Arachne - o'rgimchak ayol (yunon mifologiyasi)

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Araxne yunon mifologiyasida o'lik ayol bo'lgan, u ajoyib to'quvchi, hunarmandchilikdagi boshqa odamlardan ko'ra ko'proq iste'dodli edi. U maqtanchoqligi va yunon ma'budasi Afina ni ahmoqona tarzda to'quv tanloviga chaqirgani bilan mashhur edi, shundan so'ng u umrining oxirigacha o'rgimchak bo'lib yashashga la'natlangan.

    Araxne kim edi. ?

    Ovidning so'zlariga ko'ra, Araxne Kolofonlik Idmondan tug'ilgan go'zal, yosh lidiyalik ayol bo'lib, Argonavt Idmon bilan adashtirmaslik kerak. Biroq, onasining shaxsi noma'lumligicha qolmoqda. Uning otasi butun mamlakat bo'ylab o'z mahorati bilan mashhur bo'lgan binafsha rangdan foydalanuvchi bo'lgan, ammo ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u cho'pon bo'lgan. Araxnaning ismi yunoncha "araxne" so'zidan olingan bo'lib, tarjima qilinganda "o'rgimchak" degan ma'noni anglatadi.

    Araxne ulg'aygach, otasi unga o'z hunari haqida bilgan hamma narsani o'rgatdi. U yoshligidan to‘quvchilikka qiziqib, vaqt o‘tishi bilan yuqori malakali to‘quvchiga aylandi. Tez orada u Lidiya mintaqasida va butun Kichik Osiyoda eng yaxshi to'quvchi sifatida mashhur bo'ldi. Ba'zi manbalar uni to'r va zig'ir matolari ixtirosi bilan baholaydi, o'g'li Kloster esa jun ishlab chiqarish jarayonida shpindeldan foydalanishni joriy qilgan.

    Arachne's Hubris

    Djudi Takaksning ajoyib rasmi – Arachne, Predator and Prey (2019). CC BY-SA 4.0.

    Afsonaga ko'ra,Araxnaning shon-shuhrati kun sayin uzoq va keng tarqalishda davom etdi. Shunday qilib, odamlar (va hatto nimflar) uning ajoyib ishini ko'rish uchun butun mamlakatdan kelishdi. Nimfalar uning mahoratiga shunchalik qoyil qolishganki, ular uni maqtab, uni yunon san'at ma'budasi Afinaning o'zi o'rgatgan bo'lishi mumkinligini aytishgan.

    Endi ko'pchilik odamlar buni sharaf deb bilishardi, lekin Araxna u o'z mahoratidan juda mag'rur va mag'rur edi. U nimfalardan bunday iltifot olganidan xursand bo'lish o'rniga, ularning ustidan kulib, Afina ma'budadan ancha yaxshi to'quvchi ekanligini aytdi. Ammo u yunon panteonining eng ko'zga ko'ringan ma'budalaridan birini g'azablantirib, katta xatoga yo'l qo'yganini bilmas edi.

    Araxna va Afina

    Arahnaning maqtanishi haqidagi xabar tez orada Afinaga yetib keldi va haqoratlanganini his qilib, u Lidiyani ziyorat qilishga va Araxne va uning iste'dodlari haqidagi mish-mishlar rostmi yoki yo'qligini bilishga qaror qildi. U kampir qiyofasini olib, mag'rur to'quvchiga yaqinlashib, uning ishini maqta boshladi. U, shuningdek, Araxni uning iste'dodi Afina ma'budadan kelganini tan olishi uchun ogohlantirdi, lekin qiz uning ogohlantirishiga quloq solmadi.

    Araxne ko'proq maqtanishda davom etdi va agar to'quv musobaqasida Afinani osongina mag'lub etishini e'lon qildi. ma'buda uning da'vatini qabul qilardi. Albatta, Olimp tog'ining xudolari buni rad etishlari bilan mashhur emas ediqiyinchiliklar, ayniqsa o'liklardan. Afina juda xafa bo'lib, Araxnega o'zining haqiqiy kimligini oshkor qildi.

    Avvaliga u biroz hayratda qolgan bo'lsa-da, Araxne o'z joyida turdi. U Afinadan kechirim so'ramadi va kamtarlik ko'rsatmadi. Afina singari u o'z to'quv dastgohini o'rnatdi va musobaqa boshlandi.

    To'quvchilik tanlovi

    Afina ham, Araxna ham to'qishda yuqori mahoratga ega edilar va ular ishlab chiqaradigan mato Er yuzida yaratilgan eng zo'r.

    O'zining kiyimida Afina odamlar (Araxne kabi xudolarga qarshi chiqqan) va Olimpiya xudolari o'rtasida o'tkazilgan to'rtta musobaqani tasvirlagan. U shuningdek, xudolarning o'limga qarshi kurashgani uchun ularni jazolayotganini tasvirlagan.

    Araxnening to'quvida Olimpiya xudolarining salbiy tomonlari, ayniqsa, ularning tanaviy munosabatlari tasvirlangan. U yunon xudosi Zevs tomonidan Yevropaning oʻgʻirlab ketilishi tasvirlarini buqa shaklida toʻqdi va ish shu qadar mukammal ediki, tasvirlar xuddi haqiqiydek koʻrinardi

    Ikkala toʻquvchi ham. amalga oshirilgan bo'lsa, Araxnening ishi Afinanikidan ancha chiroyli va batafsilroq ekanligini ko'rish oson edi. U tanlovda g'olib bo'ldi.

    Afinaning g'azabi

    Afina Araxnaning ishini diqqat bilan o'rganib chiqdi va uning o'zidan ustun ekanligini aniqladi. U g'azablandi, chunki Araxne nafaqat o'z tasvirlari bilan xudolarni haqorat qildi, balki Afinani ham o'zining birida mag'lub etdi.o'z domenlari. Afina o'zini tuta olmay, Araxnaning matosini oldi va uni parcha-parcha qilib yirtib tashladi, so'ng asboblari bilan qizning boshiga uch marta urdi. Araxna sodir bo'lgan voqeadan qo'rqib, shunchalik uyaldiki, u qochib ketdi va o'zini osib o'ldirdi.

    Ba'zilarning aytishicha, Afina o'lgan Araxni ko'rgan, qizga rahmi kelib, uni o'likdan qaytarib olib kelgan. Boshqalarning aytishicha, bu yaxshilik uchun emas. Afina qizni tirik qoldirishga qaror qildi, lekin u unga jodugarlik ma'budasi Hekatedan olgan iksirning bir necha tomchisini sepdi.

    Iksir Araxnega tegishi bilanoq u jirkanch maxluqqa aylana boshladi. Sochlari to‘kilib, odamiy xislatlari yo‘qola boshladi. Biroq, ba'zi versiyalarda Afina sehrli iksir emas, balki o'z kuchlaridan foydalanganligi aytiladi.

    Bir necha daqiqa ichida Araxne ulkan o'rgimchakka aylandi va bu uning abadiy taqdiri bo'lishi kerak edi. Araxnening jazosi, agar ular xudolarga qarshi chiqishga jur'at etsalar, qanday oqibatlarga duchor bo'lishlari haqida eslatma bo'ldi.

    Hikoyaning muqobil versiyalari

    • Hikoyaning muqobil versiyasida, Bu tanlovda Afina g'alaba qozondi va Araxne mag'lubiyatga uchraganini tan olmay o'zini osdi.
    • Yana bir versiyada, momaqaldiroq xudosi Zevs Araxne va Afina o'rtasidagi bahsda hakamlik qildi. U mag'lubga hech qachon ruxsat berilmasligiga qaror qildidastgoh yoki shpindelga yana teging. Ushbu versiyada Afina g'alaba qozondi va Araxne endi to'qishga ruxsat berilmagani uchun vayron bo'ldi. Afina unga rahmi kelib, qasamini buzmay, umrining oxirigacha to‘qishi uchun uni o‘rgimchakka aylantirdi.

    Araxna hikoyasining ramzi

    Araxna hikoyasi xudolarga qarshi chiqishning xavf-xatarlari va ahmoqligi. Bu haddan tashqari mag'rurlik va o'ziga ishonmaslikdan ogohlantirish sifatida o'qilishi mumkin.

    Yunon miflarida takabburlik va o'z qobiliyatlari va qobiliyatlari bilan faxrlanish oqibatlari haqida ko'plab hikoyalar mavjud. Yunonlar kredit kerak bo'lgan joyda berilishi kerak, deb hisoblashgan va xudolar insoniy mahorat va iste'dodlarni beruvchilar ekan, ular hurmatga loyiqdirlar.

    Hikoya qadimgi yunon jamiyatida to'qishning ahamiyatini ham ko'rsatadi. Toʻquvchilik barcha ijtimoiy tabaqalardagi ayollar ega boʻlishi kerak boʻlgan mahorat edi, chunki barcha matolar qoʻlda toʻqilgan.

    Araxna tasvirlari

    Arakne tasvirlarining koʻpchiligida u jonzot sifatida koʻrsatilgan. - o'rgimchak va qisman odam. U ko'pincha to'quv dastgohlari va o'rgimchaklar bilan bog'liq, chunki uning kelib chiqishi. Gyustav Dorning Dante tomonidan "Ilohiy komediya" uchun Araxna afsonasining o'yib ishlangan illyustratsiyasi iste'dodli to'quvchining eng mashhur obrazlaridan biridir.

    Ommaviy madaniyatda Araxna

    Arakne xarakteri zamonaviy mashhurlikka ta'sir ko'rsatdi. madaniyat va u tez-tez paydo bo'ladiulkan o'rgimchak shaklida ko'plab filmlar, teleseriallar va fantastik kitoblar. Ba'zan u grotesk va yovuz yarim o'rgimchak yarim ayol yirtqich hayvon sifatida tasvirlangan, lekin ba'zi hollarda u bolalar o'yinidagi kabi asosiy rolni o'ynaydi Arachne: O'rgimchak qiz !

    Qisqacha qilib aytganda

    Araxnening hikoyasi qadimgi yunonlarga o'rgimchaklarning doimiy ravishda to'rni aylantirishini tushuntirib berdi. Yunon mifologiyasida xudolar odamlarga o'zlarining turli qobiliyatlari va iste'dodlarini bergan va buning evaziga hurmatga sazovor bo'lishlarini kutishgan. Araxnaning xatosi xudolar oldida hurmat va kamtarlik ko'rsatishni mensimaslik edi va bu oxir-oqibat uning qulashiga olib keldi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.