Birlik ramzlari - ro'yxat

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Birlik doimiy totuvlik va tinchlik ni saqlashning kalitlaridan biridir. Mashhur iqtibosda aytilganidek: "Biz birlashganimizdek kuchlimiz, bo'linganimizdek zaifmiz". Bu erda birlikning turli xil belgilari va ular turli guruhlarni umumiy maqsad sari birlashtirishga qanday yordam bergani ko'rib chiqiladi.

    1-raqam

    Pifagorchilar ma'lum raqamlarga mistik ahamiyatga ega bo'lgan va 1 raqami ularning birlik ramziga aylandi. U hamma narsaning kelib chiqishi deb hisoblangan, chunki undan boshqa barcha raqamlar yaratilishi mumkin. Ularning tizimida toq raqamlar erkak va juft raqamlar ayol edi, lekin 1 raqami ham emas edi. Darhaqiqat, har qanday toq songa 1 qo‘shilsa, u juft bo‘ladi va aksincha.

    Doira

    Dunyodagi eng qadimgi belgilardan biri , aylana bilan bog‘langan bo‘ldi. birlik, to'liqlik, abadiylik va mukammallik. Aslida, suhbat doiralari yoki tinchlik o'rnatish doiralari kabi ko'pchilik an'analar uning ramziyligidan kelib chiqqan. Ba'zi dinlarda imonlilar duo qilish uchun aylana bo'ylab yig'ilishadi, bu ibodat doira deb ataladi. Davralar odamlarni ishonch, hurmat va yaqinlik yaratadigan tarzda birlashtiradi. Doira tashkil qilish orqali odamlar birdamlik tuyg'usini yaratadilar, unda ishtirokchilar hikoyalarni baham ko'rishlari va eshitishlari mumkin.

    Ouroboros

    Alkimyoviy va gnostik belgi, Ouroboros ilonni tasvirlaydi. yoki dumi og'zida bo'lgan ajdaho, o'zini doimiy ravishda yutib yuboradi va undan qayta tug'iladio'zi. Bu barcha narsalarning birligini va koinotning tsiklik tabiatini ifodalovchi ijobiy belgidir. Ouroboros so'zi yunon tilidan kelib chiqqan bo'lib, u dumni yutib yuboruvchi degan ma'noni anglatadi, ammo uning vakillari qadimgi Misrda, taxminan miloddan avvalgi 13-14-asrlarda kuzatilishi mumkin.

    Odal. Rune

    Othala yoki Ethel deb ham ataladi, Odal Rune 3-asrdan eramizning 17-asrigacha Skandinaviya, Islandiya, Britaniya va Shimoliy Yevropadagi german xalqlari tomonidan qoʻllanilgan alifboning bir qismidir. o tovushiga to'g'ri keladi, bu oilaning birligi, hamjihatligi va tegishliligining ramzi bo'lib, ko'pincha uyg'un oilaviy munosabatlarni rivojlantirish uchun sehrda qo'llaniladi.

    Odal rune ham oilaning tom ma'noda ajdodlar o'lkasiga tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan meros rune sifatida qaraladi. Qadimgi Skandinaviyada oilalar va madaniy an'analarni saqlab qolish uchun mulklar avloddan-avlodga o'tishi kerak edi. Zamonaviy talqinlarda u bizning oilamizdan meros bo'lib qolgan nomoddiy narsalarni ham ifodalashi mumkin.

    Iodhad

    Qadimgi Keltlar ba'zi butalar va daraxtlarni ramziy qilish uchun og'am sigillaridan foydalanganlar. Oxir-oqibat, bu sigillar harflarga aylanib, miloddan avvalgi 4-10 asrlarda ishlatilgan. 20-ogam xati, Iodhadh o'lim va hayotning birligini anglatadi va yew daraxtiga mos keladi. Butun Evropada yew eng uzoq umr ko'radidaraxt, va Hecate kabi turli ilohiylar uchun muqaddas bo'ldi. Aytishlaricha, ramz bir vaqtning o‘zida tugallanish va boshlanishning ikki tomonlama tabiatini ifodalaydi.

    Tudor Rose

    Urushlardan keyingi birlik ramzi bo‘lgan Tudor atirgulini Angliyalik Genrix VII tomonidan yaratilgan. Lankaster va York qirollik uylarining birlashuvini ifodalaydi. Atirgullar urushi - Tyudorlar hukumatidan oldin 1455 yildan 1485 yilgacha ingliz taxti uchun olib borilgan bir qator fuqarolar urushlari. Ikkala qirollik oilasi ham Edvard III ning oʻgʻillaridan kelib chiqqan holda taxtga daʼvo qilishgan.

    Urushlar oʻz nomini oldi, chunki har bir uyning oʻz emblemasi bor edi: Lankasterning Qizil atirgullari va Yorkning Oq atirgullari. York xonadonining so'nggi qiroli Richard III jangda Lankastriyalik Genri Tyudor tomonidan o'ldirilganida, ikkinchisi qirol Genrix VII deb e'lon qilindi. Toj kiyishdan keyin qirol Yorklik Elizabethga uylandi.

    Ularning nikohi ikki qirollik oilasining urushlarini tugatdi va Tudorlar sulolasining paydo bo'lishiga olib keldi. Genrix VII Lankaster va Yorkning geraldik nishonlarini birlashtirib, Tudor atirgulini taqdim etdi. Qizil va oq ranglari bilan tan olingan Tudor atirgul Angliyaning milliy gerbi hamda birlik va tinchlik ramzi sifatida qabul qilingan.

    Lotaringiya xochi

    Lotaringiya xochi qo'shaloq panjarali xochga ega bo'lib, patriarxal xochga biroz o'xshaydi. Birinchi salib yurishida ikki baravarliBu turdagi xochni Lotaringiya gertsogi Godefroy de Bouillon 1099 yilda Quddusni egallashda qatnashganida o'z standartida ishlatgan. Oxir-oqibat, bu belgi geraldik qurol sifatida uning vorislariga o'tgan. 15-asrda Anju gertsogi xochdan Fransiya milliy birligini ifodalash uchun foydalangan va u Lotaringiya xochi sifatida tanilgan.

    Oxir-oqibat Lotaringiya xochi vatanparvarlik va erkinlik ramziga aylangan. . Ikkinchi jahon urushi davrida u general Sharl de Goll tomonidan Frantsiyaning Germaniyaga qarshi qarshilik ko'rsatish ramzi sifatida ishlatilgan. Bu asli Lotaringiya provinsiyasida bo'lgan frantsuz qahramoni Joan d'Ark bilan bog'langan. Bugungi kunda bu ramz odatda ko'plab frantsuz urush yodgorliklarida uchraydi.

    Shimoliy tugun

    Shimoliy Nigeriyada Shimoliy tugun xilma-xillikdagi birlikning ifodasidir. Bu siyosatchilar, jumladan Alhaji Ahmadu Bello tomonidan Nigeriyaliklar Britaniyadan siyosiy mustaqillikka tayyorlanayotgan paytda qabul qilingan. U eski va yangi saroylarning pul birligi, gerbi, rasmlari va devorlarida dizayn elementi sifatida ishlatilgan.

    Ko'tarilgan musht

    Ko'tarilgan musht noroziliklarda keng tarqalgan, birlik, bo'ysunmaslik va kuch kabi mavzularni ifodalaydi. Siyosiy birdamlik ramzi sifatida bu adolatsizlik holatiga qarshi chiqish majburiyatini olgan odamlar uchun juda muhimdir. Onore Daumierning Qo'zg'olon asarida ko'tarilganlarmusht 1848-yildagi frantsuz inqilobi davrida inqilobchilarning Yevropa monarxiyalariga qarshi kurash ruhini ifodalagan.

    Keyinchalik, ko'tarilgan musht Yevropada antifashistik harakat tomonidan qabul qilingan. Ispaniya fuqarolar urushi davrida u Respublika hukumatining bo'lajak diktator Fransisko Frankoga qarshiligini ifodalash uchun ishlatilgan. Ispaniya Respublikasi uchun bu dunyoning demokratik xalqlari bilan birdamlik salomidir. Imo-ishora 1960-yillarda qora kuch harakati bilan bog'liq bo'ldi.

    Mason molga

    Masonlik birligining ramzi, mason molga erkaklar o'rtasidagi birodarlikni mustahkamlaydi. Molga tsement yoki ohakni yoyish uchun ishlatiladigan asbob bo'lib, binoning g'ishtlarini bog'laydi. Mason majoziy ma'noda, birodarlik mehrini va mehrini tarqatuvchi birodarlik quruvchisidir.

    Mason molgasi axloqiy sementni kundalik hayotida tarqatish uchun eslatma bo'lib xizmat qiladi, alohida ong va manfaatlarni birlashtirish. Belgi odatda masonik taqinchoqlar, lapellar, nishonlar va uzuklarda uchraydi.

    Borrom uzuklari

    Borrom uzuklari bir-biriga bog'langan uchta halqadan, ba'zan uchburchak yoki to'rtburchaklardan iborat. - buni ajratib bo'lmaydi. Belgi o'z gerbida uni ishlatgan Italiyaning Borromeo oilasi sharafiga nomlangan. Uchta halqa bir-biriga kuchli bo'lgani uchun, lekin ulardan biri olib tashlansa, parchalanib ketadi, Borrom halqalari kuchni bildiradi.birlikda.

    Möbius Strip

    1858 yilda kashf etilganidan beri Möbius chizig'i matematiklar, faylasuflar, rassomlar va muhandislarni hayratda qoldirdi. Bu bir tomonlama sirtga ega bo'lgan cheksiz pastadir, uni ichki yoki tashqi deb belgilash mumkin emas. Shu sababli, u birlik, birlik va hamjihatlik ramzi sifatida ko'riladi, chunki siz Möbiusning qaysi tomonida boshlasangiz yoki qaysi tomonga borsangiz, har doim bir xil yo'lda bo'lasiz.

    O'rash

    Ko'rib turganimizdek, bu birlik ramzlari umumiy maqsad sari birlikni ifodalash sifatida ahamiyatlidir. Doira turli madaniyatlar va dinlardan ustun turadigan universal birlikning ramzi bo'lib kelgan, boshqalari esa muayyan mintaqalarda oila birligi, siyosiy birlik va xilma-xillik birligining vakili bo'lib xizmat qiladi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.