Ayollar huquqlari harakati - qisqacha tarix

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

Ayollar huquqlari harakati G'arb dunyosida so'nggi ikki asrdagi eng nufuzli ijtimoiy harakatlardan biridir. Ijtimoiy ta'siri nuqtai nazaridan u Fuqarolik Huquqlari Harakati va yaqinda LGBTQ huquqlari uchun harakat bilan taqqoslanadi.

Xo'sh, Ayollar Huquqlari Harakati aynan nima va uning maqsadlari nimadan iborat? U qachon rasman boshlangan va bugungi kunda u nima uchun kurashmoqda?

Ayollar huquqlari harakatining boshlanishi

Elizabet Cady Stanton (1815-1902). PD

Ayollar huquqlari harakatining boshlanish sanasi 1848 yil 13-20 iyul haftasi sifatida qabul qilingan. Aynan shu haftada Seneka sharsharasida, Nyu-Yorkda, Elizabeth Cady Stanton. ayollar huquqlari bo'yicha birinchi konventsiyani tashkil qildi va o'tkazdi. U va uning vatandoshlari uni “Ayollarning ijtimoiy, fuqarolik va diniy ahvoli va huquqlarini muhokama qilish bo'yicha konventsiya” deb nomlashdi.

Ayollar huquqlari faollari, feministlar va sufragetlar suhbatlashganda. va 1848 yilgacha ayollar huquqlari haqida kitoblar yozish, bu Harakat rasman boshlangan paytda edi. Stenton ushbu voqeani AQShning Mustaqillik Deklaratsiyasidan namunasi bo'lgan mashhur Hisslar deklaratsiyasini yozishi bilan belgiladi. Ikki adabiyot bir-biriga juda o'xshash va aniq farqlar mavjud. Masalan, Stentonning deklaratsiyasida shunday deyilgan:

“Biz bu haqiqatlarni o'z-o'zini anglash deb hisoblaymiz.jinsga asoslangan har qanday kamsitish. Afsuski, bu taklif qilingan tuzatish 1960-yillarning oxirida Kongressga kiritilishi uchun qirq yildan ko'proq vaqt kerak bo'ladi.

Yangi nashr

Margaret Sanger (1879). PD.

Yuqorida aytilganlarning barchasi davom etar ekan, Ayollar Huquqlari Harakati butunlay boshqa muammoni hal qilishlari kerakligini anglab yetdi - bu muammoni hatto Harakat asoschilari ham Hissiyotlar deklaratsiyasida tasavvur qilmaganlar. – tana avtonomiyasi.

Elizabet Kedi Stenton va uning saylov huquqiga ega bo'lgan vatandoshlari o'zlarining qarorlari ro'yxatiga tana avtonomiyasi huquqini kiritmaganliklarining sababi AQShda abortning qonuniy bo'lganligi edi. 1848-yilda. Darhaqiqat, bu butun mamlakat tarixi davomida qonuniy bo'lgan. 1880-yilda, abort shtatlarda jinoyat deb e'lon qilinganida hammasi o'zgardi.

Shunday qilib, 20-asr boshidagi Ayollar Huquqlari Harakati ham bu kurashga qarshi kurashishga majbur bo'ldi. Jangga sog'liqni saqlash hamshirasi Margaret Sanger boshchilik qildi, u ayolning o'z tanasini nazorat qilish huquqi ayollar ozodligining ajralmas qismi ekanligini ta'kidladi.

Ayollarning tana avtonomiyasi uchun kurash o'nlab yillar davom etdi, lekin xayriyatki, ularning ovoz berish huquqi uchun kurash kabi uzoq davom etmadi. 1936 yilda Oliy sud tug'ilishni nazorat qilish haqidagi ma'lumotni odobsiz deb e'lon qildi, 1965 yilda butun mamlakat bo'ylab turmush qurgan juftliklarga ruxsat berildi.qonuniy ravishda kontratseptiv vositalarni qo'lga kiritdi va 1973 yilda Oliy sud Roe va Ueyd va Doe Boltonga qarshi bahslarni ko'rib chiqdi va AQShda abortni jinoiy ravishda bekor qildi.

Ikkinchi to'lqin

Seneka sharsharasi konventsiyasidan bir asrdan ko'proq vaqt o'tgach va Harakatning bir nechta maqsadlariga erishilgandan so'ng, ayollar huquqlari uchun faollik o'zining ikkinchi rasmiy bosqichiga kirdi. Ko'pincha feminizmning ikkinchi to'lqini yoki ayollar huquqlari harakatining ikkinchi to'lqini deb ataladigan bu o'zgarish 1960-yillarda sodir bo'lgan.

O'sha notinch o'n yillikda nima sodir bo'ldi, bu Harakatning taraqqiyoti uchun butunlay yangi nomga loyiq bo'ldi?

Birinchidan, Ayollar maqomi bo'yicha komissiyaning tashkil etilishi 1963 yilda Prezident Kennedi tomonidan. U buni Mehnat Departamentining Xotin-qizlar byurosi direktori Ester Petersonning bosimidan so'ng amalga oshirdi . Kennedi Eleanor Ruzveltni Komissiya raisi etib tayinladi. Komissiyaning maqsadi nafaqat ish joyida, balki Amerika hayotining barcha sohalarida ayollarga nisbatan kamsitishlarni hujjatlashtirish edi. Komissiya, shuningdek, shtat va mahalliy hukumatlar tomonidan to'plangan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ayollar hayotning deyarli har bir bosqichida kamsitishlarni boshdan kechirishda davom etishdi.

Hatto oltmishinchi yillarda ham yana bir muhim voqea Betti Fridanning kitobining nashr etilishi bo'ldi 1963-yilda "Ayollar tasavvuf"i . Kitob muhim edi. Bu oddiy so'rov sifatida boshlangan edi. Fridanuni kollejda birlashganining 20-yilida o'tkazdi, u cheklangan turmush tarzi imkoniyatlarini, shuningdek, o'rta sinf ayollarining erkak hamkasblariga nisbatan boshdan kechirgan haddan tashqari zulmini hujjatlashtirdi. Kitob yirik bestsellerga aylanib, faollarning yangi avlodini ilhomlantirdi.

Bir yil o'tgach, 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonunning VII sarlavhasi qabul qilindi. Uning maqsadi irqi, dini, milliy kelib chiqishi yoki jinsi bo'yicha har qanday kamsitishni taqiqlash edi. Ajablanarlisi shundaki, “jinsiy kamsitish” qonun loyihasini o‘ldirish maqsadida so‘nggi vaqtda qo‘shildi.

Ammo, qonun loyihasi qabul qilindi va Teng ish bilan ta’minlash imkoniyatlari komissiyasi bu kamsitish haqidagi shikoyatlarni tekshirishni boshladi. EEO komissiyasi o'zini juda samarali deb ko'rsatmagan bo'lsa-da, tez orada uni 1966 yil Ayollar milliy tashkiloti kabi boshqa tashkilotlar kuzatib bordi.

Bularning barchasi sodir bo'layotgan paytda minglab ayollar ish joylarida va kollej kampuslarida nafaqat ayollar huquqlari uchun kurashda, balki urushga qarshi namoyishlarda va kengroq fuqarolik huquqlari noroziliklarida ham faol rol o'ynadi. Aslini olganda, 60-yillar Ayollar Huquqlari Harakati 19-asrdagi mandatdan yuqoriga koʻtarilib, jamiyatda yangi vazifalar va rollarni oʻz zimmasiga oldi.

Yangi muammolar va kurashlar

Keyingi oʻn yilliklarda Ayollar Huquqlari Harakati ham kengayib, ko'p sonli harakatlarga e'tibor qarataditurli masalalar ham katta, ham kichikroq miqyosda olib borildi. Minglab kichik faollar guruhlari butun Qo'shma Shtatlar bo'ylab maktablar, ish joylari, kitob do'konlari, gazetalar, NNTlar va boshqalardagi asosiy loyihalar ustida ishlay boshladilar.

Bunday loyihalar orasida zo'rlash inqirozi bo'yicha ishonch telefonlari, oiladagi zo'ravonlik bo'yicha tushuntirish kampaniyalari, kaltaklangan ayollar boshpanalari, bolalarni parvarish qilish markazlari, ayollar sog'liqni saqlash poliklinikalari, tug'ilishni nazorat qiluvchi tashkilotlar, abort markazlari, oilani rejalashtirish bo'yicha maslahat markazlari va boshqalar kiradi.

Institutsional darajadagi ishlar ham to'xtamadi. 1972 yilda Ta'lim kodeksining IX sarlavhasi kasb-hunar maktablari va oliy ta'limga teng kirish huquqini davlat qonuniga aylantirdi. Qonun loyihasi ushbu sohalarda ishtirok etishi mumkin bo'lgan ayollar sonini cheklovchi ilgari mavjud bo'lgan kvotalarni qonundan tashqariga chiqardi. Buning ta'siri darhol va hayratlanarli darajada ahamiyatli bo'ldi, chunki muhandislar, arxitektorlar, shifokorlar, huquqshunoslar, akademiklar, atletika va boshqa ilgari cheklangan sohalardagi mutaxassislar soni keskin ko'paydi.

Ayollar huquqlarini himoya qilish harakatining muxoliflari shuni ta'kidlaydilarki, ayollarning bu sohalardagi ishtiroki erkaklarnikidan orqada qolishda davom etdi. Harakatning maqsadi hech qachon teng ishtirok etish emas, balki faqat teng foydalanish edi va bu maqsadga erishildi.

Ayollar huquqlari harakati ushbu davrda hal qilgan yana bir muhim masala bu jamiyatning madaniy jihati va jamoatchilik tomonidan idrok etilishi edi.jinslar. Masalan, 1972 yilda erkaklar va ayollarning taxminan 26 foizi siyosiy lavozimidan qat'i nazar, ayol prezidentga hech qachon ovoz bermasliklarini ta'kidladilar.

Chorak asrdan kamroq vaqt o'tgach, 1996 yilda bu foiz ayollar uchun 5% va erkaklar uchun 8% ga kamaydi. O'nlab yillar o'tgan bugungi kunda ham bir oz bo'shliq bor, lekin u kamayib borayotganga o'xshaydi. Xuddi shunday madaniy o'zgarishlar va siljishlar ish joyi, biznes va akademik muvaffaqiyat kabi boshqa sohalarda ham sodir bo'ldi.

Jinslar o'rtasidagi moliyaviy tafovut ham bu davrda Harakatning asosiy mavzusiga aylandi. Hatto oliy ta'lim va ish joylarida teng imkoniyatlar mavjud bo'lsa ham, statistika shuni ko'rsatdiki, ayollar erkaklarnikiga nisbatan bir xil hajm va turdagi ish uchun kam haq to'lanadi. Farq bir necha o'n yillar davomida yuqori ikki raqamda bo'lgan, ammo Ayollar huquqlari harakatining tinimsiz faoliyati tufayli 2020-yillar boshida bir necha foiz punktga qisqardi.

Zamonaviy davr

Stentonning his-tuyg'ular deklaratsiyasida ko'rsatilgan ko'plab masalalar e'tiborga olinsa, Ayollar huquqlari harakatining ta'siri shubhasizdir. Ovoz berish huquqlari, ta'lim va ish joyiga kirish va tenglik, madaniy o'zgarishlar, reproduktiv huquqlar, vasiylik va mulk huquqlari va boshqa ko'plab masalalar butunlay yoki sezilarli darajada hal qilindi.

Aslida, Harakatlarning ko'plab muxoliflariMasalan, Erkaklar Huquqlari Faollari (MRA) "maatnik qarama-qarshi yo'nalishda juda uzoqqa siljigan" deb da'vo qilmoqda. Bu da'voni tasdiqlash uchun ular ko'pincha qamoqdagi janglarda ayollarning ustunligi, erkaklarning teng huquqbuzarlik uchun qamoq jazosini uzaytirishlari, erkaklarning o'z joniga qasd qilish darajasining yuqoriligi va erkaklar zo'rlash va zo'ravonlik qurbonlari kabi masalalarga keng e'tibor bermaslik kabi statistik ma'lumotlarni keltirib o'tadilar.

Ayollar huquqlarini himoya qilish harakati va feminizm kengroq ma'noda bunday qarama-qarshi dalillarga moslashish uchun biroz vaqt talab qildi. Ko'pchilik Harakatni MRA ga qarama-qarshi sifatida joylashtirishda davom etmoqda. Boshqa tomondan, faollar soni ortib bormoqda, feminizmni idealogiya sifatida yanada yaxlit ko'rishni boshlaydi. Ularning fikriga ko'ra, u ikki jinsning muammolarini bir-biri bilan chambarchas bog'langan va uzviy bog'liq deb ko'rish orqali MRA va WRMni ham qamrab oladi.

Shunga o'xshash o'zgarish yoki bo'linish Harakatning LGBTQ muammolari va Trans huquqlariga bo'lgan nuqtai nazarida seziladi. alohida. 21-asrda trans erkaklar va trans ayollarning tez qabul qilinishi harakat ichida ba'zi bo'linishlarga olib keldi.

Maslaning "Trans-Exclusionary Radikal Feministik" (TERF) deb ataladigan tomoni, trans ayollar ayollar huquqlari uchun kurashga qo'shilmasligini ta'kidlaydilar. Boshqalar esa, jins va gender bir-biridan farq qiladi va trans ayollarning huquqlari ayollar huquqlarining bir qismidir, degan keng akademik nuqtai nazarni qabul qiladi.

Bo'linishning yana bir nuqtasi bu edi.pornografiya. Ba'zi faollar, xususan, keksa avlod vakillari buni ayollar uchun kamsituvchi va xavfli deb hisoblasa, Harakatning yangi to'lqinlari pornografiyaga so'z erkinligi masalasi sifatida qaraydi. Ikkinchisiga ko'ra, pornografiya ham, jinsiy aloqa ham, umuman olganda, nafaqat qonuniy bo'lishi kerak, balki ayollar ushbu sohalarda nima va qanday ishlashni xohlashlarini ko'proq nazorat qilishlari uchun qayta tuzilishi kerak.

Oxir oqibatda, lekin. , Muayyan masalalar bo'yicha bunday bo'linishlar Ayollar Huquqlari Harakatining zamonaviy davrida mavjud bo'lsa-da, ular Harakatning amaldagi maqsadlariga zarar keltirmadi. Shunday qilib, u erda yoki u erda vaqti-vaqti bilan muvaffaqiyatsizlikka uchragan taqdirda ham, harakat ko'plab masalalarni hal qilishda davom etmoqda, masalan:

  • Ayollarning reproduktiv huquqlari, ayniqsa 2020-yillarning boshlarida ularga qarshi so'nggi hujumlar fonida
  • Surrogat onalik huquqlari
  • Ishda davom etayotgan ish haqi bo'yicha farq va diskriminatsiya
  • Jinsiy zo'ravonlik
  • Diniy ibodat va diniy rahbarlikdagi ayollarning roli
  • Ayollarning harbiy akademiyalarga qabul qilinishi va faol jangovar janglar
  • Ijtimoiy ta'minot bo'yicha imtiyozlar
  • Onalik va ish joyi va ikkalasini qanday qilib yarashtirish kerak

Yakunlash

Hali qilinishi kerak bo'lgan ishlar va bir nechta bo'linishlarni bartaraf etish kerak bo'lsa-da, bu nuqtada Ayollar huquqlarini himoya qilish harakatining ulkan ta'sirini inkor etib bo'lmaydi.

Demak, biz to'liq imkonimiz borUshbu muammolarning ko'pchiligi uchun kurash yillar va hatto o'nlab yillar davom etishini kuting, agar shu paytgacha erishilgan yutuqlardan dalolat bo'lsa, Harakatning kelajagida hali ko'p muvaffaqiyatlar bor.

aniq; barcha erkaklarva ayollar teng yaratilganligi; ularga Yaratgan tomonidan ma'lum ajralmas huquqlar berilganligi; Bular orasida hayot, erkinlik va baxtga intilish bor.”

Hissiyotlar deklaratsiyasida ayollarga nisbatan tengsiz munosabatda bo'lgan ish, saylov jarayoni kabi sohalar va sohalar ko'rsatilgan. , nikoh va uy xo'jaligi, ta'lim, diniy huquqlar va boshqalar. Stenton bu shikoyatlarning barchasini Deklaratsiyada yozilgan rezolyutsiyalar ro'yxatida jamladi:

  1. Uylangan ayollar qonun nazarida qonuniy mulk sifatida ko'rilardi.
  2. Ayollar saylov huquqidan mahrum bo'lgan va ularga hech qanday huquq berilmagan. 'saylash huquqiga ega emaslar.
  3. Ayollar qonunlar ostida yashashga majbur bo'lgan, ular yaratishda ovozi yo'q edi.
  4. Erlarining "mulki" sifatida turmush qurgan ayollar hech qanday mulkka ega bo'la olmadilar. o'zlariga tegishli.
  5. Erning qonuniy huquqlari xotiniga nisbatan keng tarqalgan bo'lib, agar u xohlasa, kaltaklashi, haqorat qilishi va qamoqqa tashlashi mumkin edi.
  6. Erkaklar o'z xotiniga nisbatan to'la-to'kis manfaatdor edilar. ajrashgandan keyin bolalarni vasiylik qilish.
  7. Turmushga chiqmagan ayollarga mulkka ega bo'lishlari mumkin edi, lekin ular to'lashi va itoat etishi kerak bo'lgan mulk solig'i va qonunlarning shakllanishi va hajmida hech qanday so'z yo'q edi.
  8. Ayollarga mulk huquqi cheklangan edi. Aksariyat kasblarga ega bo'lgan va ular ega bo'lgan bir nechta kasblarda qo'pol ravishda kam haq to'langan.
  9. Ikki asosiy kasbiy soha ayollarga qonunga kiritilmagan.va tibbiyot.
  10. Kollejlar va universitetlar ayollar uchun yopildi, ular oliy ma'lumot olish huquqidan mahrum bo'ldilar.
  11. Ayollarning cherkovdagi roli ham keskin cheklandi.
  12. Ayollar o'qitildi. butunlay erkaklarga bog'liq bo'lib, bu ularning o'zini hurmat qilishi va ishonchi, shuningdek, jamoatchilik tomonidan idrok etilishi uchun halokatli edi.

Qiziqki, bu shikoyatlarning barchasi Seneka sharsharasida bo'lib o'tgan konventsiyada qabul qilingan bo'lsa-da, ulardan faqat bittasi Ular bir ovozdan emas - ayollarning ovoz berish huquqi to'g'risidagi rezolyutsiya. Butun kontseptsiya o'sha paytda ayollar uchun shunchalik begona ediki, hatto o'sha paytdagi eng qat'iy feministlarning ko'pchiligi ham buni iloji boricha ko'rishmagan.

Shunday bo'lsa-da, Seneka sharsharasida bo'lib o'tgan konventsiyadagi ayollar muhim va uzoq davom etadigan narsalarni yaratishga qaror qilishdi va ular duch kelgan muammolarning to'liq ko'lamini bilishdi. Deklaratsiyadagi yana bir mashhur iqtibosdan ko'p narsa yaqqol ko'rinib turibdi:

“Insoniyat tarixi - bu o'rnatishga to'g'ridan-to'g'ri qarshi bo'lgan erkak tomonidan ayolga nisbatan takroriy jarohatlar va zo'ravonliklar tarixi. Uning ustidan mutlaq zulm hukm surmoqda.”

Oddiga qarshi kurash

O'zining his-tuyg'ulari to'g'risidagi deklaratsiyasida Stenton shuningdek, Ayollar huquqlari harakati boshdan kechirishi mumkin bo'lgan norozilik haqida gapirdi. ishlay boshladi.

U shunday dedi:

“O'z oldimizda turgan buyuk ishga kirishar ekanmiz, biz hech qanday noto'g'ri tushunchani kutmaymiz,noto'g'ri ma'lumot berish va masxara qilish; lekin biz maqsadimizni amalga oshirish uchun qo'limizdan kelgan barcha vositalardan foydalanamiz. Biz agentlarni ishga olamiz, traktatlarni tarqatamiz, shtat va milliy qonun chiqaruvchi organlarga murojaat qilamiz va o'z nomimizdan minbar va matbuotni jalb qilishga harakat qilamiz. Umid qilamizki, ushbu Konventsiyadan keyin mamlakatning barcha hududlarini qamrab oluvchi bir qator Konventsiyalar bo'ladi.”

U xato qilmagan. Stentonning deklaratsiyasi va u boshlagan Harakatdan siyosatchilar, biznes sinf, ommaviy axborot vositalari, o'rta sinf odamigacha hamma g'azablandi. Eng ko'p g'azabga sabab bo'lgan rezolyutsiya, hatto saylovchilarning o'zlari ham bir ovozdan rozi bo'lmagan - ayollarning ovoz berish huquqiga rozi bo'lmagan rezolyutsiya edi. AQSh va xorijdagi gazeta muharrirlari bu "bema'ni" talabdan g'azablanishdi.

Ommaviy axborot vositalari va jamoat sohasidagi norozilik shu qadar qattiq ediki, barcha ishtirokchilarning ismlari shu qadar uyatsizlarcha fosh qilindi va masxara qilindiki. Seneka sharsharasi konventsiyasi ishtirokchilarining aksariyati o'z obro'larini saqlab qolish uchun Deklaratsiyani qo'llab-quvvatlashdan voz kechishdi.

Shunga qaramay, ko'pchilik qat'iy bo'lib qoldi. Qolaversa, ularning qarshiligi o'zlari xohlagan natijaga erishdi - ular qabul qilgan norozilik shu qadar haqoratli va giperbolik ediki, jamoatchilik kayfiyati Ayollar huquqlari harakati tomoniga o'ta boshladi.

Kengaytirish

Sojourner haqiqati (1870).PD.

Harakatning boshlanishi shov-shuvli bo'lishi mumkin, ammo bu muvaffaqiyatli bo'ldi. Suffragetlar 1850 yildan keyin har yili yangi Ayollar huquqlari konventsiyalarini o'tkaza boshladilar. Bu konventsiyalar tobora kengayib bordi, shuning uchun odamlarning jismoniy joy etishmasligi tufayli orqaga qaytishi odatiy holga aylandi. Stenton, shuningdek, uning Lyusi Stoun, Matilda Joslin Geyj, Sojourner Truth, Syuzan B. Entoni va boshqalar kabi vatandoshlari butun mamlakat bo'ylab mashhur bo'ldi.

Ko'pchilik nafaqat taniqli faol va tashkilotchi bo'libgina qolmay, balki notiq, muallif va ma'ruzachi sifatida muvaffaqiyatli martabaga erishdi. O'sha davrning eng taniqli ayollar huquqlari faollaridan ba'zilari quyidagilar edi:

  • Lyusi Stoun - taniqli faol va Massachusets shtatidan 1847 yilda kollej diplomini olgan birinchi ayol.
  • Matilda Joslin Geyj - Yozuvchi va faol, shuningdek abolisionizm, tubjoy amerikaliklarning huquqlari va boshqalar uchun kampaniya olib bordi.
  • Sojourner Truth - Amerikalik abolitsionist va ayollar huquqi faoli, Sojourner qullikda tug'ilgan, 1826 yilda qochib ketgan va 1828 yilda oq tanli erkakka qarshi bolani vasiylik qilish ishida g'alaba qozongan birinchi qora tanli ayol edi.
  • Syuzan B. Entoni - Kvakerlar oilasida tug'ilgan Entoni ayollar huquqlari va qullikka qarshi faol ishlagan. U 1892-1900 yillarda Ayollarning saylov huquqi milliy assotsiatsiyasining prezidenti bo'lgan va usa'y-harakatlari 1920-yilda 19-tuzatishning yakuniy qabul qilinishida muhim rol o'ynadi.

Bunday ayollar bilan Harakat 1850-yillar davomida yong'in kabi tarqaldi va 60-yillargacha kuchli davom etdi. O'shanda u o'zining birinchi yirik to'sig'iga duch keldi.

Fuqarolar urushi

Amerika fuqarolar urushi 1861-1865 yillar oralig'ida bo'lib o'tdi. Albatta, buning hech qanday aloqasi yo'q edi. Ayollar huquqlarini himoya qilish harakati to'g'ridan-to'g'ri, lekin u jamoatchilik e'tiborining asosiy qismini ayollar huquqlari masalasidan boshqa tomonga qaratdi. Bu urushning toʻrt yilida ham, undan soʻng ham faollikning keskin qisqarishini anglatardi.

Ayollar oʻng harakati urush davrida ham faol boʻlmagan, unga befarq ham boʻlmagan. Suffragetlarning katta qismi ham bekor qilish tarafdorlari bo'lgan va nafaqat ayollar uchun, balki fuqarolik huquqlari uchun ham keng kurashgan. Bundan tashqari, urush ko'plab faol bo'lmagan ayollarni oldingi safga olib chiqdi, chunki hamshiralar va ishchilar, ko'plab erkaklar frontda edi.

Bu Ayollar Huquqlari Harakati uchun bilvosita foydali bo'ldi, chunki u bir nechta narsani ko'rsatdi:

  • Harakat shunchaki izlayotgan bir nechta chekka shaxslardan iborat emas edi. o'z huquqlari turmush tarzini yaxshilash - buning o'rniga, u fuqarolik huquqlari uchun haqiqiy faollardan iborat edi.
  • Ayollar, umuman olganda, nafaqat erlarining ob'ekti va mulki, balki erining faol va zarur qismi edi.mamlakat, iqtisod, siyosiy manzara va hatto urush harakatlari.
  • Jamiyatning faol qismi sifatida ayollar ham xuddi afro-amerikalik aholi bilan bo'lgani kabi o'z huquqlarini kengaytirishlari kerak edi.

Harakat faollari oxirgi nuqtani 1868-yildan keyin AQSh Konstitutsiyasiga 14- va 15-oʻzgartirishlar ratifikatsiya qilingandan keyin ham koʻproq taʼkidlay boshladilar. Ushbu tuzatishlar barcha konstitutsiyaviy huquqlar va himoyalarni, shuningdek, Amerikadagi barcha erkaklar ga, ularning millati va irqidan qat'i nazar, ovoz berish huquqini berdi.

Bu, tabiiyki, Harakat uchun o'ziga xos "yo'qotish" sifatida ko'rindi, chunki u so'nggi 20 yil davomida faol bo'lgan va hech bir maqsadiga erishilmagan. Suffragetlar 14 va 15-o'zgartirishlarning qabul qilinishini ko'pchilikning boshlanishi bo'lishi kerak bo'lgan fuqarolik huquqlari uchun g'alaba sifatida ishlatishdi.

Bo'lim

Enni Kenni va Kristabel Pankhurst, c. 1908. PD.

Ayollar huquqlarini himoya qilish harakati fuqarolar urushidan keyin yana bir bor kuchaydi va yana ko'plab qurultoylar, faollar tadbirlari va norozilik namoyishlari tashkil etila boshlandi. Shunga qaramay, 1860-yillardagi voqealar Harakat uchun o'z kamchiliklariga ega edi, chunki ular tashkilot ichida qandaydir bo'linishga olib keldi.

Eng muhimi, Harakat ikki yo'nalishga bo'lingan:

  1. Elizabeth Cady tomonidan tashkil etilgan Ayollarning saylov huquqi milliy assotsiatsiyasi bilan birga bo'ldiStenton va konstitutsiyaga umumiy saylov huquqiga yangi tuzatish kiritish uchun kurashdi.
  2. Saylov huquqi harakati qora tanli amerikaliklarning saylov huquqini qo'llash harakatiga to'sqinlik qilmoqda va ayollarning saylov huquqi "o'z navbatini kutishi" kerak, deb o'ylaganlar.

Ushbu ikki guruh oʻrtasidagi boʻlinish bir necha oʻn yillik nizolar, aralash xabarlar va raqobatli yetakchilikka olib keldi. Bir qator janubiy oq tanli millatchi guruhlar Ayollar huquqlarini himoya qilish harakatini qo'llab-quvvatlaganligi sababli vaziyat yanada murakkablashdi, chunki ular buni afro-amerikaliklarning hozirda mavjud bo'lgan ovoz berish blokiga qarshi "oq ovoz" ni kuchaytirish usuli deb bilishdi.

Yaxshiyamki, bu g'alayonlarning barchasi qisqa umr ko'rdi, hech bo'lmaganda buyuk sxemada. Ushbu bo'linmalarning aksariyati 1980-yillarda tuzatildi va yangi Amerikalik ayollarning saylov huquqi assotsiatsiyasi birinchi prezidenti sifatida Elizabeth Cady Stanton bilan tashkil etildi.

Ammo bu qayta birlashish bilan ayollar huquqlari faollari yangicha yondashuvni qabul qilishdi. Ular ayollar va erkaklar bir xil va shuning uchun teng munosabatda bo'lishlari kerak, lekin ular har xil, shuning uchun ayollarning ovozi eshitilishi kerakligi haqida tobora ko'proq bahslashdi.

Bu ikki tomonlama yondashuv keyingi o'n yilliklarda samarali bo'ldi, chunki ikkala pozitsiya ham to'g'ri deb qabul qilindi:

  1. Ayollar erkaklar bilan "bir xil", shuning uchun biz hammamiz odamlarmiz. va teng darajada insoniy munosabatga loyiqdir.
  2. Ayollarham farq qiladi va bu farqlar jamiyat uchun teng darajada qadrli ekanini tan olish kerak.

Ovoz berish

1920 yilda, ayollar huquqlari harakati boshlanganidan beri 70 yildan ko'proq vaqt o'tdi va 14 va 15-tuzatishlar ratifikatsiya qilinganidan beri 50 yildan ko'proq vaqt o'tgach, harakatning birinchi yirik g'alabasi nihoyat qo'lga kiritildi. AQSH Konstitutsiyasiga kiritilgan 19-tuzatish ratifikatsiya qilindi, u barcha millat va irqdagi amerikalik ayollarga ovoz berish huquqini berdi.

Albatta, gʻalaba bir kechada boʻlgani yoʻq. Aslida, turli shtatlar ayollarning saylov huquqi to'g'risidagi qonunlarni 1912 yildayoq qabul qila boshlagan edi. Boshqa tomondan, ko'plab boshqa shtatlar 20-asrda ayol saylovchilarga va ayniqsa, rangli ayollarga nisbatan kamsitishni davom ettirdilar. Shunday qilib, 1920 yilgi ovoz berish ayollar huquqlari harakati uchun kurashning oxirigacha uzoqda bo'lganligini aytish kifoya.

Keyinchalik 1920 yilda, 19-o'zgartirish ovozidan ko'p o'tmay, Bo'limning ayollar byurosi. Mehnat tashkil etildi. Uning maqsadi ayollarning ish joyidagi tajribasi, ular boshidan kechirgan muammolari va Harakat talab qilishi kerak bo'lgan o'zgarishlar haqida ma'lumot to'plash edi.

3 yildan so'ng 1923 yilda Milliy ayollar partiyasi rahbari Elis Pol loyihani tuzdi. Amerika Qo'shma Shtatlari Konstitutsiyasi uchun Teng huquqli tuzatish . Buning maqsadi aniq edi - jinslar tengligini yanada qonun bilan mustahkamlash va taqiqlash

Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.