qarashidan qat'i nazar ilhom, Joan barcha tarixdagi eng jabbor odamlardan biri ekanligi aniq. U ko'pchilik uchun siyosiy, madaniy va ma'naviy jihatdan ilhomlanishda davom etmoqda.